ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЯТЛАР:
1. Норматив-ҳуқықый ҳүжжетлер ҳәм методологиялық әҳмийетке ийе басылымлар
1.1. Ўзбекистон Республикаси Қонун ҳужжатлари тўплами. − Тошкент: 2017. − № 1. – 285 б.
1.2. Мирзиёев Ш. Танқидий таҳлил, қатъий тартиб-интизам ва шахсий жавобгарлик − ҳар бир раҳбар фаолиятининг кундалик қоидаси бўлиши керак. − Тошкент: Ўзбекистон, 2017. – 104 б.
1.3. Мирзиёев Ш. Эркин ва фаровон, демократик Ўзбекистон давлатини биргаликда барпо этамиз. – Тошкент: Ўзбекистон, 2016. – 56 б.
1.4. Мирзиёев Ш. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқимиз билан бирга қурамиз. – Тошкент: Ўзбекистон, 2017. – 488 б.
1.5. Мирзиёев Ш. Миллий тараққиёт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. I жилд. – Тошкент: Ўзбекистон, 2017. – 592 б.
1.6. Ўзбекистон Республикаси Президенти Ш.М.Мирзиёевнинг «Халқаро бахшичилик санъати фестивалини ўтказиш тўғрисида»ги қарори // Халқ сўзи. ‒ Тошкент, 2018 йил, 2 ноябрь.
Тийкарғы әдебиятлар:
1. Зарифов Х.Т. Основные мотивы эпоса «Алпамыш» // Об эпосе «Алпамыш». – Ташкент: АН УзССР, 1959. – С.8, 9,13;
2. Жирмунский В.М., Зарифов Х.Т. Узбекский народный героический эпос. – М.: ГИХЛ, 1947. – С. 6-495;
3. Мирзаев Т. «Алпомиш» достонининг ўзбек вариантлари. – Тошкент: Фан, 1968. – Б. 170;
4. Мирзаев Т., Саримсоқов Б. Достон, унинг турлари ва тараққиѐти // Ўзбек фольклорининг эпик жанрлари. – Тошкент: Фан, 1981. – Б. 9–61;
5. Саримсоқов Б. Эпик жанрлар диффузияси // Ўзбек фольклорининг эпик жанрлари. – Тошкент: Фан. 1981. – Б. 97-148;
6. Рахмонов Н.А. Орхоно-Енисейские памятники и тюркские эпосы: Автореф. докт. филол. наук, Ташкент, 1991. – Б. 38;
7. Сайдов М. Ўзбек халқ достончилигида бадиий маҳорат. – Тошкент: Фан, 1969. – Б. 144–178;
8. Имомов К. «Алпомиш»да кураш мотиви // Ўзбек тили ва адабиёти. –Тошкент: Фан, 2000. – Б. 28–29;
9. Жўраев М. Фольклоршунослик асослари. – Тошкент: Фан, 2009. – Б. 75–96; 10. Жўраев М., Шомусаров Ш. Ўзбек мифологияси ва араб фольклори. – Тошкент: Фан, 2001;
11. Жўраев М., Расулова З. Миф, маросим ва эртак. – Тошкент: Mumtoz so„z, 2014. – Б. 308;
12. Турдимов Ш. “Гўрўғли” достонларининг генезиси ва тадрижий босқичлари. – Тошкент: Фан, 2011. – Б. 240;
13. Турдимов Ш. Эпос ва этнос. ‒ Тошкент: Фан, 2012; Жуманазаров У. Тарих, афсона ва дин. – Тошкент: Фан, 1990;
14. Эшонқул Ж. Фольклор: образ ва талқин. – Қарши: Насаф, 1999. – Б.169. 15. Сариев С. Хоразм "Гуругли" достонларининг қулёзма нусхалари. ‒ Тошкент: Муҳаррир, 2013;
16. Сариев С. “Гўрўғли” туркуми достонларининг оғзаки ва қўлёзма нусхаларини қиёсий ўрганиш: Ф.ф.д (DSc) диссертацияси автореферати. Тошкен, 2019. 79 б.
