М. Г. Давлетш ин, Ш. Д устм ухам едова, М. М авлонов, С. Т уйчиева, М. Д ж ум абаева

у с м и р н н н г
муомала, билиш ва ижодий 
ф аолиятга кирилишига эхтиёж ва интилиш хисобланади.
У см ирлик даврида укиш м алакалари, ёзма ва м онологик нутк жадал 
ривожланади 5-синфдан бошлаб то 9-синфгача укиш тугри, тез ва ифодали булиш 
даражасидан, ёддан ифодали, таъсирли айтиб бера олиш даражасигача кутарилади. 
Монологик нутк эса асардаги кичик бир парчани кайта сузлаб беришдан. мустакил 
равишда нутк ва чикишлар тайёрлаш, огзаки - мулохаза юритиш, фикр билдириш ва
68

---

уларни асослаб беришгача узгаради. Ёзма нут к хам яхшнланган холда усмирлар эвди 
уларга берилган эркин мавзу буйича мустакил холда иншо ёза оладилар. 
Усмирларнинг нутки тула тафаккур билан боглик холатида амалга ошнрнлади. 5-6 
синфлардаги укувчилар огзаки ва ёзма матн учун режа тузиб, унга амал кила 
оладилар.
Диктат.
Агар кичик мактаб даврида ихгиёрсиз диккат устунлик килса, 
усмирлик даврида 5ола уз диккатини узи бошкара олади. Даре давомида интизомнинг 
бузи лиши аксарият холларда укувчилар ди ккатсизл игида к эм ас, балки иж тимоий 
сабаблар билан белгиланади. Усмир уз диккатини тула равишда узи учун ахамиятли 
булган ва к хори натижаларга эришиши мумкин булган фаолиятларга карата олади. 
Усмирнинг диккати яхши бошкариладиган ва назорат этиладиган даражада 
ривожланган булиши мумкин. Боланинг ривожланастган ихтиёрий диккати ук.итувчи 
томонидан доимо куллаб-кувватланиши жуда зарурдир. 
Педагогии жараёнда 
ихгиёрсиз диккатни ихтиёрий диккат дараж асига кутариш учун бир канча услублар 
ишлаб чикилган. Шунингдек, усмирнинг даре жараёнида уз тенгдошлари орасида 
уз и ни 
курсатиши 
учун 
шароитни 
яратилиши 
хам 
усмирдаги 
диккатни 
ихтиёрсиздан ихтиёрийга айланишида замин булиб хизмат килиши мумкин. Лекин, 
усмирлик даврида жуда катти к чарчаш холатлари хам булади. Айнан 13-14 хамда 16 
ёшларда чарчаш чизити кескин кутарилади. Бундай холатларда усмир атрофдаги 
нарса ва вокеаларга тулик диккатини карата олмайди, диккатнинг куринишларига 
усмирлик эригаиш ва йукотиш буйича тула карама-карши булган давр хисобланади.
Усмирлик даврида назарий тафаккур юкори ахамиятга эга була бош лайди. 
Чунки бу даврд аги укувчилар атроф -олам даги богланиш лар мазмунини юкори 
дараж ад а билиш га харак ат киладилар. Бу даврда усм ирнинг билишга булган 
кизикиш ида прогресс содир булади. Илмий назарий билимлариинг эгаллаб 
олиниш и гафаккурнинг ривож ланиш ига олиб келади. Бунинг гаъсирида исбот, 
далиллар билан фикрлаш кобилияти ривожланади. У нда дедуктив хулосалар 
чикариш га кобилият пайдо булади.
Мактабда укитиладиган фанлар усмир учун уз тахминларини юзага келтириш 
ёки текшириш учун шароит булиб хизмат килади. Ж.Пиаженинг таъкидлашича,