«noshirlik asoslari» fanidan o`quv-uslubiy majmua (1-kurslar uchun) Samarqand – 2021 annotatsiya

4-MA’RUZA YEVROPA VA ROSSIYADA NOSHIRLIKNING VUJUDGA KELISHI.
Reja:

1. 
   Nashriypot tarixiga bir nazar
   
2. 
   Noshirlik va nashriyot ishi xususida
   
3. 
   Yevropada noshirlikning yuzaga kelishi
   
4. 
   Rossiyada noshirlikning yuzaga kelishi
   
5. 
   Kitob va nashriyot
   

Kalit so’zlar: nashr, nashriyot, davr, Yevropa, Rossiya, sulola, jarayon
Dunyoda kitob nashr tarixiiga e’tibor qaratilsa, tipografiya uch marta ixtiro qilinganligiga guvoh bo’lish mumkin: Xitoyda, Koreyada va o'rta asrlarda Yevropada. Birinchi bosilgan kitob Koreyada 704 yildan 751 yilgacha yog'ochdan yasalgan chizmalar yordamida yaratilgan matn deb hisoblanadi. Xitoyda kitoblarni bosib chiqarish, bitta manbaga ko'ra (Julien, "Documents sur l'art d'imprimerie") milodiy 581 yilda ixtiro qilingan va xitoy manbalariga ko'ra - 935 yildan 993 yilgacha (batafsil ma'lumot uchun to'rtta buyuk ixtironi ko'ring).Birinchi aniq sanada chop etilgan matn buddist Diamond Sutraning 868 yilda nashr etilgan xitoycha yog'ochdan yasalgan nusxasi. 704-751 yillarga oid bosma tulki 1966 yilda Koreyaning Kyongju shahridagi ma'badni qazish paytida topilgan.
Matn, rasm va rasmlarni ko'paytirish uchun qutilarga bosib chiqarish texnikasi butun Sharqiy Osiyoda keng qo'llanilgan. U qadimgi Xitoyda to'qimachilikda, so'ngra qog'ozga bosib chiqarish usuli sifatida paydo bo'lgan. Matoga bosilgan eng qadimgi namunalar xitoycha bo'lib, bizning eramizning 220 yilidan kechiktirilmaydi. e. Eng yaqin G'arb misollari 4 asrga to'g'ri keladi va Rim hukmronligi davrida Qadimgi Misrga tegishli.Eng qadimiy tazyiqlar Xan sulolasi Xitoydan (mil. 220 yilgacha) kelib chiqqan va uch rangli gul naqshlarini ipakka bosib chiqarish uchun ishlatilgan va qog'ozga o'ymakorlikning eng qadimgi namunasi, shuningdek xitoylar VII asr o'rtalariga to'g'ri keladi.IX asrda qog'ozga bosib chiqarish allaqachon professional ravishda amalga oshirilgan edi, shu davrgacha saqlanib qolgan birinchi to'liq bosma kitob - "Olmos Sutra" (hozirgi Britaniya kutubxonasida)X asrda 400 ming nusxada ba'zi sutra va rasmlar bosilib chiqdi va Konfutsiy klassiklari chiqdi. Tajribali printer bir kunda ikki yuz sahifaga qadar 2000 varaq bosib chiqarishi mumkin edi.Xitoydan tipografiya Xitoy logogrammalaridan foydalangan Koreya va Yaponiyaga tarqaldi; Turpan va Vetnamda boshqa shriftlardan foydalangan holda xitoycha bosib chiqarish texnikasi qo'llanilgan. Biroq, boshqa ixtiro, qog'ozdan farqli o'laroq, bosib chiqarish texnikasi hech qachon Islom olami tomonidan qo'llanilmagan. X asrda 400 ming nusxada maxsus sutra va rasmlar bosilib chiqdi va Konfutsiy klassiklari chiqdi. Qilingan, boshqa ixtiro, qog'ozdan farqli o'laroq, bosib chiqarish texnikasi hech qachon Islom olami tomonidan boshqarilmagan. Garchi Yevropa musulmon dunyosidan dastlab matolarga bosib chiqarish uchun yog'ochdan yasalgan matbaa usulini qabul qilgan bo'lsa-da, Yevropada metallni zarb qilish texnikasi noma'lum bo'lib qoldi. Keyinchalik, O'rta Osiyoda harakatlanuvchi tur Xitoydan qabul qilingandan so'ng, O'rta Osiyoda yog'ochdan yasalgan o'ymakorlik ishlatilmay qoldi.
Xristian Yevropada birinchi marta matoga bosib chiqarish texnikasi 1300 yil atrofida paydo bo'ldi. Diniy maqsadlar uchun matoga bosilgan rasmlar juda katta va murakkab bo'lishi mumkin edi va 1400 atrofida qog'oz nisbatan osonlikcha paydo bo'lganda, diniy mavzulardagi kichik gravyuralar va qog'ozga bosilgan o'yin kartalari tezda keng tarqaldi. Bosib chiqarilgan qog'oz mahsulotlarini ommaviy ishc hiqarish 1425 yil atrofida boshlandi. Kitob bosib chiqarish ixtiro qilingan yil 1445 yil deb hisoblanadi. Ixtironing mohiyati shundan iboratki, Yoxannes Gutenberg terish uchun alohida metall harflar - maxsus katakchalarga to'g'ri tartibda joylashtirilgan harflardan foydalanishni taklif qildi. Xatlar qo'l bilan bo'yoq bilan yopilgan va keyin mashinada bir varaqqa bosilgan. Natijada kitob sahifasining izi olinadi.Gutenberg tomonidan yaratilgan mashinada soatiga bitta varaqdan 100 ta taassurot qoldirish mumkin edi. Birinchi bosma kitoblar lotin tilida nashr etilgan Injil va Psalter edi.Bosib chiqarish quyidagi tarzda amalga oshirildi: yog'och estakadalarga suyuq bo'yoq surtildi, ustiga ko'tarilgan harflar kesildi, so'ngra ustiga qog'oz varag'i yotqizildi va yumshoq cho'tka bilan ishqalandi. O'rta asrlarda gollandiyalik printerlar tomonidan yog'och bosma taxtalarda ham qo'llanilgan ushbu bosib chiqarish usuli 20-asrning boshlariga qadar Xitoyda saqlanib qoldi; XVII asrda jezvit missionerlarining misdan so'zlarni o'yib yozishga urinishi ildiz otmadi.
Fiva va Bobil qabrlarida allaqachon naqshinkor yozuvlari bo'lgan g'ishtlar topilgan; Ossuriyaliklar xronikalar uchun o'yilgan harflar bilan pishirilgan loydan tayyorlangan tsilindrlardan foydalanganlar; Afinada xaritalar ingichka mis plitalarga o'yilgan; Rim kulollari buyurtmachining ismini yoki ular nima uchun mo'ljallanganligini ular tayyorlagan idishlarga muhrlab qo'yishgan. Boy rimliklar, bolalarga o'qishni o'rganishni osonlashtirish uchun, ularga fil suyagidan yoki metalldan o'yilgan harflar berdilar, ulardan bolalar alohida so'zlar yasashni o'rgandilar; Tsitseron, bu haqda gapirganda, so'zlar to'plamining asosiy printsipini aniq ifodalaydi.