17. Марғұлан А. Шоқан жəне Манас. – Алматы: Жазушы, 1971. – Б. 164;
18. Қоңыратбаев Ә. Қазақ эпосы жəне түркология. – Алматы: Ғылым, 1978. – Б. 180;
19. Бердібаев Р. Қазақ эпосы. – Алма-Ата: Ғылым, 1982. – Б. 228;
20. Садыков Т. Глубокие корни. – Алма-Ата: Жазушы, 1975. – С. 3-156.
21. Қыдырбаева Р.З. Генезис. Эпоса «Манас». – Фрунзе: Илим, 1980. – С. 290;
22. Жайнакова А. «Семетей» эпосунун тарыхый-генеологиялық негизи. – Фрунзе: Илим, 1982. – Б. 3–175;
23. Садыков А. Героические мотивы в эпосе «Манас». – Фрунзе: Илим, 1982. – Б. 136;
24. Мамедиязов Б. О поэтике эпоса «Горуглы». – Ашгабад: Ылым, 1984. – С. 115.
25. Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы на стыке Востока и Запада. – М.: Наука, 1965. – С. 83-123;
26. Алексеев Н.А. Традиционные религиозное верования у якутов в XIX-начале XX вв. – Новосибирск: Наука, 1975. ‒ С. 119.:
27. Гребнев Л.В. Тувинский героический эпос. Опыт историко-этнографического анализа. – М.: Восточная литература, 1960. – С. 70;
28. Далгат У.Б. Героический эпос чеченцев и ингушей. – М.: Наука, 1972. – С. 466;
29. Короглы Г.Х. Огузский героический эпос. – М.: Наука, 1976. – С. 240; 30. Суразаков С.С. Алтайский героический эпос. – М.: Наука, 1985. – С. 256;
31. Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. – Л.: Наука, 1974. – С. 727;
32. Боровков А.К. Вопросы изучения тюркоязычного эпоса народов Средней Азии // Вопросы изучения эпоса народов СССР. – М.: 1958. – С. 66–391;
33. Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. – М.: ИВЛ, 1963. – С. 462 и т.д.
34. Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура (перевод с немецкого В.Трейтер). – М.: Восточная литература, 2008. – 384 с.
35. Дəўқараев Н. Шығармаларының толық жыйнағы. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1977. Т. 2. – Б. 354;
36. Айымбетов Қ. Қарақалпақ фольклоры. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1977. – Б. 224;
37. Айымбетов Қ. Халық даналығы. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1988. – Б. 491; 38. Сағитов И.А. Қарақалпақ халқының қаҳарманлық эпосы. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1986. – Б. 354;
39. Мақсетов Қ.М. Қарақалпақ қаҳарманлық дəстанларының поэтикасы. Ташкент: Фан. 1965. – Б. 334:
40. Ҳамидов Ҳ. Шығыс тиллериндеги жазба дəреклер. – Нөкис: Билим, 1991. – Б. 210:
41. Баҳадырова С. Китаби дəдем Қорқыт. Қоблан, Едиге ҳəм ҳəзирги əдебият ҳаққында ойлар. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1992. – Б. 3–92:
42. Мəмбетов К. Әййемги қарақалпақ əдебияты. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1976. – Б. 204;
43. Алламбергенов К. Қарақалпақ халық дәстаны «Едиге». – Нөкис: Билим, 1995. 228 б;
44. Хошниязов Ж. Миллий руўхый дүньямыздың сағалары. – Нөкис: Қарақалпақстан, 2007. – 100 б;
45. Хошниязов Ж. Қарақалпақ қаҳарманлық дəстанлары-миллий қəдириятлар дəреги. – Нөкис: Илим, 2017. – Б. 92.
