Лекции по древней русской литературе. — Л. Издательство лгу

35 П. П. П е к а р с к и й . Слово о полку Игореве по списку, найденному 
между бумагами императрицы Екатерины IL С П б ., 1864.
36 К. Ф. К а л а й д о в и ч .
Биографические 
сведения о жизни, 
ученых 
трудах и собрании российских, древностей 
гр. А . И. М усина-Пуш кина.— 
Записки и труды Общества истории и древностей российских, ч. II. М ., 1824, 
отд. II, Труды, стр. 36, 35.
37 H . М . К а р и н с к и й . Мусин-пушкинская рукопись «Слова о полку 
Игореве», как 
памятник 
псковской письменности X V — X V I вв. — Ж М Н П , 
ч. L X V I, 1916, декабрь, стр. 199— 214.
38
С . П . О б н о р с к и й .
Очерки по истории литературного языка стар­
шего периода. М .— Л ., Изд. А Н С С С Р , 1946, стр. 194.
7 И. П . Еремин
97

---

После гибели рукописи «Слова» стали раздаваться голоса 
скептиков., подвергших сомнению открытие Мусина-Пушкина, ут- 
верждавших даже, что это мистификация. Говорили, что «Сло­
во» создано в конце X V III в. в подражание Оссиану; автором 
его, быть может, был даже сам А. И. Мусин-Пушкин; 
П . М . Строев и митрополит Евгений (Болховитинов) полагали, 
что памятник возник не ранее X V I в.39 А. С. Пушкин считал 
памятник подлинным.40
В 1818 г. К- Ф. Калайдович сделал замечательное открытие: 
в собрании псковских рукописей он обнаружил пергаменный 
Апостол, на последней странице которого была запись: «Сего 
же лета 
(6815 г., т. е. 1307 г. по нашему летосчислению.— 
И . Е .) бысть бой на Руськой земли, Михаил с Юрьем о кня­
женье Новгородьское. При сих князех сеяшется и ростяше усо­
бицами, гыняше жизнь наша, в князех которы и веци скороти- 
шася человеком»..41
Запись оказалась переделанной цитатой из «Слова о полку 
Игореве». Ср. «Слово»: «Тогда при Олзе Гориславличи сеяшет­
ся и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа вну­
ка,- в княжих крамолах веци человекомь скратишась» («Тогда 
.при Олеге Гориславиче засевалась и росла усобицами, погиба­
ла отчина Даждьбожьего внука, в крамолах княжих век челове­
чий сокращался»).
Эта приписка к псковскому Апостолу 1307 г. снимала всякое 
сомнение в подлинности «Слова». «Слово» — подлинник, так как 
оно цитировалось уже в 1307 г.
В 1938 г. французский ученый Андре Мазон напечатал серию 
статей о «Слове о полку Игореве», которые он выпустил в 
1940 г. в Париже отдельной книгой.42 Мазон оповестил о том, 
что «Слово» — явная подделка, принадлежащая Н . Н . Бан- 
тыш-Каменскому: оно написано в подражание «Задонщине». Но 
Мазон ни словом не обмолвился о записи Апостола. Критика по­
казала необоснованность теории Мазона.43