O'rta asrlarda, Salp yurishlaridan so'ng, bilim olishga intilish kuchayganida, kitoblarni (qo'lyozmalar) ro'yxatga olish bilan shug'ullangan rohiblarning faoliyati tobora ortib borayotgan ehtiyojlarni qondirishdan to'xtadi.XIII asrdan boshlab ular doskalarda rasmlarni matn bilan o'yib chiqara boshladilar, dastlab juda qisqa. Keyinchalik, matn ko'proq joy egallay boshladi, ko'pincha aktyorning lablaridan chiqadigan so'zlardan iborat lenta shaklida; so'ngra bitta matndan iborat kitoblarni rasmsiz bosib chiqarish. Bosib chiqarish uchun nishonlar kesilgan ingichka metall plitalar tayyorlandi. Bir nechta usullar mavjud edi: a) xatlarning konturlari saqlanib qolgan va qolganlari kesilgan; b) harflar konturini taxtada chuqur kesib tashladilar - keyin harflar oq rangga aylandi, qolganlari esa qora bo'lib qoldi.
Keyinchalik ular yog'och taxtalarda pichoq bilan matnni o'yib chiqara boshladilar; bu o'tin deb nomlangan narsa. Chop etish sanasini o'z ichiga olgan usan 'atning eng qadimiy asari 1423 yilga to'g'ri keladi ("Kambag'allarning Injili" ga qarang). Bosib chiqarish press yoki cho'tkalar bilan qilinganmi, noma'lum; har qanday holatda, mavjud kitoblar varaqning faqat bir tomonida bosilgan. Shu tarzda bosilgan kitoblarning eng mashxurlari "Donorlar" deb nomlangan
(Rim grammatikasi Elius Donatus tomonidan yozilgan insho). Donatlar Gutenberg ixtirosidan ancha oldin nashr etilganligi isbotlanmagan; boshqa tomondan, ma'lum bo'lganki, bosma taxtalar Gutenbergdan ancha keyin ishlatilgan; yog'och o'ymakorligi 1475, 1482 va hatto 1504 yillarda ham mavjud edi.
So'zning zamonaviy ma'nosida kitoblarni bosib chiqarish tarixi ular oynali tasvirda o'yilgan metall, harakatlanuvchi, qavariq harflar ishlab chiqarishni boshlagan paytdan boshlanadi. Ulardan biz ro'yxatlarni yozdik va matbuot yordamida ularni qog'ozga bosib chiqdik.1041 va 1049 yillarda xitoylik Bi Sheng pishirilgan loydan matbaa tayyorlash g'oyasini ilgari surdi, ammo xitoy yozuvlarida minglab belgilar borligi va shu sababli matn terish juda mashaqqatli bo'lgani uchun bu usul yog'och o'ymakorlikka qaraganda kamroq tarqaldi.Koreyada Goryeolar sulolasi davrida, 1377 yilda, Pagun Xvasan orzusi (Chikchi) amaliyoti orqali Budda ruhini olish bo'yicha buyuk rohiblar ta'limoti antologiyasi kitobi ko'char metall turidan foydalangan holda nashr etilgan.Yevropada matn terish XV asrning ikkinchi uchdan birida paydo bo'lgan va deyarli barcha tadqiqotchilar buni nemis Yoxannes Gutenberg bilan bog'lashgan. 1458 yilda allaqachon bosmaxonasi bo'lgan Strazburgdagi Yoxann Mentelinva ilgari birinchi printer deb hisoblangan Bambergdagi Pfister Gutenbergning shogirdlari sifatida tan olinishi kerak. Deyarli barcha G'arbiy Yevropa xalqlari nemislarga bosmaxonani ixtiro qilish sharafi uchun qarshi chiqishdi. Gollandiyaliklar o'zlarining da'volarini Laurens Yanszon Koster tomonidan bosib chiqarilgan ixtiroga ishora qilib, ishonchli tarzda himoya qildilar.Italiyaliklar orasida Feltrada Pamfilio Kastaldi harakatlanuvchi harflarning ixtirochisi deb hisoblangan: ular aytganidek, u o'zining ixtirosiga hech qanday ahamiyat bermadi, uni Fustga berdi, u va uning o'rtoqlari undan foydalanib, Mayntsda bosmaxona tashkil etishdi. Biroq, Kastaldi tomonidan bosilgan bironta ham bu hikoyaning to'g'riligini tasdiqlaydigan biron bir satr bizgacha yetib kelmagan.
Gutenbergning foydasiga gapiradigan zamondoshlarning guvohliklari orasida Fustning kuyovi va ishining davomchisi bo'lgan Piter Sefferning ko'rsatmalarini kiritish kerak: 1468 yilda Yustinian institutlari nashrida u birinchi bosmaxonalar sifatida Gutenberg va Fustni ko'rsatmoqda. Qarindoshlik tuyg'usi ostida u Fustni faqat Gutenbergga tegishli ixtiro sharafiga ishongan. 1472 yilda Parij universiteti rektori Wilhelm Fische Robert Xagenga yozgan xatida shunday deydi: "Ma'lumotlarga ko'ra, Maynts shahri yaqinida bosmaxona san'atini birinchi bo'lib ixtiro qilgan Jon Bonnemontan (Gutenberg) bo'lgan".
Matvey Palmeriy, 1483 yilda Venetsiyada nashr etilgan Evseviy xronikasining davomida, "kitoblarni bosib chiqarish san'ati 1440 yilda Mayntsda Gutenberg tomonidan ixtiro qilingan". Nihoyat, Piter Shefferning o'g'li Jon Sxeffer 1505 yilgi Titus Livining tarjimasiga bag'ishlanishida Gutenbergni birinchi printer sifatida ko'rsatmoqda, garchi u boshqa joyda bu ixtironi Fustga tegishli bo'lsa.birinchi bosma kitoblar (incunabula) nihoyatda kam nusxada saqlanib qolgan; ular turi va tashqi qiyofasi bo'yicha qo'lda yozilgan kitoblarga juda o'xshashdir. Dastlabki printerlar hamma narsada qo'lyozmalarni taqlid qilishgan yoki ikkinchisi ancha qadrli bo'lishgan va jamoat avval odatiga ko'ra, shaytonning bosib chiqarishga aralashganiga shubha qilib, qo'lyozmani talab qilishgan; qo'lyozma shaklida chiqarilgan birinchi bosma nusxalarda na yil, na bosilgan joy va na printer nomi ko'rsatilgan.
Injil va monastirlar davrida mavjud bo'lgan antiqa va o'rta asrlar stsenariylari hozirgi noshirlarning prototipi bo'lgan. Qadimgi Rimda (miloddan avvalgi 1-asrda) qo'lda yozilgan varaqalarning kichik nashrlarini tayyorlaydigan stsenariylar bo'lganligi haqida dalillar mavjud. Ha,ularni (bir martalik - 30 nusxaga qadar) kitobxon-qullar tomonidan o'quvchining buyrug'i bilan qilingan. O'rta asrlarda Yevropada qo'lyozma kitoblari noshirlari boshqa hunarmandchilik vakillari singari professional gildiyalarda tuzilgan.
XV asrning o'rtalarida Yoxannes Gutenbergning kitoblarni grafik dizayni bilan bezash nashriyotning tez sur'atlar bilan o'sishiga olib keldi. XV asrning oxiriga kelib Yevropaning ko'plab shaharlarida nafaqat kitoblar (ma'lumotli) ishlab chiqaradigan tipografiya nashriyotlari mavjud edi. ¬ titul varag'ida yoki ustunda o'zingiz haqingizdagi ma'lumotlar bilan), shuningdek reklama varaqalari, mahsulotingiz kataloglari ¬ces. XV-XVI asrlarda kitob savdosining rivojlanishi bilan o'z kataloglarini chiqaradigan kitob ko'rgazmalari paydo bo'ldi. 1564 yilda birinchi marta bunday katalog Frankfurt yarmarkasi tomonidan, va 1594 yilda Leypsig yarmarkasi tomonidan chiqarildi. XVI asrning birinchi yarmida P. Attenyan T. Suzato noshirlari yozuvlarni bosib chiqarish bilan shug'ullana boshladilar.
