Zum Usbeken- und Usbekistanbild im deutschsprachigen Raum

 

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2.2 Begriffsdefinitionen
2.2.1 Zum Begriff „Linguokulturologie“ 
Es gibt zahlreiche Definitionen der Linguokulturologie, die von verschiedenen 
russischen Sprach- und Kulturwissenschaftlern richtungsspezifisch formuliert sind. 
Einige von ihnen werden hier exemplarisch angeführt. 
Vorob’ev, der zu den Gründern dieses Faches gehört, definiert kognitive 
Linguokulturologie als „
[…] eine komplexe wissenschaftliche Disziplin synthesierender 
Art, die den Zusammenhang und die Wechselwirkung von Kultur und Sprache in ihrer 
Handlung studiert und diesen Prozess als ganzheitliche Struktur der Entitäten in der 
Einheit ihres sprachlichen und außersprachlichen (kulturellen) Gehalts mithilfe von 
Systemmethoden untersucht und sich dabei an modernen Prioritäten und kulturellen 
Feststellungen (Systeme von Normen und allgemeinmenschlichen Werten) 
orientiert..
“
3
(Vorob’ev 1996, S. 4).
4
Anders formuliert legt Vorob’ev den Fokus auf den 
Prozess der Wechselwirkung von Kultur und Sprache und sieht Linguokulturologie als 
ganzheitliche Struktur der einheitlichen Darstellung sprachlichen und kulturellen Gehalts.
 
Telija betrachtet die Linguokulturologie als einen Teil der Ethnolinguistik, dessen 
Untersuchungsziel „
die in der lebendigen Sprache verkörperte materielle Kultur und 
Mentalität
“ sei, „
wie sie in den sprachlichen Prozessen und in ihrer doppelten 
Kontinuität mit Sprache und Kultur einer Ethnie in Erscheinung treten würde
“
5
(Telija 
1999, S. 14). 
Obwohl Ethnolinguistik und Linguokulturologie auf einem gemeinsamen Begriffsfeld 
Sprache-Kultur-Ethnie
agieren und immer eng miteinander verbunden bleiben, gibt es 
bestimmte Unterschiede, die diese beiden Disziplinen voneinander trennen. 
Ethnolinguistik untersucht verschiedene Sprachen, ihre Unterschiede und ihre 
Beziehung zu den jeweiligen Kulturen, aber auch das Zusammenwirken sprachlicher, 
ethnokultureller und ethnopsychologischer Faktoren, kultureller Inhalte sowie 
volkspsychologischer und mythologischer Aspekte. Die Linguokulturologie untersucht 
3
Im Original: „[…] лингвокультурология – комплексная научная дисциплина синтезирующего типа, изучающая взаимосвязь 
и взаимодействие культуры и языка в его функционировании и отражающая этот процесс как целостную структуру 
единиц в единстве их языкового и внеязыкового (культурного) содержания при помощи системных методов и с 
ориентацией на современные приоритеты и культурные установления (система норм и общечеловеческих ценностей).“
4
Die Übersetzung aller angeführten russisch- und usbekischsprachigen Zitate erfolgte von der Verfasserin vorliegender 
Promotionsarbeit. 
5
Im Original: „лингвокультурология – это та часть этнолингвистики, которая посвящена изучению и описанию 
взаимодействия…Целью исследования лингвокультурологии являются «воплощенные в живом национальном языке 
материальная культура и менталитет, и проявляющиеся в языковых процессах и в их двойственной преемственности с 
языком и культурой этноса.“ 

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theoretisch-deskriptiv Objekte als funktionierende Systeme der Kulturwerte, die durch 
Sprache zum Ausdruck kommen. In dem Sinne bleibt eine Präzisierung der 
Gegenstände und Objekte beider Fachrichtungen und ihrer Verhältnisse zueinander 
als eine weitere Aufgabe der Linguistik.
Maslova definiert Linguokulturologie ähnlich wie Vorob‘ev auch als einen 
methodischen 
Ansatz. 
Linguokulturologie 
untersucht 
diejenigen 
Kulturerscheinungsformen eines Volkes
6
, die sich in der Sprache widerspiegeln und 
verankert haben. Linguokulturologie lässt feststellen und erklären, auf welche Weise 
eine der fundamentalen Sprachfunktionen – Sprache als Werkzeug des Schaffens, der 
Entwicklung, der Aufbewahrung und Übertragung der Kultur – realisiert wird. Ihr Ziel 
ist es, die Methoden zu studieren, mit denen die Sprache eine Kultur in ihren Einheiten 
verkörpert, aufbewahrt und überträgt
7
 
(vgl. Maslova 2001, S. 30).
 
Krasnykh unterstreicht die Rolle der Linguokulturologie bei der Untersuchung des 
nationalen Weltbildes, er behauptet, dass Linguokulturologie ein Fach sei, welches 
Erscheinungsformen, Widerspiegelung und Fixierung der Kultur in der Sprache und im 
Diskurs untersuche. Seiner Meinung nach ist die Linguokulturologie unmittelbar an die 
Untersuchung des nationalen Weltbildes, Sprachbewusstseins und der 
Besonderheiten des mental-lingualen Komplexes gebunden
8
(vgl. Krasnykh 2002, S. 
12). Die oben angeführten und viele andere Definition haben einen gemeinsamen 
Kern: das ist die Relation der Sprache und Kultur und ihre Darstellungsweise in der 
Sprache. Im nächsten Abschnitt wird versucht, die Begriffe 
Kultur
und 
Sprache
aus der 
Sicht der Linguokulturologie zu erläutern.