Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

сорлом 
ж о й дан
х ам 
бир оз цушиб боглаш лозим, 
чунки бу синган суякни тойиб кетишдан яхшироц сацлайди в а пишиц- 
роц уш л аб тур а ди ; бироц бун да х а ДДа н таш цари куп жойни цушмас- 
л и к кер ак, а к с холда тери теш иклари торайиб аъзо озицланишга цо- 
билиятсиз булиб цолади. Ш унингдек, биз т а в с и я цилган ж о й дан бор- 
л аш к а с а л аъ зо га цуйиладиган рутубатн и узоцроцца сициб хай дайди
в а ун га сизиб кел ад и га н р у т у б а т г а тусцинлик цилади.
[Синган суяк] учун энлик богич ишлатиш яхшироц, бу ёпишиброц 
тур а ди в а кенгроц жойни олади; бирок хар бир аъ зо да имкониятга 
ц араб энлик богич ишлатиш яхшироц: цулга ишлатиш м ум кин бул ган
энлик богични к у к р а к к а ишлатиб булмайди. [Умуман] кенг б ул м аган
аъ зо л а р д а энлик богич ишлатиш мум кин эм ас ; энлик богич ишлатил- 
ган д а бундам аъ зо да яхши урнаш майди. Шунинг учун [201] бундай 
а ъ з о л а р д а кенглиги уч энликдан турт эн ли ккача бул ган богич билан 
чекланиш кер ак. Б у а ъ з о л а р — билак, умров суяги ва ш ул ар га ухшаш- 
лардир; б у л ар га энлик богич ишлатишнинг иложи йук, хатто ингич- 
к а 1 богич иш лати лм аса, борлаш х ам м умкин эм ас. Умров суяги га кенг 
борич Урнашмайди, бундай х о л л ар д а энлик богич урнига [ингичка] 
богични купрок айлантириб ур а ш к е р а к булади. Ураб айлантирилади- 
ган боричнинг кенглиги уч ёки тур т энлик, узунлиги эса уч газ булса 
кифоя цилади.
Л а т т а парча [бойлоц]ларни богичларнинг ёпишиб туриши учун 
ишлатилади, уларни ишлатиш икки турли булади. Биринчисидан куз- 
д а тутилган м а к с а д уш а [синган] аъзони текислаш дир; бун да бойлоц- 
нинг х а Р бир [айланган] тоцаси оралигида очик; жой цолмаслигига, 
тоцалари бетараф йигилиб крлм асли гига в а очиц жойларни берки- 
тиб юборишга х а р а к а т цил. Иккинчисидан к у з д а тути л ган м ац сад бо- 
ричларни усти дан беркитиб, аъзони иккинчи 
м а р т а 2 текислаш дир; 
ш унда богич текис айланиб ёпишади в а бир жойи цаттиц, бир жойи 
буш булиб колмайди. Б улар устидан т а х т а к а ч л а р х а м яхши ёпишиб 
тур ади . Д е м а к , [бойлоцларнинг] аввалги си , боричларнинг иккинчнси 
эса тах так ач л ар н и н г ёпишиб туриши учундир. Т аги даги бошч м одда- 
ларни уш л аб туради , иккинчиси букилиб цолишга тускинлик килади. 
Бойлоцларнинг то кал ар и богич цаттиц ай л ан ади ган ж о й д а куп були­
ши, м ум кин булган ж ойда уш а аъзо айланаси тараф и га кар аб урали- 
ши к е р а к ; бойлоцларнинг сони ан а шу [айланиш] микдорига || цараб 372 
булиши кер ак. Б аъ за н м ай да бойлоцлар ишлатишга эх ти ёж тушиб, 
уларнинг устидан синган ж о й га богл ан ади ган богич узунл игига цараб 
текис беркитиб тур а ди га н бошца бойлоцлар цуйилади.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

396
Т и б к о н у н л а р и .