XVI asrning birinchi yarmida noshirlik faoliyatini davlat tomonidan nazorat qilish, uni to'liq ta’qiqlashgacha cheklashga urinishlar bilan paydo bo'ldi. Masalan, 1535 yil boshida Frensis I Frantsiyada kitob chop etishni ta’qiqlagan, so'ngra parlament bosimi ostida uni bekor qilgan farmon chiqardi. bu. Venetsiya (u erda XV asr oxiriga kelib 250 ga yaqin bosma nashrlar bo'lgan), Lion, Frankfurtdagi Mayn, Amsterdam XV-XVII asrlarda yiriklashdi. nashriyot markazi. Ushbu davrda eng taniqli noshirlar quyidagilar: Venetsiyada - Ald Manutius (oqsoqol), Antverpendagi - X. Plantin, Gollandiyada - Elvezirlar oilasi, Frantsiyada - Etienne oilasi.Ushbu davrda eng taniqli noshirlar quyidagilar: Venetsiyada - Ald Manutius (oqsoqol), Antverpendagi - X. Plantin, Gollandiyada - Elvezirlar oilasi, Frantsiyada - Etienne oilasi. Kiril alifbosidagi birinchi slavyan bosma kitoblari XV asr oxirida Krakovda S. Fiolemda nashr etilgan. Keyinchalik, 16-asrning boshlarida Pragada va Vilnoda (hozirgi Vilnyusda) F. Skorina tomonidan slavyan kitoblari nashr etildi.
Evropa mamlakatlarida islohot va ijtimoiy tafakkur harakatida gumanistik g'oyalarning rivojlanishi tufayli kitob bosishda keng ko'tarilish yuz berdi.Islohot diniy birlikning buzilishiga, yangi cherkov poydevorini barpo etishga, dogmatik va diniy-axloqiy, cherkov-amaliy masalalarni qayta tashkil etishga, yangi diniy ilohiyotning shakllanishiga sabab bo'lgan diniy protestant oqimi va ko'rsatmalardir.Islohotning g'oyaviy ilhomlantiruvchilari Martin Lyuter (1483-1546), Tomas Munzer (1498-1525) va ularning tarafdorlari Filipp Melanchton (1497-1560), Jon Kalvin (1509-1569) edi. Ular mafkuraviy va siyosiy kurash vositasi sifatida varaqa-risolalarni tanladilar, siyosiy proklamatsiyalar, plakatlar yuqori baholandi. Ularning sa’yi harakatlari natijasida bu kabi varaqalar yuqori tirajda nashr etilgan va tezda odamlar orasida tarqalib ketgan. Aynan shu varaqalarda Martin Lyuterning asarlari keltirar edi. Uning 1520 yilda 5000 nusxada nashr qilingan "Nemis millati zodagonlariga" nomli asari 5 kun ichida sotib yuborildi.
Martin Lyuter Yangi Ahdni tahrir qildi, uning birinchi nashri 1522 yilda chiqarilgan. Nashrga Lukas Kranax (1472-1553) rasmlari ilova qilingan. 1523 yilda Lukas Kranax va uning o'g'li Vittenbergda bosmaxona sotib olib, islohot mafkurachilari va ularning tarafdorlari asarlari uchun gravyuralarni nashr etishni boshladilar. Gravyuralar ataylab tushunarli shaklda taqdim etilgan va keng omma uchun mo'ljallangan. Lyuter nashrida Yangi Ahd 85 nashrdan o'tgan, M. Lyuterning qolgan asarlari yuzlab marta nashr etilgan. 1534 yilda nemis tilidagi Injilning to'liq tarjimasi nashr etildi, u XVI asr oxiriga qadar qayta 430 marotaba nashr etildi.Ba'zi ulamolar protestantlar adabiyotini muntazam ravishda nashr etishgan. Lionlar noshiri Antuan Vinsenning o'zi 1562 yildan 1568 yilgacha Psalterning 20 dan ortiq nashrlarini nashr etdi.Yangi g'oyalarning keng tarqalishiga hokimiyat tomonidan cheklov choralari to'sqinlik qildi. 1521 yilda Frantsiyada papa va cherkovning aralashuvi natijasida Muqaddas Bitikni universitet senzurasining ruxsatisiz tarqatishni taqiqlovchi qirol farmoni chiqarildi. Shuningdek, chet eldan kelgan kitoblarga nisbatan cheklov choralari ko'rildi. 1551 yilda Frantsiyada kalvinist asarlarni tarqatishga taqiq qo'yildi.
XVI asr davomida Angliyada gildiya a'zosi bo'lgan noshirlarning sonini cheklovchi bir nechta qoidalar qabul qilindi. Gildiya - o'z manfaatlarini raqobatchilardan himoya qilish uchun printerlar, noshirlar, kitob sotuvchilar, bog'lovchilar uyushmasi cheklov qo’ydirishga muvaffaq bo’ldi. Natijada bir qancha vaqt oralig;ida bu jarayon sekinlashuviga olib keldi.. Yelizaveta I davrida matbuot egalari - gildiya a'zolari soni 50 kishiga qisqartirildi. 1586 yildagi farmon bilan printerlar soni 22 ta gildiya a'zolari bilan cheklandi. Bosmaxonalar ishi ham tartibga solingan. Har bir printer o'z matbuotiga ma'lum bir raqamni qo'yishi kerak edi. Yangi mashinalarni o'rnatish taqiqlandi. O'quvchilar soni qisqartirildi.Bundan tashqari, rasmiylarning ruxsatisiz ba'zi kitoblarni nashr etishga ruxsat beruvchi band bekor qilindi. Cherkov va davlat bilan bog'liq barcha kitoblar uchun ruxsat litsenziyasi nafaqat gildiyadan, balki maxsus yuqori organlardan ham olingan. Gildiyada amaldagi qoida 1200-1500 nusxada nashr etilishini chekladi (1635 yilgacha mavjud bo'lgan). Yorliqda printerning nomi har doim ham ko'rsatilmagan, chunki har bir nashriyotning o'z bosmaxonasi bo'lmagan, shuning uchun nashr savdogarining manzili va nomi majburiy bo'lgan va deyarli har doim nashr etilgan sana ko’rsatilishi lozim edi.
Bosib chiqarish huquqini olish uchun gildiya reestriga tegishli yozuvlar kiritildi. Ular xazina tomonidan nashriyotdan qo'lyozma uchun 6foiz miqdorida pul joriy etishga edi. Shunday qilib, butun kitob bozori gildiya nazorati ostida edi.Davlat hokimiyati va rasmiy cherkov qattiq tsenzurani va politsiya nazorati orqali kitob savdosi ustidan nazorat o'rnatgan. Biroq, mamlakatda mavjud bo'lgan beqaror siyosiy muhit rasmiylarga qat'iy me'yoriy buyruqlar bajarilishini qat'iy nazorat qilishga imkon bermadi.Islohotning asosiy oqimida madaniyat va san'at rivojlanishining gumanistik yo'nalishi paydo bo'ldi. Gumanistlar qadimgi davrga tortishib, ilm-fanning ustuvorligini ulug'ladilar. Rotasdamlik Erasmus (1469-1536), gumanistik oqimning yorqin vakili sifatida, o’z qarashlari asosida asarlarini ayniqsa tez-tez nashr ettirardi. U o'zining 170 ta asarini nashr etdi, asosan 50 ta yozuvchi, asosan cherkov otalari va cherkov o'qituvchilarining asarlarini tarjima qildi va sharhladi. Uning "Ahmoqlikni maqtash" (1511) asari birgina Parijda 27 marta nashr etilgan. Sebastyan Brantning "Ahmoqlar kemasi" asari ham mashhur bo'lmagan. Shuningdek, u lotin tilidan nemis tiliga "Ruh bog'i" ni tarjima qildi - bu xudojo'ylar uchun ibodat kitobi edi.
