Paolo Virno

8

---

140
десять тезисов о множестве и постфордистском капитализме
четвёртый 
день
паоло 
вирно
грамматика 
множества
машин. Массовая интеллектуальность – это основная форма, 
в которой сегодня обнаруживает себя General Intellect (см. те-
зис 7). Нет необходимости говорить, что я совсем не имею в 
виду некую призрачную эрудицию зависимого труда и не ду-
маю, конечно, что современные рабочие являются экспертами 
в молекулярной биологии и классической филологии. Как уже 
было сказано в предыдущие дни, то, что бросается в глаза, – 
это в первую очередь интеллект вообще или же наиболее об-
щие способности разума: языковые способности, предраспо-
ложенность к обучению, память, умение абстрактно мыслить 
и устанавливать взаимосвязи, склонность к саморефлексии. 
Массовая интеллектуальность связана не с произведениями 
мысли (книги, алгебраические формулы и т. п.), но с простой 
способностью мыслить и говорить. Язык (как интеллект и па-
мять) – это то, что распространено более и «специализирова-
но» менее, чем кажется. Не ученый, но простой говорящий – 
вот хороший пример массовой интеллектуальности. У этой 
последней нет ничего общего с новой «рабочей аристократи-
ей», она располагается как раз на уровне ее антиподов. Если 
хорошо присмотреться, то можно заметить, что массовая ин-
теллектуальность впервые полностью делает истинным уже 
упомянутое определение Маркса: рабочая сила – «совокуп-
ность всех физических и духовных способностей, которыми 
обладает организм, живая личность человека». 
Рассуждая о массовой интеллектуальности, нужно избегать 
убийственных упрощений, свойственных тем, кто ищет удоб-
ного повторения уже пройденного опыта. Такой способ суще-
ствования, который имеет основу в языке и знании, не может 
быть определен с помощью экономическо-производственных 
категорий. Суммируя, скажу, что здесь не имеется в виду еще 
одно звено цепочки, предыдущие части которой представ-

---

141
лены профессиональным рабочим и рабочим сборочной ли-
нии. Характерные аспекты массовой интеллектуальности, 
ее идентичность не могут быть сведены к отношениям тру-
да, но прежде всего должны быть увидены в формах жизни, 
в культурном потреблении, в языковых привычках. Однако 
(и это уже другая сторона медали) именно тогда, когда про-
изводство не является больше специфическим местом фор-
мирования идентичности, массовая интеллектуальнеость про-
ецируется на любой аспект опыта, обобщая лингвистические 
способности, этические наклонности, субъективные нюансы. 
Массовая интеллектуальность находится в центре этой 
диа лек тики. С трудом описываемая в экономическо-произ-
водственных терминах, она благодаря этому (а не вопреки 
этому) является существенной компонентой сегодняшнего 
капиталистического накопления. Массовая интеллектуаль-
ность (еще одно название множества) находится в центре 
постфордистской экономики именно потому, что способ ее 
существования во всем не совпадает с представлениями по-
литической экономии. 
Тезис 9
Множество выводит из игры «теорию 
пролетаризации» 
В теоретических марксистских дискуссиях сравнение между 
«сложным» и «простым» (неквалифицированным) трудом 
вызвало немало головной боли. Какова единица измерения, 
позволяющая подобное сравнение? Преобладающий ответ: 
единица измерения совпадает с «простым» трудом, с чистой 
Тезис