Ота-оналар ва педагогларга аталган «Онг кудрати болалар хизматида» китобидан болаларга мух;им хаё

А.
БОЛАНГИЗ НИМАНИ МУДОМ ТАСАВВУР
К;ИЛСА ВА ИЧИДА ТАКРОРЛАСА, ОДАТДА 
УША НАРСА РУЁБГА ЧИКОДИ
«Туцциз ёшли Валерия бир кун кечцурун, 
навбатдаги сувга сакраш машгулотларидан уйга 
югургилаб келди.
- Ада, биласизми, нима ? М ен бутун биринчи 
марта сувга чаппасига сакрадим!
- Баракалла! - ж авоб берди ота. - Бунга цодир 
эканлигингни билардим!
- Утгандафта роса цурццандим, деч цачон удда- 
сидан чидмасам керак, деб уйлагандим. Лекин 
хаёлан куз олдига келтириш машцлари ростдан 
дам ёрдам берди. К ар одшом чаппасига ажойиб 
сакраш ни амалга ошираётганлигимни тасаввур 
дилардим. КаР гал куз олдимга келтирганимда 
узимни жуда бахтли дис дилардим. Бутун дам 
бу дадда куп уйладим. Кейин ш артта сакраб дуя 
цолдим. Кбмма мени табриклади. Ж уда ажойиб 
булди».
Визуализация техникасини куллаётганда икки 
муз^им жих;атни ёдда тутиш лозим. Биринчидан, 
х;амма з^олатларни реал вацтда, бамисоли х,озир руй 
бераётгандек тасаввур дилинг. Визуализация — 
бу шунчаки келажакда нимадир к;илишни иста- 
ётганлигингизни ифодалаш эмас. Хаёлий тасав- 
вурдан фойдаланиб, тасвирий образ яратинг ва 
уша ишни айнан з^озир бажараётгандек х,ис ди­
линг. Валерия, масалан, кдчондир келгусида чап­
пасига сакрашини тасаввур к,илмаган. У хаёлида 
бу сакрашни амалга ошириб булган.
Иккинчидан, тасвирий образларга купрок; 
х;иссиётни кушинг. О^имга кдрши сузинг, бу 
хаёлий образларга тулик; шунгинг. Акдингизнинг 
к;айсидир бурчагида бу иш ростдан руй берма - 
ётганлигини, бу фак;ат хаёлий тасаввур эканлиги-

---

ни билиб турасиз, лекин сизнинг «Мен»ингиз- 
нинг боища томони ишончсизликни босиб 
кетади ва «жараён»га бутунлай сингиб кетади. 
Бу образ хаёлингизда к,анчалик куп такрорланса, 
нгунчалик кучли мух;рланади ва келгусидаги реал 
^одисанинг чизмаси, лойи^асига айланади.
СЦЕНАРИЙНИНГ КБАЙТА ЁЗИЛИШИ
Агар болангиз к^андайдир нохуш вок;еани унута 
олмаётган булса, унга руй берган вок,еа х.ак.идаги 
хотирани узгартиришда ёрдам беришингиз мум­
кин. Х,аммаси дандай руй беришини истаган бу- 
ларди — шу ^акда суриштиринг, кейин булган 
вок,еанинг узи истаган янгича якунини тасаввур 
этишни таклиф дилинг. Салбий хотиралар яхши- 
ликка ундамас экан, болага уларнинг кераги йук,.
«Кел, ушанда Роберта тусатдан опасиникига 
кетиб цолмай, тушлик цилгани бизникида к;ол- 
ганда узингни дандай цилишингни тасаввур 
цилайлик. Кейинги тал уни таклиф щилтанимизда 
учрашувимиз дандай щувончли тугашини уйлаб 
курайлик!»
Болага утмишдаги вазиятни янгичасига, иж о­
бий томондан эслашда ёрдам беринг, бу кел­
гусидаги ухшаш вок,еалар учун яхши «режа» 
булиб хизмат к^илади. Бу болада атрофдагилар 
билан муносабатларга оид янги куникмаларни 
шакллантириш учун ажойиб имконият х,амдир, 
чунки бунда муносабатларнинг амалий татбигини 
хаёлан тасаввур к,илишга ундалади.
БОСИЩ ИРАШ ЛАРГА К^АРШИ ТАСВИРИЙ
ОБРАЗЛАР
Ижобий фикрларга багишланган бобда биз 
куринувчи ишоралар ва белгилар самарадор- 
лигини эслаб утгандик. Куфинувчан образлар 
я;ам гайришуурий истакларимизга нисбатан
Онг кудрати
—
болалар хизматида

---

Онг цуАрати
—
болалар хизматида
А.
таъсир кучига эга ва уларнинг амалга ошишига 
кумак беради. Куйида «Онг дудрати — болалар 
хизматида» дастурининг иштирокчиси булган 
яна бир дизчанинг дикоясини келтирамиз, у уз 
дурдувларини суратлар ёрдамида даф эта олган.