Frantsuz gumanizmining taniqli vakili noshir Etien Dole (1509-1546), olim, tarixchi va filolog edi. U Bazel gumanistik noshirlari doirasi bilan bog'liq Lion printeri Sebastian Griffining (1493-1536) bosmaxonasida korrektor sifatida ish boshladi. 1536 yilda Griffia Dole bosmaxonasida o'zining "Lotin tilining sharhlari" asarining birinchi jildi nashr etildi, ikkinchi jildi 2 yildan so'ng chiqdi. Dole o'z asarini qirolga taqdim etdi va o'z bosmaxonasini ochish uchun ruxsat so'radi. Ruxsat berildi va Dul Lionda xususiy korxona ochdi. Griffi unga uskunalar va shriftlar bilan yordam berdi. Bosmaxonada kitob do'koni ham ochildi.
Dole o'zining bosmaxonasi faoliyatida birinchi o'rinda tijorat manfaatlaridan ko'proq ta'lim manfaatlarini qo'ydi. "Men adabiyot xazinalarini ko'paytirishga harakat qilaman, - dedi u, - men faqat juda yaxshi asarlarni nashr etaman va bizning zamonamizga nomus keltirgan baxtsiz xakerlarning afsuski nashrlarini tashlayman".
Bosmaxona atigi 5 yil ishladi va shu vaqt ichida 70 ga yaqin nashr bosildi. Birinchi darajali tarjimon va mumtoz tillarning ustasi, ayniqsa, milliy tilda yozgan mualliflarni qo'llab-quvvatladi. 1539 yilda qirol Frensis I tomonidan sud jarayoni, notarial faoliyat va davlat boshqaruvi sohasida lotincha o'rniga frantsuz tilidan foydalanish to'g'risida farmon chiqarildi. Bu XVI asrda edi. lotin va ko'plab mahalliy shevalarni mag'lubiyatga uchratgan frantsuz tili nihoyat frantsuz millatining tili sifatida o'rnatildi.Etien Dul nafaqat frantsuz tilini ulug'lash bilan, balki Lion printerlarining ish tashlashidagi ishtiroki bilan, shuningdek, tsenzura tomonidan ta’qiqlangan zamonaviy mualliflarning asarlarini, birinchi navbatda, Fransua Rabela nashr etishi bilan ham e'tiborni tortdi. Bu cherkov tsenzurasi bilan qarama qarshilikni keltirib chiqardi. Uning tarjimalardan birida zararli ko'rinadigan qo'shimchasi noto'g'ri talqin qilingan va inkvizitsiya istalmagan printer bilan ishlashni yetarli deb hisoblagan. Uning do'konida tintuv paytida ta’qiqlangan kitoblar topildi va Dul hibsga olindi va uning bosmaxonasi o'z faoliyatini to'xtatdi. Gumanizm g'oyalari rivojlanishining asosiy ko'rsatkichi bu XVI asrda. Evropa mamlakatlari adabiyotlarining 50% dan ortig'i milliy tillarda, 53% esa dunyoviy mazmundagi kitoblar edi.
Kitob ishlab chiqarishning o'ziga xos xususiyatlari quyidagilardan iborat: bosmaxonani turdagi quyish bilan birlashtirish; kitob savdosi rolini kuchaytirish; cherkov va siyosiy tsenzuraning ta'siri; imtiyozlar uchun kurash va sud (hukumat) printerlarining muhim roli; moliyaviy beqarorlikdan himoya qilish vositasi sifatida nufuzli shaxslarga homiylik qilish; mualliflik huquqining yo'qligi va natijada noqonuniy qayta nashr etish va qaroqchilik; turli shaharlarda kitoblarni sotish bo'yicha ofislarni ochish.
XVI asr davomida matbaachilar qirollar va hukumat homiyligidan bahramand bo'lishdi, ular buyurtma va subsidiyalar etishmas edi. Angliyada monopol huquqlarning egasi noshir Jon Day (1522-1584) va uning o'g'li Richard bo'lib, u ABC va Small Catechism nashr etish uchun umr bo'yi qirollik imtiyoziga ega edi. O'sha paytda Jon Deyning faoliyati tengsiz edi. 1557 yilda u 1563 yilda nashr etgan "Cherkovning amallari va yodgorliklari tarixi" ni nashr etish huquqini oldi. Nashrning hajmi 2000 betni tashkil etdi. Keyinchalik, kitob uch marotaba qayta nashr etildi va "Shahidlar kitobi" nomi bilan ko'proq tanilgan. XVI asrda. Evropada yirik matbaa korxonalari paydo bo'ldi, asta-sekin kichik bosmaxonalarni siqib chiqardi.
Germaniyada XVI asrning ikkinchi yarmida yirik universal noshir. Zigmund Feyerabend bor edi. U 1528 yilda Heidelbergda tug'ilgan, yoshligini Augsburg va Venetsiyada o'tkazgan. Bu erda u rasm chizishni o'rgangan, yog'och va metallga o'ymakorlikni o'rgangan. 1559 yilda u Mayndagi Frankfurtga joylashdi va u erda mahalliy matbaachilar uchun o'ymakor bo'lib ishlay boshladi. Feyerabend Georg Rab va Weigand Khan bilan nashriyot kompaniyasini tashkil etish to'g'risida shartnoma tuzdi, ammo u uzoq davom etmadi va keyinchalik Feyerabend mustaqil ravishda yoki boshqa noshirlar bilan hamkorlikda ishladi. Vaqt o'tishi bilan u kitob dunyosida muhim o'rinlarni egalladi.Feyerabend shuhratni keng formatli rasmli nashrlarda ixtisoslashishi asosida oldi. U Muqaddas Kitobning o'yma rasmlar ko'rinishidagi yangi turini kashf etdi va albom sifatida alohida bosib chiqardi. Ushbu asl nashr grafika ixlosmandlariga va yaxshi o'qiy olmaydiganlarga mo'ljallangan edi. Albomlar muvaffaqiyatli bo'lib, topilgan texnikadan keyingi nashrlarda foydalanishga asos bo'ldi. Bundan tashqari, Feyerabend ataylab nashrni avval kitob shaklida boshladi, so'ngra albomni chop etdi. Shu tarzda nashr etilgan qadimiy adabiyot klassikalari - Ovid, Ezop, Plutarx, Tit Livi juda mashhurlikka ega edilar.O'zining nashrlarini tasvirlash uchun Feyerabend Jost Amman, Virgil Zolis, Tobias Shtimmer kabi mohir rassomlarni jalb qildi. Jost Ammann Feyerabend uchun "Reinecke Fox", ko'plab "Armorial kitoblar", "Cookbooks", "O'simlikshunoslar", "Hayvonlar haqidagi kitoblar" va "Er yuzidagi barcha sinflarning aniq tavsifi" uchun tasvirlangan. Feyerabendning eng mashhur nashri Leonhard Fronspergerning "Urush kitobi" bo'lib, uning birinchi nashri 1573 yilda nashr etilgan. Ushbu kitob haqiqiy harbiy ishlarning ensiklopediyasiga aylandi, chunki nemis millati Muqaddas Rim