Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации перевод с английского под редакцией м. О. Косвева

1 Clavigero, II, 126.

! ШвЮПг бепегаі, ей. XVIII.

—123—

внука по прямой линии. Его родные сыновья и сыновья его братьев принадлежали

к другим родам. Пока еще нельзя утверждать, что ацтеки были организованы

• 
  роды, но порядок наследования должности высшего военного вождя служи г сам по себе веским доказательством этого, ибо только род может объяснить этот порядок полностью. Таким образом при счете происхождения по женской линии эта должность была бы наследственной в определенном роде, но вы­
  

борной из числа его членов. В таком случае эта должность при избрании

• 
  пределах рода должна была переходить от брата к брату или от дяди к пле­ мяннику, как это именно и было у ацтеков, но никогда — от отца к сыну. У иро­ кезов в ту же эпоху должности сахема и высшего военного вождя переходили от брата к брату или от дяди к племяннику, смотря по тому, на кого падал вы­ бор, и никогда — к сыну. Только в роде со счетом происхождения по женской линии мог создаться такой порядок наследования, который не мог возникнуть никаким другим путем. Уже пред лицом только этих фактов трудно устоять перед выводом, что ацтеки были организованы в роды и что происхождение считалось у них по женской линии, по крайней мере, применительно к наследо­ ванию этой должности.
  

Поэтому в виде вероятного объяснения мы должны допустить, что зани­ маемая Монтецумой должность была наследственной в одном роде (на доме, в ко­ тором жил Монтецума, был герб или тотем в виде орла), члены которого произ­ водили выбор из собственной среды и результат его представляли затем для при­ нятия или отклонения каждому из четырех колен или подразделений ацтеков (как можно предполагать -— фратрий), а также тецкукам и тлакопа, которые были непосредственно заинтересованы в выборе главнокомандующего. Каждое подразделение, обсудив выбор и утвердив его, назначало доверенное лицо для объявления о своем согласии; отсюда-то эти неправильно названные шесть изби­ рателей. Возможно, что четверо высших вождей ацтеков, именуемых рядом авторов избирателями, были на самом деле военными вождями четырех подраз­ делений ацтеков, подобно четырем военным вождям четырех колен тласкалз. Функции этих лиц состояли не в том, чтобы избирать, но в том, чтобы на со­ вместном собрании установить, считать ли выбор, сделанный родом, одобренным и в положительном случае объявить о результате. Изложенное объяснение по­ рядка наследования должности ацтекского Еысшего военного вождя, основанное на имеющихся отрывочных показаниях, надо считать предположительным. Оно, как видим, согласуется с индейскими обычаями и общйм представлением о долж­ ности выборного индейского вождя.

Право смещения с должности вытекает как необходимое следствие из права избрания там, где избрание было пожизненным. Занятие должности становилось таким образом в зависимость от хорошего поведения. Оба эти принципа, избра­ ния и смещения с должности, универсально присущие общественной системе аме­ риканских туземцев, дают достаточное доказательство того, что верховная власть фактически оставалась в руках народа. Это право смещения с должности, хотя

• 
  редко применялось, было вполне действенным в родозой организации. Монте­ цума не составил исключения в этом отношении. В силу особых обстоятельств понадобилось некоторое время для его смещения, посколько для этого была не­ обходима основательная причина. Когда Монтецума, уступив угрозам, позволил увести себя из своей резиденции в стоянку Кортеса, где он был задержан в ка­ честве пленного, ацтеки, лишенные главнокомандующего, были на некоторое время парализованы. Испанцы захватили одновременно и лицо и должность г. Они
  

1.