Низом ий номидаги тош кент давлат педагог ика

О д а м н и н г п а й до б у л и ш и
\а к и д а г и Ч . Д а р в и н
т а ъ л и м о т и ва у н и
с о х т а л а ш т и р и ш
31

---

предметига айланганидагина. у индивидлар имони (ишончи) ва эътикоди 
(ихлоси) сифатида хаёт маъносини англаш имкониятини тугдиради.
Одамнинг ер деб аталган Планетада качон ва кандай вужудга келганига 
кизикиш XIX асрда F арбий Оврупо мамлакатлари тадкикотларини кизиктира 
бошлагани маълум. Шу харакат натижаси сифатида Чарлз Дарвин таълимоти 
вужудга келиб, у биологияда инкилобий узгариш ясабгина колмай, айни чогда 
асрлар мобайнида жумбок булиб келган муаммо - одамнинг пайдо булиши ва 
биологик бир тур сифатида шаклланишини 
у р п ш и ш н и
илмий асосга буриб 
юборди. Ч.Дарвин 1871 йилда нашр эттирган “Одамнинг келиб чикиши ва 
жинсий танланиш” асарида одам кандайдир муъжиза махсули эмас, балки 
Ердаги тирик мавжудотлар пайдо булиши ва эволюцион тараккиётининг 
натижаси булиб у сут эмизувчи хайвонлар оиласига мансублигини исботлашга 
уринган. Одам “скелетидаги барча суяклари, - деган эди Ч.Дарвин, - маймун 
курсичкон ёки тьюлен суякларига жуда ухшаб кетади.” У яна бундай дейди: 
“Танаси ёки кучи кагта- кичиклигш а нисбат бериладиган булса, одам 
маймуннинг камчил тури, чунончи, шимпанзе ёки шунга ухшаш гориллоданми 
келиб чикканлигини биз билмаймиз.” Шунинг учун хам одам учун нисбатан 
кучсизрок шакллардан вужудга келиш нихоятда афзап эди.’"
Дарвиннинг фикрича, жисмоний жихатдан 
кучли эмаслик, 
зарур 
ларажада югура олмаслик, табиий химоя куролларининг йуклиги ва бошкалар 
биринчидан, одамнинг аклий кобилиятини, иккинчидан, якинларига ёрдам 
бериш га каратилган муносабатлар шаклланишини такоза этарди. Дар хакикат, 
одам мияси хромасомалари хар кандай хайвонникидан йирик ва мия хажми хам 
нисбатан кенг эканлиги кейинрок уз исботини топди. Масалан, ривожланган 
одамсимон маймунлар хромасомалари 48 та булса, уларнинг бошка зотларида 
72 тагача хромасомапар бор. Бинобарин, маймунлар хатти 
харакати куп 
жихатдан ана шу хромасомалар сонига монанд тарзда намоён булади. Одамзот 
мия хромасомалари 46 та булиб, агар улар 45 ёки 47 та булиб колса, акли заиф 
болалар сифатида уларда хайвонларникига ухшаш харакатлар вужудга келади. 
Одамнинг пайдо булишида мия эволюциясининг хал килувчи роли борлиги 
хакида фикр юритиб, Ч.Дарвин бундай деган эди: “Одамнинг кадимий аждоди 
ижтимоий хнслатлар жихатидан, хеч шубхасиз, хозир мажуд булиб турган энг 
дагал ёввойи одамлардан хам куйи турган; аммо унда вахшиёна хислатлар, 
чунончи, дарахтларга чикиш ва хакозолар аста-секин йуколиб, аклий жихатдан 
ривожланиш асосида яшаш ва хатто фаровонликка эриша олганликларини 
англаб етиш кийин эмас.”
Дарвин одам “кандайдир куйи шаклдан”, “одамсимон маймундан”, 
“одамнинг маймунсифат аждодларидан” каби ибораларни куллаши тасодифий 
эмас. Чунки унинг ихтиёрида хозиргидек замонавий табииётшунослик фанлари
32