imperiyasi imperatorining qo'shinlari uchun ta'minotchi bo'lib xizmat qilgan muallif bu boradagi eng yirik mutaxassis bo'lgan. Kitobda harbiy harakatlar taktikasi va strategiyasi, harbiy qonunchilik o'rganilib, artilleriya qismlarining tavsifi, portlovchi moddalarni tayyorlash usullari, mustahkamlash qoidalari va boshqalar keltirilgan.Kitob 3 qismdan iborat bo'lib nashr etildi. Nashrning har bir qismi oldida bezatilgan sarlavha varag'i mavjud bo'lib, u erda kitobning nomi qizil kinnabarda, qolgan qismi esa qora siyoh bilan bosilgan. Bularning barchasi sarlavha ustida joylashgan gravyuralarga hamohangdir. Kitobning o'zida asosan oval shaklidagi 496 ta yog'och kesilgan.Ular to'rtburchaklar ramkalarda ko'p qirrali qurol kompozitsiyalari, jangchilar farishtalar va gul va geometrik naqshlar elementlari bilan birlashtirilgan. Nashrni bezashda estetik ahamiyat berish bilan birga, "Harbiy kitob" dagi illyustratsiyalarni nashrning ilmiy-texnik turiga yaqinlashtiradigan harbiy hayot tafsilotlarini aniq tasvirlashga urinish mavjud. Ushbu asarning nusxalaridan biri Rossiyaga kelgan va bu erda u Anisim Radishevskiy tomonidan birinchi rus ilmiy-texnik kitobini yaratishda "Harbiy zambarak to'g'risidagi nizom va harbiy ilm bilan bog'liq boshqa masalalar" da foydalanilgan.
Feyerabendning topilmasi tarixiy asarlar kutubxonasi: "Bavariya xronikasi", "turk xronikasi", "venger xronikasi" ning chiqarilishi edi. 1576 yilda "Muskovit xronikasi" Jost Ammanning rasmlari bilan nashr etildi. Yepiskop Xovio Paolo Novokomskiyning ishi "Moskovitlar elchixonasi kitobi" deb nomlangan. Muallifning o'zi Rossiyada bo'lmagan va Italiyada Papa Klement VII sudida elchi sifatida yashagan Dmitriy Gerasimovning hikoyalari asosida kitob tuzgan.1586 yilda Zigmund Feyerabend "Ayollar xonasida" kitobini nashr etdi. Bu yuqori va past darajadagi ayollarning ajoyib ishlari va kiyimlari haqida hikoya qiladi. Amman ushbu kitob uchun 122 ta yog'och o'ymakorlik tayyorladi. Ushbu nashr XVI asrning ikkinchi yarmidagi modaning o'ziga xos ko'zgusi edi. Har bir tasvir oddiy misralar bilan birga edi. E'tiborli jihati shundaki, mo'ynali kiyimga o'ralgan, Moskvadan kelgan boy ayolning surati tasviri joylangan edi.
Ommabop o'qish uchun Feyerabend antologiyalarni nashr etdi, "Muqaddas erga sayohatlar kitobi" (1584) nashri, 18 ta sayohatning tavsiflarini o'z ichiga olgan. Ushbu nashrlar guruhiga "Iblislar teatri" (1569), shaytonlar to'g'risida 11 ta hikoya, "Yangi dunyo" (1567), "Sevgi kitobi" (1578), nemis xalq romanlari kiritilgan.
XVI asrda tipografiya Frantsiyada yuqori darajada rivojlandi. Frantsuz noshirlarining kitoblari adolatli ravishda Yevropada eng yaxshi deb tan olindi. Hukumat o'z qarorlarida frantsuz matbaasini "butun nasroniy dunyosidagi eng yaxshisi" deb ataydi. XVI asrda. faqat Parij va Lionda 38 mingdan ortiq nashrlar, butun Germaniyada - 45 ming, Venetsiyada - 15 ming kitob chop etilgan.Parij va Lion, kitob ishlab chiqarishning eng yirik markazlari katta kitob bozorini namoyish etdi. Kitob nashrida ixtisoslashuv paydo bo'ldi.Parijning kitob ishlab chiqarishda universitet talabalari va o'qituvchilari ehtiyojlari uchun mo'ljallangan cherkov adabiyoti va ma'rifiy asarlari ustun edi. Lionlar zamonaviy adabiyotlar, klassiklar, ilmiy adabiyotlarni nashr etishdi. Ikkala shaharda ham chet tillarida kitoblar nashr etildi. O'nlab firmalar eksport va lotin, ispan, italyan, nemis, ibroniy va yunon tillarida kitoblarni eksport qilishda ishladilar. Parij va Lion o'rtasida savdo bozorining bo'linishi mavjud edi: shimoliy provinsiyalar Parijgacha cho'zilgan, Lion esa janubiy va g'arbiy hududlarni ta'minlagan.
Buyuk kitob sotuvchilarining xabarlariga ko'ra, Frantsiyada har yili millionga yaqin oltin kitoblar sotilgan. Frantsuz printerlarining mahsulotlari ko'plab mamlakatlarga eksport qilindi. Mamlakat eksportining umumiy hajmida kitoblar eksporti muhim o'rinni egalladi, bu absolutistik hukumatning matbaa va kitob savdosini rivojlantirishga yordamini tushuntirib berdi. Hukumatning protektsionistik siyosati, har doim ham doimiy ravishda olib borilmasa ham, Frantsiyaning Evropa kitob bozorida hukmron bo'lishining sabablaridan biri bo'lgan.
Savdogarlar Frantsiyaga nafaqat Italiya, Germaniya, Ispaniya qo'shni davlatlaridan, balki Shvetsiya, Angliya, Shotlandiya kabi uzoq davlatlardan ham kelishgan. Antverpenning geografik jihatdan uzoqligiga qaramay, Lionlar ushbu markaz bilan va boshqa Flandriya shaharlari bilan savdo aloqalarini davom ettirdilar. Ispaniyada savdo ayniqsa jonli edi, chunki u erda matbaa yaxshi rivojlanmagan edi, chunki Iberiya yarimorolidagi inkvizitsiya bunga to'sqinlik qildi. Xuddi shu sababga ko'ra frantsuz savdogarlari Portugaliya shaharlari bilan faol savdo-sotiq qilishdi. Symphorienne Beraud va Etienne Michel bu mamlakatlarga kitoblarning asosiy eksportchilari bo'lgan. Jak Juntning firmasi (1546 yilda vafot etgan) va uning o'rnini egallaganlar Ispaniya shaharlari bilan yaqin aloqada bo'lishgan. Ushbu ishni Jak Xuntning qizlari boshqargan, ayniqsa, to'ng'ich, uning eri, bankir, firma boshqaruvini o'z zimmasiga olgan. Ushbu kitob sotuvchilari o'z ta'sirini Florentsiya, Genuya, Neapol, Rim, Bolonya, Milan, Livorno, Sitsiliya, Sardiniya va Levant orollaridagi kitoblar bozoriga ham etkazdilar. Tovarlar juda ko'p miqdorda to'p va bochkalarda yuborilgan va qabul qilingan. Bala yuzdan mingtagacha kitobga sig‘ishi mumkin edi. Ikkalasi ham bog'lab qo'yilgan va daftarlarda joy olgan.
