Комитет по координации развития науки и технологий при кабинете министров республики узбекистан

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ 
“
ЛАТИНИЗАЦИИ
” 
В КАРАКАЛПАКСТАНЕ 

---

125 
И.Хансуваров даже поторопился, объявляя ла-
тинский алфавит “алфавитом коммунистического 
будущего” [1]. С мая 1927 г. вопрос об алфавите 
выходит за рамки проблем просвещения и усовер-
шенствования письма. На арену борьбы за новый 
алфавит выходят партия и власть. Неграмотность 
пришлось ликвидировать по второму кругу, так как
научившиеся читать и писать на арабском алфавите 
с переходом на новый шрифт оказывались негра-
мотными. 
Картина латинизации может показаться доста-
точно тусклой, так как мы не коснулись той борь-
бы, с которой латинский алфавит входил в жизнь и 
быт народов Каракалпакстана. Наибольшее сопро-
тивление латинистам было оказано наряду с Татар-
станом в Казахстане и Каракалпакстане. Почему 
именно у нас?
Основной причиной, надо полагать, является то, 
что в Казахской АССР (Каракалпакстан находился 
в составе этой автономной республики с 1925 по 
1930 гг.) с успехом был уже решен вопрос реформы 
арабской графики, которая удачно приспособлена 
для звуковых особенностей казахского и каракал-
пакского языков и освобождена от главных недос-
татков.
“Нет сомнения, - писал русский лингвист 
Е.Д.Поливанов, - что если бы вопрос о казахском 
письме мог бы решаться “вне времени и простран-
ства” - без необходимости считаться с графикой 
соседних народностей (а тем более вне задач графи-
ческих приемов), то казахская школа вполне могла 
бы удовлетвориться “орфографией” 1924 года. Яс-
но и то, что без примера и призыва со стороны дру-
гих национальностей (и прежде всего Азербайджа-
на), в Казахстане не было достаточного импульса 
для замены своего письма латинским” [2].
Неудивительно поэтому, что в Казахстане и Ка-
ракалпакстане продолжают действовать сторонни-
ки реформированного арабского письма. Один из 
руководителей казахской оппозиции, ответствен-
ный работник Казахстана Смагул Садвокасов “был 
против латинизации”, как меры, навязываемой ру-
сификаторами, т.е. по существу меры дальнейшей 
кол онизации 
кра я, 
тол ько 
кол онизации 
“красной” [3].
Начиная с 1929 года проводилась латинизация 
алфавитов тюркоязычных и таджикского народов. 
Она шла под флагом “ускорения ликвидации массо-
вой неграмотности народных масс”. На деле для 
“ревнителей” народного просвещения арабский 
алфавит стал символом всего религиозного, му-
сульманского. 
Держать в доме книги, написанные на арабском 
алфавите, стало опасно - за это судили, репресси-
ровали. Тысячи, десятки тысяч рукописных и лито-
графических книг — художественных и научных — 
уничтожены и безвозвратно погибли для нынешних 
и будущих поколений. Немногие знатоки классиче-
ского наследия вышли живыми из сталинских лаге-
рей, где их называли “арабистами”. Так прерыва-
лась духовная связь поколений — физическим 
уничтожением тех, кто мог ее осуществлять. 
13 марта 1938 г. СНК СССР и ЦК ВКП (б) изда-
ли постановление: “Об обязательном изучении рус-
ского языка в школах национальных республик и 
областей”. В докладной записке Узбекского НИИ 
языка и литературы говорилось: «Нам не известен 
какой-либо живой или искусственный язык или 
алфавит, который имел бы такую гигантскую пер-
спективу, как русский язык и алфавит. Вот почему 
выдвигаем вопрос об унификации (объединении) 
латинизированного алфавита именно с русским 
языком» [4].
Таким образом, в изучаемый период политика 
власти по отношению к мусульманскому духовен-
ству была тесно связана с языковой политикой, где 
навязывались губительная для национальных язы-
ков идея слияния в будущем национальных культур 
в одну общую культуру с одним общим языком. 
Резюмируя исследования культурного изменения 
в Центральной Азии в ХIХ и ХХ веках, директор 
Центра среднеазиатских исследований (Лондон, 
Англия) Ширин Акинер отмечает, что после воен-
ного противостояния 1917-1920 годов первым эта-
пом в модернизации и советизации было создание 
новых территориально-административных единиц 
— предвестников нынешних независимых госу-
дарств Узбекистана, Казахстана, Киргизстана, 
Туркменистана, Таджикистана. Главным принци-
пом национального размежевания, по мнению Ши-
рина Акинера, была консолидация национально-
лингвистических делений [5].
Задача создания национальных образований яв-
лялась сложным предприятием, включающим при-
мирение идеологических, исторических и админи-
стративных параметров. Одним из главных меха-
низмов для групповой интеграции, также и для 
групповой дифференциации, явилось создание но-
вых стандартизированных национальных языков на 
базе выбранных региональных диалектов. Первона-
чально использовался арабский шрифт, но в 1930 г. 
его заменили латинским, который в свою очередь 
был заменен кириллицей в 1940 году. 
ЛИТЕРАТУРА 
1. Х а н сув а р ов И. Латинизация - орудие ленинской национальной политики. М.: Партиздат, 1932. с. 34. 
2. П ол и ва н ов Е. Д. Основные формы графических революций. //Новый Восток, 1928, № 23-24. с. 167. 
3. С ад в ок а сов С. Избранное. Алматы: Рауан, 1994. с. 34. 
4. Вы др и н А. Фитрат, Поливанов, Сталин и другие. Языковая политика в Узбекистане. //Звезда Востока, 1994, № 5-
6. с. 172. 
5. Ак и н е р Ш. Периодизация социально-культурного изменения в Центральной Азии (ХIХ-ХХ вв.). //Независимость 
и история: новые подходы к изучению истории Узбекистана. /Тезисы докладов Международной научной конферен-
ции. Ташкент, 15-17 апреля 1997 г. ТашГУ, 1997. с. 43. 

---

126 
XX век — век необычайный, чем он интересней 
для историка, тем для современника печальней. Мы 
стали свидетелями того, что объявленные миру 
«планы спасения Аральского моря» в бывшем 
СССР были вовсе не историческими, то есть реаль-
ными, а лишь чисто теоретическими, идеальными, 
предполагаемыми. Это был мираж в пустыне. Гово-
ря еще определеннее, идеологический мираж в со-
циально-экономической и правовой пустыне. Это 
был воздушный замок Утопии, продержавшийся 
столько времени, сколько люди готовы были обма-
нываться его прекрасными очертаниями, лишь бы 
не видеть серости и убогости окружающей реаль-
ности.
Науки о жизни всегда соотносились с судьбами 
человечества, уже хотя бы потому, что человек - 
живое существо и его жизнедеятельность немысли-
ма вне природы. 
По 
своим 
экологическим 
и 
социально-
экономическим последствиям проблема Арала, по 
мнению международных экспертов, представляет 
собой одно из самых больших бедствий XX века. 
Гибель Аральского моря может иметь непредска-
зуемые последствия для всего мира. Поэтому, как 
подчеркнул глава нашего государства в своем вы-
ступлении на пленарном заседании саммита ООН, 
важнейшая задача сегодня – сохранить природный 
биологический фонд Приаралья, сократить губи-
тельное воздействие Аральского кризиса на окру-
жающую среду и, самое главное, на жизнедеятель-
ность проживающих здесь сотен тысяч и миллио-
нов людей. 
В результате взаимодействия человеческого об-
щества с природой происходит существенное изме-
нение окружающей природной среды - изменяется 
характер круговорота различных веществ, происхо-
дит изменение естественных биогеоценозов. При 
этом человеческое общество получает от природы 
все необходимые для жизни материальные блага — 
энергию, продукты и материалы. 
В настоящее время в биосфере происходит за-
грязнение природной среды, истощение невозобно-
вимых ресурсов, уменьшаются природные способ-
ности к воспроизводству возобновимых ресурсов, 
подрывается способность природы к саморегулиро-
ванию. И только масштабные меры могут их осла-
бить, а в некоторых случаях предотвратить негатив-
ное воздействие человека на природу. Антропоген-
ное воздействие нередко повышает энергический 
обмен в экосистемах. Окружающая природа - необ-
ходимая основа существования человечества. Она 
служит источником энергии и вещества, используе-
мых человеком и необходимых для существования 
общества на всех этапах его развития. 
В природных экосистемах Южного Приаралья 
наступила глубокая трансформация и произошел 
экологический сдвиг настолько масштабный, что 
привел к формированию нового средового комплек-
са, который можно охарактеризовать как экстре-
мальный. 
Аральский экологический кризис оказал вредное 
воздействие на население, растительный и живот-
ный мир, качество почвы, воздуха, воды, нарушил 
экологическую устойчивость и способность приро-
ды к самовосстановлению. На примере последних 
лет видно, что значительно ухудшились условия 
водоснабжения населения, возникла опасность эпи-
демиологических заболеваний в результате сниже-
ния качества воды, используемой для питьевых 
нужд. 
Президент Республики Узбекистан Ислам Кари-
мов в своем выступлении 20 сентября на пленарном 
заседании саммита ООН, посвященном Целям раз-
вития тысячелетия отметил, что проблемы высы-
хающего Арала – это проблемы миллионов людей, 
проживающих в регионе Приаралья. По инициативе 
главы нашего государства еще в 1995 году была 
подписана Нукусская декларация по проблемам 
устойчивого развития бассейна Аральского моря, 
был создан Международный фонд спасения Арала, 
в 2008 году в Ташкенте состоялась Международная 
конференция «Проблемы Арала, их влияние на ге-
нофонд населения, растительный и животный мир и 
меры международного сотрудничества для смягче-
ния их последствий» и принята Ташкентская декла-
рация. Главными причинами экологического кризи-
са, связанного с усыханием Аральского моря, стали 
необдуманная хозяйственная деятельность в про-
шлом, изменение климата и другие природные про-
цессы.
Реализуются программы, направленные на соци-
ально-экономическое развитие Республики Кара-
калпакстан и Хорезмской области, входящие в зону 
Приаралья. Осуществляется ряд целевых проектов
по улучшению экологического состояния террито-
рий в регионе Аральского моря, предотвращению 
деградации земель и повышению их сельскохозяй-
ственного потенциала, оздоровлению населения, 
обеспечению его чистой питьевой водой, созданию 
местным жителям условий для получения дополни-
тельных доходов путем развития малого бизнеса и 
частного предпринимательства, фермерства, народ-
ных ремесел. Особое внимание при этом уделяется 
расширению социальной защиты населения, в пер-
вую очередь женщин и детей. Построены десятки 
современных учреждений здравоохранения и обра-
зования. 
Большая работа проводится в рамках принятой 
Программы действий по охране окружающей среды 
Республики Узбекистан на период 2008-2012 годы.