Nazariya javoblari

35.Jamiyat taraqqiyotida qadimgi jamoa tuzumi eng uzoq davrni o‘z ichiga oladi
Insonlar to‘da-to‘da bo‘lib yashay boshlagandan to ilk davlatchilik vujudga kelgunga qadar 100 ming yillab vaqt o‘tgan. Ishlab chiqarish qurollarining soddaligi ishlab chiqarish samaradorligiga bevosi- ta ta’sir ko‘rsatgan. Urug‘chilik tuzumining eng muhim xususiyati bo‘lib, kishilarning o‘zaro uyushganligi hisoblanadi. Qadimgi odamlarning turmushi va ongi jamoatchilik, aniqrog‘i, tabiiy jamoatchilikka asoslangan. Bunday turmush tarzida alohidalik, shaxs o‘zboshimchaligiga o‘rin bo‘lmagan. Jamoa — inson ongi shakllanadigan va rivojlanadigan, dunyo to^risida- gi qarashlar, tajriba va bilimlar asta-sekinlik bilan hosil bo‘ladigan va ijti- moiylashuvning an’anaviy shakllari orqali guruhning har bir a’zosiga yetkaziladigan tabiiy soha hisoblangan.
36.Mononormalar va ularning asosiy tavsifi	Табиатдаги жонзотлар биологик, табиат қонунлари асосида ҳаёт кечиради. Жамият аъзолари эса табиий ва биологик қонунлар билан бир қаторда онгли фаолиятлари натижасида муайян қоидаларни яратганликлари боис шахс сифатида шаклланганлар. Жамият шаклланишининг дастлабки босқичида диний маросимлар ва удумлар каби ижтимоий нормалар ҳам муҳим аҳамият касб этган. Ибтидоий жамиятдаги ижтимоий қоидалар одамларга атроф табиий муҳитдан хавотирланиш ва қўрқишдан холи бўлишга ва уни ишлаб чиқариш фаолиятига йўналтиришга имкон берган, бу эса жамиятда барқарор муносабатларни ўрнатишда муҳим омил бўлган.Ижтимоий нормалар ўзлаштирувчи хўжаликнинг мавжуд бўлиши ва уруғни давом этишини таъминлаган, озуқани топишнинг муайян усулларини тартибга солган ва оила-никоҳ муносабатларини мустаҳкамлаган. Адабиётларда ушбу нормалар мононормалар деб аталади. Улар жамиятдаги инсонларнинг асосий манфаати – яшаш учун курашишини ифода этган. Ушбу манфаат табиат кучларига, турли хавф-хатарга қарши туриш учун жамиятдаги кучларни бирлаштирган.