Низом ий номидаги тош кент давлат педагог ика

у з г а р и ш л а р н и н г
инсонга, 
жамиятга таъсири 
ва 
инсоннинг оламга таъсири нимапарда намоён булади?” каби саволлар 
кизиктириб келган. Тарихий тараккиётнинг турли даврларида бу саволларга 
жавоблар фан доирасида тупланиб, такомиллашиб борган.
“Ф алсафа фанининг* умумназарий масалалари”да улар маълум даражада уз 
ечимини топган. Ф алсафа фанининг назарий масалалари унинг азалий 
муаммоларига дахддор булиб, улар фалсафий билимлар ичига чукуррок кириб 
бориш, уларнинг генезисини аниклаш, тириклик сохасига алохида эътиборли 
булиш, хаётнинг мохиятини тугри тушуниш, яшаш жараёнида келиб чикадиган 
муаммолар ечимини фалсафа фанига таяниб хал этиш йулларини топиш, шу 
асосда оламга, хаётга онгли муносабатда булиш, уни кадрлаш рух,ида 
тарбиялаш ни хозирги мураккаб давр такоза этмокда.
Ф алсафанинг у ёки бу назарий муаммолари доимо олимлар д щ к а т
марказида булган, улар файласуфларнинг рисолалари, китобларида ёритилган.
“М иллий гоя, маънавият асослари, 
хукук 
таълими” бакалавр ихтисослиги 
буйича 
Давлат 
таълим 
стандартларида 
“Фалсафанинг 
умумназарий 
м асалалари”ни ихтисослик фани сифатида укув жараёнига киритиш назарда
«Фалсафа», «фалсафа фани» тушунчаларидаги айният ва тафовутни ашлаш муядемдир. Тарихан барча фанларни фалсафа 
(filos—ccBHm,sofos—
донишмандлик), яъни донишмандлик ни севиш деб англаб келинган. XIX асрдан бошлаб фалсафа мустакил фан 
сифатида уз тадкикот обьекти ва предметига эга эканлиги маълум булгач, оламни илм-фан далилларига асосланиб билиш ва шохлаш 
имконияти тугидди. Эндиликда фалсафа тушунчасида турли окимлар англанса, фалсафа фани тушунчаси барча фалсафий окимларнинг 
олам ва унда одамнинг урни тугрисидаги карашлари синтези мазмуни уз ифодасини топган. Бинобарин, фалсафага фанлар фани "фанлар 
онаси” эмас. балки олам, ундаги харакатлар. жараёнларни илмий англаш имконини берадиган, шунга мувофик индивидлар онгида янгича 
дунёкаашни шакллантирадиган, айни чогда барча фанлар учун назарий ва методологик асос буладиган махсус фан сифатида ёндашиш.

---

тутилгани боне мазкур укув кулланма илмий жамоатчилик, олий таълимда 
фаолият курсатувчи педагог олимлар хукмига хавола этилмокда.
Укув к>лланма IV булимдан иборат: