Metodologiyasi o z b e k I s t o n r e s p u b L ik a s 1

1 С м олен ск и й Н .И . Теория и методология истории. — М.: А кадемия,
2007. С . 3.
12

---

qarashlarn i aniqlashi va ayni vaqtda ularga aniqlik kiritishi m u m - 
kin. Bu q a ra sh lar tarix fani m etodologiyasi tu shu nch asi haqidagi 
dastlabki q a ra sh lar boMsa, zam onaviy tarix fani sohasida fan n in g
metodologiyasi tu sh u n c h a sin i tarix iy b ilish n in g nazariy asoslarin i 
toMigMcha, un in g nazariy xususiyatga ega boMgan m uam m oviy ji- 
h atlarini ko‘rsatib berish sifatida qoM laniladi.
Boshqa ilm iy adabiyo tlarda k o'rsatib o ‘tilish ich a, ta rix (ta ­
rix fani) m etodologiyasi — m axsus tarixiy fan sohasi boMib, ta ­
rix fan in in g predm eti va obyektini h am d a ilm iy tarix iy b ilish ­
ning nazariyasini an iq lab beradi. T arix fan in in g ilm iy va ijtim oiy 
inavqeyini, ta rix n in g fan sifatidagi tu zilish in i o 'rg an a d i. T ari­
xiy b ilish nin g n azariyasini (um um falsafiy, gneseologik va epis- 
tem ologik aso slarin i, tam o y illari, d arajalari, tu rla ri, b o sq ichlari, 
tarixiy bilish uslublari, tarix iy bilish n atijalarin in g nam oyon 
qilinishi, shuning dek tarix iy b ilim la r sh ak llarin i o ‘z tarkibiga ol- 
gan holda) yaratadi. S h u nin g dek , tarix fani m etodologiyasi ta ­
rix fanidagi asosiy n azariy -m eto d o lo gik yo‘nalishlar, turli ilm iy 
m aktablar va u larn in g x u su siyatlarin i o 'rg an ad i. U m u m iy h o l­
da tarix fani m etodologiyasi ko n k ret-tarix iy tad q iq o tlarn i am alga 
o sh irish n in g ilm iy bilish aso slarin i sh a k lla n tira d i1.
Bir so‘z bilan ay tg an d a tarix fani m etodologiyasi uslublar, ta - 
m oyillar, ilm iy tarix iy tu sh u n c h a la r kabilar k o 'rinishid agi konk­
ret-tarixiy tad q iq o tn in g nazariy aks ettirilish i deb hisoblash 
m um kin.
M etodologiyaga oid tu sh u n c h a la rn in g sh a k lla n tirilish i va yu - 
zaga kelishida h am d a b ugungi k u n d a m a’lum boMgan ayrim
m u am m o larin in g ishlab ch iq ilish id a Suqrot (Sokrat), A flo tu n
(Platon), A rastu (A risto tel)larn in g q a ra sh larin i alo h id a ta ’kidlab
oMish lozim .
Suqrot tarixiy m u sh o h a d a n in g dialektik tab iatini turli tasav- 
vurlarn ing , tu sh u n c h a la rn in g , u la rn in g qiyosiy h o latla rin in g