Lionda eng muhim va badavlat bo'lganlar, "Big Company of Lions" kitob sotuvchilari bo'lib, ular kitob savdosidan tashqari, nashriyot faoliyatini olib borgan. Katta bir kompaniya umumiy fondlar uchun noshirlik faoliyati bilan shug'ullangan va boshqa nashrlar tomonidan o'sha asarlarni nashr etishni ta’qiqlab, ayrim nashrlarga monopol huquqlarni izlagan. Kitob savdosi uning har bir a'zosi tomonidan amalga oshirildi, bu shubhasiz ushbu faoliyat sohasi kapitalining pastligi bilan bog'liq. Katta kompaniyaning ko'plab a'zolari kitoblar savdosini mato, brokod, qog'oz va boshqa tovarlarni sotish bilan birlashtirdilar.
Yuridik, yuridik savdo bilan bir qatorda Lion kitob sotuvchilari kontrabanda va qalbakilashtirish bilan shug'ullangan, ayniqsa, Shveytsariyadan ishchi kuchi va qog'oz arzon bo'lgan. Shu sababli nashrlarning narxi uch baravar past edi. Jenevada bosilgan kitoblar Rhone bo'ylab chegara shaharchasiga olib borildi va Lion bosmaxonasi shtampi bilan etiketlandi va shu bilan kontrabanda qonuniylashtirildi.
Frantsiya konsulligi mahalliy noshirlarni himoya qilish uchun gapirdi, ammo qaroqchilikka qarshi kurashda sezilarli natijalarga erisha olmadi. Frantsuz kitob nashri XVI asrning birinchi yarmida rivojlanishning ijobiy dinamikasiga, asrning ikkinchi yarmida esa pasayishga ega. Kitob sotuvchilar soni kamaydi: agar asrning birinchi yarmida taxminan 2500 kishi kitob sotgan bo'lsa, ikkinchi yarmida bu uch baravar kam bo'lgan (792). Iste'molchilar talabi keskin pasayib ketganda, uzoq davom etgan fuqarolik urushlarining oqibatlari ta'sir ko'rsatdi. Ko'pchilik shaxsiy kutubxonalarni yig'ishni to'xtatdilar, ko'pincha kitoblar yong'inlarda yo'q bo'lib ketdi va jangovar harakatlar paytida yo’qoldi.Bu, shuningdek, matbaa biznesining rivojlanishi tufayli tashqi bozorlarda o'zlarining nashr yetkazib beruvchilari paydo bo'lishiga ta'sir ko'rsatdi. Ular frantsuz nashrlarining jiddiy raqibiga aylanishdi. Bundan tashqari, kitob biznesi muvaffaqiyatli rivojlanib borayotgan Gollandiya Yevropa bozorlariga kitoblarni faol ravishda etkazib berishni boshladi. XVI asrning ikkinchi yarmidagi Frantsiyadagi vaziyat. boshqa Evropa mamlakatlariga qaraganda kitob nashriyotini rivojlantirish uchun unchalik qulay emas edi. Bosmaxonalarni tez-tez musodara qilish, ta'qib qilish, tsenzurani cheklash va noshirlar, matbaachilar va kitob sotuvchilarga nisbatan qattiq jazo choralari kitob sanoatining jadal rivojlanishiga to'sqinlik qilmoqda edi.Lion va Parijdagi ko'plab noshirlar ishi to'xtatildi yoki viloyat shaharlariga ko'chib o'tdilar. Shu bilan birga, bu kitob nashr etish holatiga ham ijobiy ta'sir ko'rsatdi, chunki mamlakatning 158 shahrida ikkita bosmaxona o'rniga bosmaxonalar paydo bo'ldi. Yevropa mamlakatlarining nashriyot repertuari juda xilma-xildir. Fuqarolik va kanonik huquq kurslari, qadimgi va zamonaviy yuristlarning keng sharhlari, falsafiy asarlari va qadimgi mualliflarning asarlari kitob bozorida sotildi. Tibbiyot, farmakologiya, botanika va boshqa tabiiy fanlar bo'yicha asarlar nashr etildi va doimiy talabga ega edi.
Fuqarolik va kanonik huquq kurslari, qadimgi va zamonaviy yuristlarning keng sharhlari, falsafiy asarlari va qadimgi mualliflarning asarlari kitob bozorida sotildi. Tibbiyot, farmakologiya, botanika va boshqa tabiiy fanlar bo'yicha asarlar nashr etildi va doimiy talabga ega edi. Ritsarlik romanslari va zamonaviy she'riyat mashhur adabiyot edi. Cherkov ma'murlari ibodat kitoblari, missiyalar, soat kitoblari, aziz avliyolarning hayotlari to’g’risidagi asarlarni sotib olishdi.Sotib olingan diniy adabiyotlar va xususiy shaxslar nashr jarayniga katta e’tibor qaratishdi. Siyosiy adabiyotlarni ishlab chiqarish keskin o'sdi. Matbuot siyosiy tendentsiyalar va guruhlar o'rtasidagi kurashning quroliga aylanmoqda edi.Davlatlarning ichki hayotidagi voqealarga javobni o'z ichiga olgan risolalar, varaqalar, plakatlar turli shaharlarda nashr etildi. Siyosiy adabiyotlar hatto viloyat bosmaxonalarida ham bosilib chiqardi. Masalan, Troyesda 1560 yildan 1600 yilgacha 181 nomdagi risola va siyosiy risolalar nashr etilgan. Nashriyot repertuariga geografiya, anatomiya, zoologiya, matematika, arxitektura, huquqshunoslik bo'yicha katta foliolar shaklida bajarilgan ishlar kiritilgan. Bu XVI asrda edi. Evropa ilmining shakllanishi sodir bo'ladi va o'quvchi Pliniy, Sakrobosko, Evklid, Gippokrat, Galen, Vesalius haqida qiziqish bilan o'rganadi (Vesaliusning "Kechirim" Galenning inson tanasi haqidagi g'oyalarini rad etdi). Leybnits, Jiordano Bruno, Isaak Nyutonning asarlari faol nashr etildi. Kopernik Ptolomeyning koinot tuzilishi haqidagi geotsentrik qarashlarini tanqid qildi va geliosentrizm nazariyasini ishlab chiqdi. 1550 yilda Sebastyan Munsterning "Kosmografiya" si Bazelda lotin tilida nashr etildi.
Kitob nashrining ravnaq topishiga ulkan geografik kashfiyotlar yordam berdi. Navigatsiya va yuk tashish, dengiz savdo yo'llarining ochilishi navigatsion xaritalar - portolanlar va geografik atlaslarning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Birinchi geografik xaritalar sayohatchilar va navigatorlarning tavsiflari asosida tuzilgan va navigatsiya vazifalari uchun etarli darajada aniq bo'lmagan. Birinchi bosma xarita 1472 yildan boshlangan. U Augsburgda yaratilgan, ammo amaliy ahamiyatga ega bo'lmagan. Dastlabki geografik atlaslar Ptolomeyning kosmografiyasiga asoslangan bo'lib, ismlar va chegaralardagi barcha o'zgarishlar qo'shimchalarda paydo bo'lgan.U Augsburgda yaratilgan, ammo amaliy ahamiyatga ega emas edi. Dastlabki geografik atlaslar Ptolomeyning kosmografiyasiga asoslangan bo'lib, ismlar va chegaralardagi barcha o'zgarishlar qo'shimchalarda paydo bo'lgan. XVI asrda. tadqiqot vositalari ishlatilgan va xaritalar yanada takomillashgan. Kartografik ishlab chiqarish markazlari Gollandiyaga o'tmoqda. Bu erda taniqli kartograf va noshir Jerar Merkator (1512-1594) ishlagan. U "Jahon atlasi" ni yaratdi, u 2 jildda nashr etildi: 1585 yilda 1 jild, 1595 yilda 2 jild. "Jahon atlasi" ning tiraji 1500 nusxaga etdi. 1570 yilda Ibrohim Ortelius (1527-1598) 50 ta qayta nashrdan o'tgan "Yer doirasi teatri" nomli atlasini nashr etdi.