Т у р т и н ч и к и т с б
«И кки юзлик» ва «икки бошлик» 
деб ат а л ад и ган боп:ч 
мана 
шундай ишлатилади: каса л жойни текис сацлаб тур а ди га н л а т т а бо- 
ричнинг уртаси к а с а л л а н г а н жой устига цуйилади; к а с а л л а н г а н жой 
л ат т а 
о о р и ч н и н г
кок иккига булинадиган ж ойи га турри келади. Кейин 
л ат т а 
о о р и ч н и н г
пкки б ул аги дан
х а р
бирини царши томонга цараб тор- 
тиб, м аш хур тартибга мувофиц икки цул билан у р а л ад и ; буни тафсир- 
лаш га эх ти ёж йуц.
Еттинчи фасл. Борлаш усулининг м уф ассал баёни
Б орланганда синган ж о й дан бошлаб, синган жойнинг к ат т а л а ш га н
мухим ерига к а р а б [борилади], шу ерни ж у д а м а р к а м цилиб борлана- 
ди. К ан ч ал и к куп синган бул са, шунчалик м а р к а м борлаш кер ак. К^с- 
цаси, синган х а м д а м одда хайдалиши ва в азияти сацланиши зарур 
бул ган ж ой дан бошлаб борланади. Ш у билан [синган жойнинг] шишиб 
кетишидан цутилинади, 
балки купинча, шиш тарц алиб х ам кетади. 
Шишдан цутилиш сабабли синган суякнинг чиришидан х а м сацланила- 
ди. Ш у билан бирга, ага р суякни нг у зи д а сариц сув пайдо булиб, 
и ли ккача борса х а м д а илик в а суякни бузса, [боРлашнинг[ бун га фой- 
даси тегм айди в а [суякни] синдириб1 а ж р а т и б олишга, йиринг чициб 
кетиши учун йул очишга тугри кел ади . Ш у цабилдагн [йирингни] куп- 
роц [синган] жойнинг юцорисидан тушишидан сацланиш зар у р . Ш у 
билан бирга, юцори аъзолар заиф бул ган и да цуйи аъзо 
хам 
узи даги
чициндини у л а р г а юборади.
Богич ва т а х т ак ач л ар н и [аъзога] озиц в а цон етишига туски н ли к 
цнладиган д а р а ж а д а сициб борлаш турри эм а с ; бу синган суякнинг ту- 
залиш ига тусцинлик цилади. Буцрот боричлар [ишлатиш]дан б ул ади ган
шишни цайтаришни м у л ж а л л а г а н и д а д у м б у л зай тун ёги в а м ум билан 
тай ёрл ан ган цайтарувчи мумли су р тм а л ар суртиб ёр д ам л аш ган . Шиш- 
га тусцинлик цилсин учун, баъзан, боричларни х аво ва сув билан бил- 
феъл совутишга эх ти ё ж туги л ади . Б аъ за н шишни бобуна ёги в а бу- 
риштирувчи шароб каб и л ар билан тухтатиш зар у р булади, булар шиш­
ни тар ц ата ди ва аъзони кучайтиради. Синган ж о й д а я р а б ул са, ун га 
мумли суртм а яцинлаштирилмасин! Б аъ за н м аста ки в а ц а в р а к елими 
цушилган зай тун ёги каби кучайтириш в а тарцатиш х усу си я ти га эга 
булган н ар сага эх т и ё ж тугил ади. Х улоса, с у я к янги синган в а шиш- 
м аган бул са, у н га иш латиладиган богич каноп л а т т а д а н булиб шишни 
кайтариш учун совутилган булиши кер ак. Б аъ за н уни сув ва сирка 
билан хул лаш кифоя цилади. Гохо биз айтиб у тган м ум ли суртм а ва 
шунга ухш аш лар ишлатилади. [Синган жой] шишгандан кейин бор- 
ланса, богич шишни т ар ц ата ди ган в а ю мш атадиган ё к к а ботирилган 
юнгдан тай ёрлан ган булиши яхширок. Хар цандай холда х;ам мумли
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Б е ш и н ч и ф а н