---

эга булган илмий далиллар йук эди. Бинобарин, олим бу масалаларида тахмин 
килишдан бошка воситага эга эмас эди. Ам.мо Дарвиннинг карашларида 
эинхор бани и \о р одам маймундан таркалган, деган маьно йук- Дарвиннинг 
кузатиш ва интуициясига асосланган, даврнинг жуда кучли синовларидан ута 
олган эволюцион таълимоти бир жойда котиб колмади, албатта. Унинг 
назарияси хозиргача фан оламида мухим уринга эга. Дастлабки аждодларимиз 
тана тузилиш ида маймунларга ухшаш жихатлар булганлиги аник.
Ф.Энгельс “Биринчи чакмоктош одам кули билан пичокка айлангунча, 
эхтимол, шундок узок давр утиши лозим булгандирки, унга нисбатан бизга 
маълум булган тарихий давр жуда кискадир”,— дейди. Бу фикрлар хам 
тахминга асосланган. Чунки XIX асрнинг иккинчи ярмида табииётшунослик 
фанлари мазкур масалаларга ойдинлик киритиш учун энди илк кадамлар 
куяётган эди. Ш ундай булса-да, Ф.Энгельс биринчи тош курол вужудга 
келгунга кадар жуда узок тарихий давр утганини тахмин килади. Энгельс ва 
Дарвин бевосита булмаса-да, билвосита одамнинг хайвонот оламидан ажраб 
чикишида унинг узигагина хос мия тузилиши ва функцияси булган онгнинг 
роли борлигини эътироф этишади. Бирок, уларнинг ихтиёрида XX асрда 
маълум булган одамсимонлар эволюциясини аниклашга каратилган археологик 
топилмалар - кадимги одам типларининг бош ва тана суяклари йук эди. 
Шунинг учун хам тирик мавжудотларнинг бир тури булган одам миясининг 
узига хос хусусиятлари ва у билан боглик булган онг ва онглилик даражасига 
монанд фаолият хакида тасаввурга эга эмас эдилар. “Охирги хайвон” билан 
“биринчи одам” тугрисидаги чегара хакидаги гаплар илмий асосга эга эмаслиги 
эндиликда аён. Чунки табиат узи янги турларни яратиш ва узига мослаша 
олмаган турлар йук булиб кетишига сабаб булиши мумкин. Эндиликдан Ер 
остидан топилган типларнинг бош ва тана суяклари ёрдамида одамзот 
эволюцияси тугрисида илмий хулосалар чикариш имкониятига эга булдик. Бу 
уринда шуни таъкидлаш лозимки, фанда одамнинг пайдо булиши ва тарихий 
такомили 
материянинг 
бирламчилиги 
онг(рух) 
нинг 
иккиламчилиги 
тугрисидаги карашларга асосланган эди. Яъни одам калла суяги хажмининг 
катта була бориши, мия иланг-пиланглари зичлиги билан онг ва онглилик 
даражаси белгиланиб келинди. Эндиликда фанга шу нарса маълум булмокдаки, 
онг асослари дастлабки одамларда булгани сабабли уларда ибтидоий даражада 
ижтимоийликка асосланган бирликлари булган. Шу сабабли улар вахший 
хайвонларга ем булишдан сакданиб колганлар. Шерлардек кувват ва чопиш 
кобилиятига эга булмаслик, маймун каби дарахтдан-дарахтга иргиб ута 
олмаслик, тугилган болани ва узини-узи бока олмаслик - буларнинг барчаси 
дастлабки онгсиз одамлар хайвонларга ем булиб кетиши учун кифоя эди.
зз

---

Дастлабки одамлар гала-гала булиб яшаганлар, бирлашиб ов килганлар, 
йирткич х,айвонлар хужумини биргалашиб кайтарибгина колмай, уларни 
улдириб 
еганлар. 
Бола 
курган 
аёлларни 
бирлашиб 
озик-овкат 
билан 
таъминлаганлар, уларни хайвонлар хужумидан мухофаза этганлар. Ана шу илк 
ижтимоий муносабатлар туфайли онг фаол ишлашга тугри келган, натижада 
мия ярим шарлари кенгайиб борган сари одамзотнинг яшаш учун кураш 
воситалари хам такомиллашиб борган. Дастлаб оддий таёк, хайвонлар суяги ва 
тошлар ёрдамида бирлашиб озик-овкат тониш, узларини узлари химоя килишга 
ургана бориш малакасига эга булган одамларни фанда Австралаолопитек 
(жанубий одамсимон) деб аталади. Чунки бундай одамларнинг бош суяклари 
Ж анубий Африкадан топишгани учун шундай ном берилган. Кейинрок бундай 
тигшар бошка китъалардан хам топилган. Дастлабкиларнинг бош мия хажми 
350 куб см булган. Миллион йил л ар давомидаги онгли харакат натижасида 
уларнинг бош мия косаларининг хажми 450, 700 кб см га етган. Фалсафа 
фанининг микдор ва сифатнинг узаро утиш конунига биноан, микдор 
узгаришлари купайиб бориб, маълум бир меёрга етгач, мукаррар равишда янги 
сифат хос ил булади. Акднинг фаол ишлаши натижасида мия хажми 750-900 кб 
см даражасида питекантроп типидаги одамлар шаклланган, улар тош ларга шакл 
бериб, купол тарзда булса-да, мехнат куроллари тайёрлай бошлаганлар. Ундан 
кейинги типлар синантроп яъни хигой одам деб номланади. Чунки бу тип суяк 
колдиклари биринчи марта Хитойдан топилган. Уларнинг мия хажми 915 -1225 
кб см булиб, синантроплар