XVI asrda keng kitob targ’ibotiga e’tibor qaratildi. Xalq uchun adabiyot - dostonlar, Shvanki, she'riy parchalar nashr etila boshlandi. Afishalar, kalendarlar, oshpazlar, prognozlar, opera ballari, indekslar, darsliklar, entsiklopediyalar ishlatilgan. XVI asr o'rtalaridan badiiy adabiyot nashrlarida antik davrga qiziqish pasaymoydi, shu bilan birga, badiiy asarlar mualliflari orasida Uilyam Shekspir, Migel Servantes, Fransua Rabela, Lope de Vega, Torquatto Tasso, Jon Miltonning ismlari tobora keng tarqalgan. Ingliz milliy teatrining gullab-yashnashi, ayniqsa, Uilyam Shekspir tomonidan yozilgan ingliz tili pyesalarining nashr etilishiga turtki bo'ldi.Londonda birinchi bo'lib nashr etilgan Shekspirning asarlaridan biri Venera va Adonis (1593) va Lukretsiy (1594) she'rlari edi. Ikkala kitob ham 17-12 sm formatida chop etildi.1598 yilda Uilyam Shekspir nomi bilan V. Jaggard tomonidan nashr etilgan "Ehtirosli Pilgrim" sonetlari to'plami paydo bo'ldi. Ushbu to'plamdagi beshta sonet Shekspirga, qolganlari shoirlar Barnfild, Marlou, Griffin va noma'lum mualliflarga tegishli. Jaggardning nashri jamoatchilik orasida shov-shuvga sabab bo'ldi va Shekspirning o'zi bilan norozilik bildirdi. 1609 yilda noma'lum shaxs sonetlarning to'liq asl nusxasini noshir Tomas Torpga berdi. Ushbu nashr Shekspir sonetlarining yagona umrbod nashridir va keyingi barcha nashrlar uchun prototip bo'lib xizmat qiladi.Shekspir tirikligida uning 37 ta pyesasidan atigi 16 tasi nashr etilgan.Har bir pyesa kvarto formatida kitob bo'lib nashr etilgan. Birinchi pyesalar to'plami muallif vafotidan 7 yil o'tgach, 1623 yilda nashr etilgan. Bu Shekspirning deyarli barcha asarlarini o'z ichiga olgan qattiq folio tomi edi. Tirajni I. Jaggard va E. Blount bosgan.
Rabelais ishtiyoq bilan tabiiy-gumanitar fanlar bilan shug'ullangan, qadimgi faylasuflarning asarlarini o'qigan, lotin, qadimgi yunon va ibroniy tillarini tezda engib o'tgan. Olingan bilim Rabelaisga turli sohalardagi qobiliyatlarini namoyish etishga imkon berdi - u tibbiyot bo'yicha ma'ruza qildi, kasalxonada shifokor, Sebastyan Griffining Lion bosmaxonasida korrektor bo'lib ishladi. Bu erda Lionda Rabelais o'zining "Pantagruel" deb nomlangan adabiy asarini yozgan, uni Klod Nourri 1532 yilda nashr etgan. Shuningdek, u tibbiyot asarlarini nashr etgan, uning sharhlari bilan ta'minlangan, shuningdek yurisprudentsiya nashrlarini nashr etgan."Gargantua va Pantagruel" romanining ikkinchi jildi 1533 yilda nashr etilgan. Francois Just printeri tomonidan Alcofribas Nazier taxallusi bilan nashr etilgan (Rabelais nomidagi anagram). Nashriyot sifatida Rabelais yana 1542 yilda paydo bo'lib, ikkala romanini ham bitta kitobda nashr etdi - dastlab "Gargantua", keyin "Pantagruel". Uchinchi kitob 1546 yilda paydo bo'lgan. Unda Rabela Sorbonnadan hujum uyg'otmaslik uchun barcha choralarni ko'radi, ammo na ohangdorlik va na yuqori homiylik uni ta'qiblardan xalos qiladi. U to'rtinchi kitobni ko'p yillar o'tib, 1552 yilda, kardinal Chatillon tomonidan sotib olingan dastlabki imtiyozga ega bo'lgan holda nashr etdi, ammo bu kitob ham qoralandi.
Rossiyada nashriyotning gullab-yashnagan davri 18-asrning birinchi o'n yilligiga to'g'ri keladi. Buning sababi Senatda, Dengiz akademiyasi, Fanlar akademiyasi, Aleksandr-Nevskaya Lavra va boshqalarda St. Peterburg, shuningdek, Moskvada yangi bosmaxonalarning ochilishi. Pyotr I davrida 650 ga yaqin kitob (asl nusxasi va tarjimasi) nashr etilgan: dengizda, harbiy ¬mu va dengiz va dengiz ishi, tarix, geografiya, xalq tili, shuningdek qonunchilik hujjatlari Darsliklar, darsliklar va boshqalar.Buyuk Pyotrning ko'rsatmasiga binoan Amsterdam, Gdansk va boshqa shaharlarda rus tilidagi kitoblarni bosib chiqargan IF Kopievskiy (Kopievich) yirik noshirga aylandi. 18 - 19-asrlarning yirik rus noshirlari orasida N. I. Novikov, P. I. Bogdanovich, A. F. Smirdin, V. S. Sopikov, I. D. Sytin, M. O. Wolf, F. F. Pavlenkova, A. S. Suvorina, K. T. Soldatenkova
Dastlab nashriyot kitoblar, jurnallar, risolalar, gazetalar, bukletlar, badiiy albomlar, nota musiqasi, tashrif qog'ozlari va postkartalarni bosib chiqarish va tarqatish bilan bog'liq edi. 18-asr oxirida qog'oz mashinasi ixtiro qilinishi va 19-asrda bosmaxona mashinalari paydo bo'lishi bilan nashriyot tez rivojlana boshladi. Kitob savdosi undan mustaqil filial sifatida ajralib turadi. Vaqt o'tishi bilan, nashriyot biznesi bosma jarayonlardan ajralib chiqa boshladi va tobora ko'proq asl maketini tayyorlashga e'tibor qaratdi, keyinchalik bosmaxonaga o'tkazildi.
Raqamli axborot tizimlari va Internet paydo bo'lishi bilan nashr qilish ko'lami kengayib, kitoblar va davriy nashrlarning elektron versiyalari, shuningdek veb-saytlar, bloglar, elektron yordam tizimlari, audio va video disklar, kassetalar va kompyuter o'yinlari kabi elektron manbalarni qamrab oldi.
Nashriyotlar asl mualliflik huquqi egalari (mualliflar) va nashr etilgan mahsulot iste'molchilari o'rtasida samarali vositachidir. Nashriyotning ishi ma'lum bir asarga bo'lgan talabni bashorat qilish, ushbu asar uchun mualliflik huquqini olish, asarni ob'ektiv shaklda ko'paytirish (moddiy vositada, elektron yozuv shaklida va boshqalar), material yoki elektron asarni tarqatish kanallariga, ko'pincha tarqatish kanallari orqali o'tkazish. tashkilotlar, do'konlar.Nashriyotlar kitob, gazeta, jurnal, musiqa, on-layn va boshqa nashriyotlarga bo'linadi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati:

