Жалолиддин румий тарихий-биографик роман

ким курби етганича олади», - дейишарди. Я гона йул - тари- 
кдтни утиш ок?
1
батида турлича табиатлар юзага чикдрди. Тасав­
вуф тарихи давомида биз шидцаткор ва сокин, кдттиккУл ва 
мунис, жазавали ва ёлгиз узининг худо билан муносабатини 
Уйловчи, босиц-вазмин шайхлар, нотикдар, воизлар, жангчи 
муборизларни курамиз.
Бу уринда албатта, давр, мухит, суфий ва унинг устозига 
хос психофизик хусусиятлар, интилишлар хам акс этарди.
Жалолиддиннинг устози кдтгиккул ва жазавали эди. Балхда 
Султонул Уламонинг угитларини тинглаб, у баъзан шундок, 
жазавага тушардики, узи сезмаган холда дод-фарёд солиб, шай- 
хнинг сузини булар ё булмасам оёкини манкдгщаги оловга ти- 
к?
1
б оларди. Шунда сабр-бардоши битган Султонул Уламо му- 
ридларига: «Саидни таищарига чикдриб ташланглар, токи маж- 
лисимизга халал бермагай!» — деб буюрарди.
Султонул Уламодан фаркди уларов Саид у кдцар тумтарок, 
эмасди. Расмий уламолар га ухшаб, Султонул Уламо шароб ичиш 
хдмма учун, шу жумладан, суфийлар учун хам харом, деб хисоб- 
ларди. «Шароб - дерди у - инсонни илшдан ит, ифлос чучкд- 
га айлантиради». Бунга жавобан Саид бир гал: «Кутарганга — 
Хэлол, кутармаганга - харом», - деган эди. Уз пирига ухшаб у 
воиз булмади, зохид булди. Гохида уй-хаёл дарёсига шу кдцар 
гарц булардики, бор дунёни унутарди. Кдриган чощца уни Кдй- 
саридаги масжидларнинг бирига имом кддиб кутаришди. Баъ­
зан шундок, булардики, намоз пайти бошкдларни унутиб, со- 
атлаб саждадан бош кутармасди.
Нихоят, имомликдан узи воз кечишга мажбур булди:
— 
Муминлар, айб айламанг! Жунуним бошимга чикиб, сизни 
унутамен! Узларингга акди-хупш бугун бир имом топинглар...