М. Г. Давлетш ин, Ш. Д устм ухам едова, М. М авлонов, С. Т уйчиева, М. Д ж ум абаева

103

---

киритнш мумкин. М ан а шу комплексларнинг хдммаси одамнинг чаёт-фаолиятн 
жараёнида узаро бир-бири билан поимий алокага киришиб, сенсор-перцентив 
уюшишнинг ягона функционал динамик тизимини яратади. Инссцнинг сснг.ор- 
перцептив жихатлари доимо такомиллагаиб боради.
Иккинчи тизим
баркарор психик холатяарни уз ичига олади. боланинг аник максадни кузловчи ва фойдали фаолиятининг оигли субъекти 
еифатида бола бошлагаи илмларининг дастлабки йилларидаёк шакллана бошлайди. 
Темперамент, интеллект, билим ва муносабат ана шундай хусусиятлар жумласига 
киради.
Учинчи тши,и -
шахени 
арбоб 
еифатида 
стабилизация 
тизимидир. 
Йуналтирилганлик, кобилият, мустакиллик ва характер унинг таркибий кисмини 
ташкил этади.
Йуналтирилганлик -
шахенинг интеграл ва генерализация килинган 
хусусиятидир.
Интеграл —
(лотин 
тилида - 
«бутун», 
«тикланган») - узвий 
богликлик, буту’нлик, бирликдир.
Генерализация
(лотин тилида- «умумий», 
«бош ») - шартли ва 
шартсиз рефлексларнинг умумлашиши.
Йуналтирилганлик билим, муносабатларнииг хамда шахенинг хулк-атвори ва 
хатти-харакатларида ижтимоий ахамият етакчилик килган мотивларнинг бир бутун 
эканлигида уз ифодасини топади. Бу хусусият одамнинг дунёкараши, кизикишлари 
ва маънавий эхтиёжларида намоён булади.
Йуналтирилганлик структурасида юявий эътикод катга рол уйнайди. Тоявий 
зътикод - бу билимнинг, уша шахсга хос булган интеллектуал, эмоционал ва ирода 
сифатларииинг синтези, гоялар ва хатти-харакатлар бир бутунлигининг негизидир.
Туртинчи тизим
уз ичига шундай хусусиятлар, муносабатлар ва хатги- 
харакатларни оладики, уларда реал шахсларнинг ижтимоий «уй фикрлари ва кис- 
туйгулари» акс зттирилади. Улар бу шахсларнинг сиёсий жихатдан онгли, ижтимоий 
тараккиётнинг масъул арбоблари еифатида хулк-атворини белгилаб беради. Бунга 
гуманизм, коллективизм, оптимизм ва мехлатсеварлик фазилатлари киради.
9.2. Шахе шакллаиишига таъсир этувчи омиллар, психологик шарт-
шароитлар
Ш ахе шаклланишида у яшаётгаи мухит, кишилар, жамиятнинг роли жуда 
катгадир. Масалан, бирон махаллада инсон шахеининг таркиб топишига фаол 
таъсир курсатувчи беш юзта узига х ос ижтимоий мухит бор деган маънони 
билдиради. Бу ерда шундай бир савол тугилади: 
«Ташкц мух;ит инсон шахеининг 
таркиб топишига крндай таъсир кцлади?»
Биринчидан,
ижтимоий мухитдаги турли ходисалар одамнинг онгига 
бевосита таъсир килиб, унда чукур из колдиради.
Икккнчидан,
ташки ижтимоий мухит таъсирининг чукуррок ва мусгахкамрок
т

---

оупишига одамнинг узи ёрда.м беради. М а т л о к и . болалар уз табиагдарига кура, лак 
сшлик чоглалидан блплаб, иихоят даряжаць гакдидча». булзцилар. Болалар катт 
'дамларни»".- оаоча хатсм-харакатларша б<п;ос;па яакляд чил'-.jj оркали бу хагги- 
.-.аракагларь
1
я ши-г-мл-н фа-зн.ч.пллрни узд арщ а син?/ьариб борадилар. Болалар 
оклада, 
куча - 
куйда, 
катта 
одамларнинг х.ар 
бир харакатларини, 
узаро 
муиосабатларинп зимдан кузатиб i урадг.лар.
V 
а ■
: шахсиш нг гэркиб топишида ташки ижтимоий мухитнинг рем- хакида