46. Хошниязов Ж. Қорақалпоқ қаҳрамонлик достонларининг пайдо бўлиш манбалари: Ф.ф.д.(DCs). Тошкент, 2018. 73 б;
47. Палымбетов К. «Қорқыт ата китабы» ҳəм қарақалпақ дəстанлары. – Нөкис: Билим, 2010, – Б. 128;
48. Палымбетов К. Қорақалпоқ халқ достони «Қўблон»нинг генезиси, типологияси ва поэтикаси: Ф.ф.д (DSc) диссертацияси автореферати. Тошкент, 2021. 78 б;
49. Низаматдинов Ж. «Ер Шора» дəстанының жыйналыўы ҳəм изертлениўи туўралы // ӨзРИА ҚБ Хабаршысы. – Нөкис, 1997. – №5. – Б. 152–156;
50. Мақсетова Ф. «Саётхон-Ҳамро» достони қорақалпоқ версияси типологияси: Ф.ф.д.(PhD) диссертацияси автореферати. Тошкент, 2021. 54 б.
51. ӨзР ИАҚарақалпақстан бөлиминиң Фундаментал китапханасының Қолжазбалар фонды. Р-234. №88206
52. Жапақов Н. Жәрияланбаған дәстанлар. Әмиўдәрья. 1974. №8. Б. 109-112
53. Мақсетов К. М. Каракалпакский эпос. Ташкент. 1976. С. 156-159;
54. Мақсетов К. М. Қарақалпақ жыраў – бақсылары. Нөкис. 1983. Б.72.
55. Қарақалпақ фольклоры. Т. 43. - Нөкис. Илим, 2012.
56. Өз ИАҚарақалпақстан бөлиминиң Фундаментал китапханасының Қолжазбалар фонды. Р-234. №88206
57. Каримов А., Мамбетназаров Қ., Нийетуллаев Т., Ерназаров К. «Жәҳанша», «Ерсайым», «Бозжигит», «Зийнеп-Алтынгүл» дәстанлары ҳаққында. Қарақалпақ фольклоры. ХХ том. Б. 6-8)
58. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. Москва. Восточная литература, 2000. С. 262.
59. Рахманов Н.А. КИТАП АТЫ ЖЫЛЫ БЕТИН ЖАЛГАС АГАДАН СОРАУ КЕРЕК. Болмас алап тасла
60. Гумилев Л. Древние тюрки. Москва: «Айрис пресс» 2009. 371.
61. Малов С. Е. Шаманский камень «яда» у тюрков Западного Китая // С. Э. 1947. №1. С.34
62. Итис Р. Ф, Смолин. Г. Я. Очерки истории Китая. Л., 1961. С. 97-98
63. Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М.: Наука,1964. С. 27-28.
64. Бекимбетов А. Қорақалпоқ халқ афсоналарининг ўзига хос хусусиятлари, таснифи ва сюжет таркиби: Ф.ф.б.ф.д.(PhD) автореферати. Тошкент, 2020. – Б. 18.
65. Russian.hews.cn
66. Ертекке силтеме бер Жолымбет
67.Отениязов П. Қорақалпоқ халқ сеҳрли эртакларининг жанр хусусиятлари ва поэтикаси: Ф.ф.б.ф.д.(PhD) автореферати. Тошкент, 2020. – Б. 20.
68. Мамбетов К. Қорақалпоқлар шажараси. Нөкис. 1995. Б. 99.
69. Бердақ. Шежире. Б.
70. Мақсетов Қ. Дәстанлар, жыраўлар, бақсылар. Нөкис. Қарақалпақстан, 1992. Б. 123
71. Мақсетов Қ. Қарақалпақ халық дәстанларының поэтикасы. Ташкент. Фан, 1965. Б.303
72. Баҳадырова С. Қарақалпақ қандай халық. Ташкент: Наурыз, 2017. – Б. 96-111.
73. Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Ленинград. 1940. С. 494-500
74. Путилов Б. Н. Мотив как сюжетобразуюций элемент // Типологические исследования по фольклору. Москва. Наука 1975. С. 131
75. Иллиарионов В.В. Олонхосуты и эпическое знание // Материалы III всесоюзной тюркологической конференции. Фольклор, литература и история востока. Ташкент. 1984. С. 286-288
76. Обычаи киргизов Семипалатинской области. – Русский вестник, т. 137, 1878. С. 58-59
77. Рузимбоев Х.С. Мифологические пласты в Хорезмском эпосе «Горуглы» // Вестник ККОАНРУ. 2002. - №1-3. – С. 108.
78. Ауезов М. О. и Соболев Л. Эпос и фольклор казахского народа. – Литературный критик, 1939. № 10-11. С. 215
79. portal. trv.pv. Tabtema 4 Тема 4. Символика цвета. Глава 6
80. Палымбетов К. Қарақалпақ халық дәстаны «Қоблан». –Нөкис: Билим, 2020, - Б. 83.
81. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. – Москва: Наука, 1976. – С. 240.
82. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. С.
83. Дәўқараев Н. Шығармаларының толық жыйнгағы. 2-том. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1977. – Б. 109-110;
84. Коруглы Х.Г. Взаймасвязы эпосы народов Средней Азии, Ирана и Азербайжана. – М.: Нака, 1983. 188 с.;
85. Киреев А.Н. Башкирский народный героческий эпос. – Уфа: 1970. 73 с.;
86. Минажетдинов М.Х. Этногентические мотивы в башкирских скахках. // Археология и этнография Башкирии. – Уфа: Наука, 1971. 301 с.;
87. Толстова Л.С. Историчнские предания Южного Приаралья. _ М.: Наука, 1984. 117 с.;
88. Деревянко Е.И. Культ коня у мохэ. В кн. Традиционное верования и быть народов Сибири. – Новосибирск: Наук, 1987. 92 с. ҳәм т.б.
89. Мойногашева В. Е. О хакасском героическом эпосе и алыптых нымахе «Ай - Хуучун»// Хакасский героический эпос эпос: Ай-Хуучун / запись и подг: текста, пер., вступ. Ст., примеч. И коммент., прил. В. Е. Майногашевой. – Новосибирск: Наука, 1997. С. 25
90. Мойногашева В. Е. О хакасском героическом эпосе и алыптых нымахе «Ай - Хуучун»// Хакасский героический эпос эпос: Ай-Хуучун / запись и подг: текста, пер., вступ. Ст., примеч. И коммент., прил. В. Е. Майногашевой. – Новосибирск: Наука, 1997. С. 27
91. Корякина А. Ф. Архаические мотивы о чудесном появлении богатыря в эпической традиции тюрко-монгольских народов // Героический эпос и сказительское искусство народов Евразии: сохранение, изучение и популяризация: материалы Всероссийской науч.-практ. конф. с международным участием, посвященной 100-летию со дны рождения сказительницы Натальи Черноевой (г. Горно-Алтайск, 10-13сентября 2019 г.). – Горно- Алтайск: БНУ РА «НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова. С. 360.
92. Убушиева. Е. Э. Магталы в калмыцком героическом эпосе «Джангар». // Эпическая поэзия монгольских народов. Элиста. 1982. С. 83-94
93. Мақсетов Қ. Қарақалпақ қаҳарманлық дәстаны «Қырық қыз» - ҚМБ, 1962. – Б. 66.
94. Жапақов Н. Жәрияланбаған дәстанлар-«Әмиўдәрья» журналы. 1974-жыл
95. Максетов К. Әдебият ҳәм эстетика// «Совет Қарақалпақстаны» газетасы 5-апрель. 1974.
96. Саримсоков Б. Эпик жанрлар диффузияси // Ўзбек фольклорининг эпик жанрлари. ‒ Тошкент, 1981. ‒ Б.13.
97. Палымбетов К. Қорақалпоқ халқ достони «Қўблон»нинг генезиси, типологияси ва поэтикаси: Ф.ф.д (DSc) диссертацияси автореферати. Тошкент, 2021. –Б. 18-19.
