N. N. Azizxodjaeva tomonidan yozilgan bo‘lib, oliy maktab o‘qituvchilari pedagogik mahorati va pedagogik texnologiyalar zamonaviy muammolarini ochib beradi

bu bilim 
shakllarini qalbdan idrok etishdir. Bilingki, qalb bilish predmetlari
\h,ikllarini uch tomonlama qabul qiladi: birinchidan, his qilish orqali,
ikkmchidan, dalillar orqali, uchinchidan, fik r yuritish va mushohada qilish
nnjali".
Kaykovusning “Qobusnoma” asarida bilimning foydasi haqida quyidagicha 
yn/jladi: 
“Agar molsizfikdan qashshoq bo4sang, aqldan boy boHmoqqa sa y
ко'tguzgilki, mol bila boy boilgiondan, aql bila boy bo4g?on yaxshiroqdur.
Sfdm kim , aql bila mol jam etsa ЬоЧаг, ammo mol bila aql oirganib bo4mas.
B d/il, aql bir moldurki, uni o ^ r i ololmas, и oitda yonmas, suvda oqmas”.
Farobiy o ‘z asarlarida bilish faoliyatini tashkil etish tavsiyalarini ishlab 
( human. U nda uch shart belgilanadi:
• 
muayyan fa n asosida yotgan burcha tamoyillami yaxshi bilish;
• 
muayyan fa n та ’lumotlari, ya h i hukm chiqarish qoidalarini egallashga
iiliHjador tamoyillar va m a ’lumotlar asosida zarur xulosalar chiqara olish;
• yanglish nazariyalami inkor eta dish, yolgjondan haqiqatni ajratib o h
i
J
i
va xatolami tuzata olish uchun boshqa mualliflaming fikrlarini tahlil qih
i dish
Bcruniy bilish obyektiga boMgan ilmiy-falsafiy va konkret-metodologik
31

---

yondashuv munosabatlariga e ’tibor qaratish lozimligini uqtiradi.
Beruniy hissiy bilishga alohida diqqat qaratadi. U shunday yozadi: “Bilim
sohalari ko'pdur, tobora rivojlanayotgan davr insonlar aql-zakovatining unga
qo'shilib borishi bilan ular yanada ko*payadi, uning belgisi insonlaming
fanga intilishi, uni e'zozlashi, fan kishilarini e'zozlashidadir”.
Voqelikning noma’lum tamoyillarini bilish haqida: “ Bilinishi lozim