1. 
   400 лет русского книгопечатания. М., 1964. Т. 1–2
   
2. 
   Малыхин Н. Г. Очерки по истории книгоиздательского дела в СССР. М., 1965
   
3. 
   Brownstone D. M., Franck I. M. The dictionary of publishing. N. Y., 1982
   
4. 
   Standera O. The electronic era of publishing: an overview of concepts, technologies, and methods. N. Y., 1987
   
5. 
   Steinberg S. H. Five hundred years of printing. 4th ed. L., 1996
   
6. 
   Энциклопедия книжного дела / Ю. Ф. Майсурадзе, А. Э. Мильчин, Э. П. Гаврилов и др.; Отв. ред. Ю. Ф. Майсурадзе. —М.: Юристъ, 1998. — 536 с. — (Книжное дело). — 10 000 экз. —ISBN 5-7975-0037-X.
   
7. 
   Издательское дело //Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т./Гл. ред. П. А. Клубков; Рук. проекта С. И. Богданов. — М.; СПб.: ВЛАДОС: Изд. Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002. — ISBN 5-8465-0021-8 (в пер.).
   
8. 
   Кузьмичев И. С., Гушанская Е. М. Редакционно-издательский процесс: Исторический аспект. СПб., 2006
   
9. 
   Книгоиздание, издательское дело // Энциклопедия «Кругосвет».