98. Дәўқараев Н. Шығармаларының толық жыйнгағы. 2-том. – Нөкис: Қарақалпақстан, 1977. – Б. 109-110;
99. Коруглы Х.Г. Взаймасвязы эпосы народов Средней Азии, Ирана и Азербайжана. – М.: Нака, 1983. 188 с.;
100. Киреев А.Н. Башкирский народный героческий эпос. – Уфа: 1970. 73 с.; 101. Минажетдинов М.Х. Этногентические мотивы в башкирских скахках. // Археология и этнография Башкирии. – Уфа: Наука, 1971. 301 с.;
102. Толстова Л.С. Историчнские предания Южного Приаралья. _ М.: Наука, 1984. 117 с.; Деревянко Е.И. Культ коня у мохэ. В кн. Традиционное верования и быть народов Сибири. – Новосибирск: Наук, 1987. 92 с. ҳәм т.б.
03. Мақсетова Ф. «Саятхан-Ҳәмире» дәстаны қарақалпақ версиясы типологиясы: Ф..ф д. (PhD) диссертациясы. Ташкент, 2021. – Б. 65.
104. Мақсетов Қ. Қарақалпақ қаҳарманлық дәстаны «Қырық қыз». – Нөкис: ҚМБ, 1962 – Б.118.
05. Қарақалпақ фольклоры. Нөкис. Қарақалпақстан, 20-том. 1990.- Б. 7
06. Соколов Б. Соколов Ю. Сказки и песни Белозерского края. М., 1915; 148. 107. Чичеров В. И. Сказители Онего-Каргопольщины и их былини. – В кн. : Ю. М. Соколов. Онежские былины. М. , 1948;
108. Астахова А. М. Былини Севера. Т. I-II. М.-Л., 1938, 1951;
109. Зарифов Ҳ. Ўзбек халқ достонларининг тарихий асослари бўйича текширишлар // Пўлкан шоир. ‒ Тошкент: Фан, 1996;
110. Мирзаев Т. Халқ бахшиларининг эпик репертуари. – Тошкент: Фан, 1979. 150 б.
11. Жирмунский В. М.Среднеазиатские народные сказители». Тюркский героический эпос. Л. 1974. С. 634-635
12. Мақсетов Қ. «Қырық қыз» дәстанының жыршысы. Вестник ямаса Әмиўдәрья. Б. 98
13. Мақсетов Қ. Қурбанбай Тәжибаев //. «Вестник» //////////////1958. Б. 120
14. Мақсетов Қ. Бухарадағы қарақалпақ жыраў бақсылары. // Әмиўдәрья. 1960. №6.Б. 82
115. Сикалиев А. И. Ногайский героический эпос. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Черкесск. 2007. С. 5
116. Ауезов М. Киргизский эпос «Манас». – Москва. 1961. –Б. 20-24.
117. Саидов М. Ўзбек халк достончилигида бадиий маҳорат. ‒ Тошкент: Фан, 1969. ‒ Б.8.
18. Мақсетов Қ. Қарақалпақ халық дәстанларының поэтикасы. Ташкент. Фан, 1965. Б.266.
119. Гайлыева О. Ҳәзирги қарақалпақ поэзиясында аралық формалардың жанр ҳәм формалық қәсийетлери (1970-2000-жыллардағы еркин қосық ҳәм насырый қосықлар) Филол. фанлари номз. дисс. – Нөкис, 2006. –Б.106.
20. Тлеуниязова Г.Б. Ҳәзирги қарақалпақ лирикасында композициялық изленислер: Филология илимлери бойынша философия докторы (PhD) диссертациясы. – Нөкис, 2021. –Б.104.
21.Жирмунский В.М. Композиция лирических стихотворений // Жирмунский В.М. Теория стиха. – Л.: Советский писатель, 1975. – С. 492.
168. Ҳотамов Н., Саримсоқов Б. Адабиётшунослик терминларининг русча-ўзбекча изоҳли луғати. ‒ Тошкент: Ўқитувчи, 1983. ‒ Б.360
Do'stlaringiz bilan baham: |