www.ziyouz.com
kutubxonasi
41
Tengri taoloning dushmani payg‘ambarni butxonag‘a eltib, hukm qildikim, butqa sajda qilg‘ay. Ul
hazrat «Zabur»ni biyik o‘qub, ul lang va gungga buyurdikim, borib butlarg‘a aytkim, sizlarni Jirjis a. s.
tiladi. Ul bordi va bu so‘zni degach, butlar barchasi Jirjis a. s. sori mutavajjih bo‘ldilar. Payg‘ambar
ayog‘ini yerga urg‘och, borchasin yer yutti. Va Jnrjis a; s. duo qildikim, xudoyo, yeti yilkim va’da qilib
erdiig bo‘ldi va kuffordin azoblar ham vuqu’ topti. Emdi kufforni halok qil va meni o‘zungga vosil qil.
Filhol bir bulut paydo bo‘lub, o‘t yog‘durub jami’ malain o‘rtonib, Jirjis a. s.ni haq taolo o‘ziga vosil
qildi.
R u b o i y :
Jirjiski, oyini risolat tuzdi,
Kufr ahliga ko‘b mo‘‘jizalar ko‘rguzdi.
Ne sud agar elni dami tirguzdi
Kim, tori hayotin necha qotla uzdi.
Jamoati akbiyoki, g‘ayri mursal erdilar, alarning adadi muyayan ermas. Ba’zi yuz yigirmi to‘rt
ming va ba’zi sekiz ming debdurlar. Va bulardin uch yuz o‘n uchii mursal debdurlar. Va mursal
uldurkim, anga vahy Jabrail vositasi bila kelmish bo‘lg‘ay. Va g‘ayri mursal ulkim, ilhom yo tush bila
elga rahnamoyliq qilg‘ay. Ululazm uldurkim, bovujudi bu iki shaq anga kitobi osmoniy kelmish
bo‘lg‘ay va boshqa shariati bo‘lg‘ay. Va xotim ulkim, bovujudi bu iki shaq ondin so‘ngra payg‘ambar
bo‘lmag‘aykim, bu sifat hazrati Muhammad arabiy sallallohu alayhi va alo olihi va ashobihi
vasallamg‘a musallamdur, bas.
Chun mursal adadi va asomiysi g‘ayri mashohir ma’lum ermas, g‘ayri mursalg‘a ham ne yetkay.
Ammo mursalni mu’tabar kutubdin ulcha mumkindur sa’y va ihtiyot qilib zikr qilildi. Va g‘ayri mursal
adadi va asomiysining otlarin bitib, aksar, balki borcha kutubda tahqiq bo‘lmag‘on jihatidin nuqta ham
qo‘ymaydurlar va voqoye’ va holotlarini bitmaydurlar. Muborak ismlarin g‘alat bitmak beadablig‘ va
ahvollarin sharh qilmoq befoyda ko‘rungan uchun, alar zikridin qalam jurdai xush xiromidin inon
tortildi. Va ba’zi Jirjis a. s. g‘ayri mursal debdurlar, vallohu a’lam.
She’r:
Chun mu’tabar anbiyo so‘zi topti savod,
Ubbod ila hikmat ahlin ettuk bunyod.
Barsisoy Obid. Ibn Abbos raziyallohu anhumodin manquldurkim, Iso a. s. raf’idin so‘ngra bani
Isroil qavmida Barsisoy Obid yetmish yil ibodat qildi, xalq anga murid va mu’taqid bo‘ldilar. Shayton
ahli saloh suratida aning savmaasig‘a kelib, ibodatg‘a mashgul bo‘ldi. Va bir yilg‘acha o‘zin andoq
toatqa mashg‘ul ko‘rguzdikim, Barsisoy aning ixtilotig‘a mayl ko‘rguzdi. Va guftu shunuftdin
oralarida suhbati garm bo‘ldi. Chun Harif soda kishi erdi va harif muzavvir Obidqa bir ism
o‘rgatdikim, bemorlarg‘a mujibn shifodur. Necha kishining bo‘g‘zini bo‘g‘ub, Obidqa nishon berdi.
Obid mulk podshohining qizig‘a bu hol dast berdi. Ani duosi bila daf’ bo‘lub, mujibi shuhrat bo‘ldi, to
ulki, ul Obid savmaasig‘a kelturdilar. Va Obid xilvatig‘a kiyurub, chun kulli e’timodlari bor
erdi,yotqurub kettilar.
Obid muolajag‘a mashg‘ul bo‘lg‘onda ko‘rmagan shakl bila ko‘rub, shayton vasvasa og‘oz qildi.
Chun xilvat emin yer erdi va jamila behush, Obid masx fursatni tanimat tutti. Matlubi muyassar
bo‘lg‘ondin so‘ngra rafiqi hozir bo‘lub dedikim, ajab ish qilding. Va ul ham ishi qabohatig‘a voqif
bo‘lub, iloj tiladi. Dedikim, iloji qatldurkim, bir yerda madfun bo‘lg‘an. To aytilg‘oykim, uydin
chiqibdur, bilmasbiz qayon boribdur. Rafiq rahnamoylig‘i bila bu ish ham vujud tutti. Andin so‘ngra
Alisher Navoiy. Tarixi anbiyo va hukamo
Do'stlaringiz bilan baham: |