22
БОБУРНОНЛ
Б обу р з и й р а к т и л ш у н о с с и ф а т и д а
ай р им ж о й л ар д а к ў п т и л л и л и к ҳодисаси
у ч р аш и , бир в и л о я т д а к ў п л аб ҳ ар х и л
х а л қ ва э л ат л ар бир неча тилд а сўзла-
ш и ш л а р и г а а ҳ а м и я т беради. Ч у н о н ч и ,
у „Б о б у р н о м а“да ёзади (матн табдили):
„К обул в и л о я т и д а х и л м а -х и л қ а в м л а р
бор. С а й х о н л и к л а р
ва т е к и с л и к л а р д а
т у р к л а р ( ў э б е к л а р ) ,
а й м о қ ва саҳ р о й и
а р а б л а р ; ш а ҳ р и ва б а ъ з и к е н т л а р и д а
со р т (т о ж и к )л а р д и р . Я на б аъ з и кен тл а-
ри ва в и л о я т л а р и д а п аш о й и, п а р о ж и , то-
ж и к , б а р а к и ва а ф ғ о н л а р и с т и қ о м а т
қ и л ад и . Ғазни тогларид а ҳазора ва нак-
д ар и л ар я ш а й д и . Б у л а р н и н г орасида ай-
р и м л ар и мўғул ти л и д а г а п л а ш а д и ...
Ўн бир-ўн и к к и тилд а Кобул вилоя-
тида сў зл аш ад и л ар : арабий, форсий, тур-
к и й , мўғулий, ҳиндий, афғоний, паш ойи,
п а р о ж и й , габ р и й , б а р а к и й , л а м ғ о н и й .
Б у н ч а л и к ҳ а р х и л қ а в м л а р ва бош қа-
б о ш қ а т и л л а р д а г а п л а ш и ш б о ш қ а ҳеч
бир ви ло ятд а й ў қ “ .
Ҳ атто ўт-ўланлар но м л ар и н и н г нега
бундай а т а л г а н и н и ҳ ам Б обур си нчик-
лаб т ек ш и р и б к ў р ад и , ку эат ад и ва ил-
мий х у л осалар ч и қ а р а д и . Кобул вилоя-
ти ў т л о қ л а р и д а ги бу така хусуси да ёза-
ди (матн табдили): „... аксар б у так а ўти
бўлур, отга ж у д а я х ш и ўтдир. А нд иж он
в и л о я т и д а бу ўтни „б утка ў т и “ дейди-
лар. Нега бундай ном қ ў й и л г а н и н и н г са-
баби м аъ лу м эмас эди. Бу в и лоя тла р д а
м аъ лу м бўлди: бу ўт бута-бута бўлиб чиқ-
қ ан и учун бу така д ей и ш ар э к а н “ .
С ўзларни нг я с а л и ш и , т а р и х и й асоси
ва келиб ч и қ и ш и ҳ ақ и д а г и бундай а н и қ
и л м ий м аъ л у м о т л ар бу асарда ж у д а кўп.
4.
„ Б о б у р н о м а “ н и с а н ъ а т ш у н о с -
л и к асари, д ей и ш ҳам м ум ки н . Ч у н к и
унда сан ъатн ин г ж уда кўп хиллари: рақс,
к у й , аш у л а ва тасви рий са н ъ а тг а доир
м аълу м о тл ар берилган. Китобхон Бобур
замонининг м аш ҳ у р ҳофиэлари: Руҳдам ,
Ҳофиэ Ҳ о ж и , р аққ о сл ар и : Т ен гр и қ у л и ,
Р а м а з о н , М и р Б а д р ; с о з а н д а л а р и :
Қулм уҳам м ад Ўдий, Ш айх и й Ноий, Шоҳ-
қ у л и Ғ и ж ж а к и й , Х о ж а Абдуллоҳ Мар-
ворий; бастакорлари: Ғулом Ш одий, Мир
А з у , К а м о л и д д и н Б и н о и й , П а ҳ л а в о н
М уҳам м ад Б усаъ и д ; рассом лари: Камо-
лиддин Беҳзод, Шоҳ М узаффар ҳақи да,
у л ар н и н г к у й , қ ў ш и қ , рақс, сувратлари
хусусида м у ай ян тасаввурга эга бўлади.
С ан ъаткорлар ҳам м а замонларда ҳам
б ў л г а н . Б и р о қ с а н ъ а т д а г и а н ъ а н а в и й -
л и к д а н и х т и р о к о р л и г и б ил ан а ж р а л и б
турган иж од к о р л арн и н гги н а номлари эл
огзига туш и б, ш у ҳ р а т қ о зо н га н . Бобур
Ҳ иротд а эк а н и д а М у заф ф ар м и р зо н и н г
базми тасвирида Мир Б ад р н и н г раққос-
л и к сан ъати га қойи л қолади (матн таб-
дили): „Музаффар мирзонинг базмига ҳам
бир навбат бордим. У базмда Ҳ усайн Али
Ж а л о й и р ва Мир Бадр М узаффар мирзо
ҳам бор эди. Б азм аҳ л и н и н г к ай ф и зўрай-
ганда Мир Бадр рақсга тушди, я х ш и рақс
тушди. Чамаси, бу нав рақс Мир Бадрнинг
ўз ихти росидир“ .
Б обур т а с в и р и й с а н ъ а т г а ж у д а қи-
з и қ қ а н , ҳ атто уни нг си р -си н о атл ар и н и
б и л и ш г а ҳ а р а к а т қ и л г а н . У Б е ҳ з о д н и
м у с а в в и р л а р п е ш в о с и с и ф а т и д а ў т а
қадрлайди, айни пайтда, унинг ижодининг
айрим м улоҳазаталаб ж и ҳ а т л а р и устида
т ў х т а л и ш н и ҳ а м л о з и м т о п а д и (м атн
табдили): „М усаввирлардан Беҳзод эди.
М у с а в в и р л и к с а н ъ а т и н и ж у д а н о з и к
қ и л д и . Б и р о қ с о қ о л с и з к и ш и л а р н и н г
ч е ҳ р а с и н и я х ш и о ч м а й д и : и я г и н и
у з у н р о қ т о р т а д и . С о қ о л л и к и ш и н и н г
юзини қ ой и л м ақ о м қил и б ч и з а д и “ .
Қ ў ш и қ ч и ҳ о ф и з л а р н и н г сараси, ай-
ниқса, Бобуршоҳ б азм ларин инг хуш хон
булбули Руҳдам эди. „ Р у ҳ д а м “ сўзи нин г
л у г а в и й м а ъ н о с и „ н а ф а с и ж о н бағиш-
л ай д и ган " дем акдир. Б у нд ай улуғ мақтов
сўзи биргина Исо ал ай ҳ и сса л о м га нисба-
тан ги н а и ш л а т и л га н эди.
Б обур бу ҳ о ф и з н и ш у н ч а л и к қадр-
л ай д и к и , унингча, гўё Р уҳ д ам қ ат н а ш га н
базм лар р у ҳ л и , ором иж он бўлади. Усиз,
ё тасодифан у кетиб қолса, базмда руҳ
қ о л м а й д и . Р у ҳ д а м н и н г қ а д р и ш у н ч а -
л и к к и , Бобур у ҳ ақд а қу й и д аги рубоийни
ёзган:
Do'stlaringiz bilan baham: 
