Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b

2 .2 . Саломатликни фалсафий ба^олаш
Агар \а ё т \ак д д аги ф икри м и зн и озгина ф алсаф и й лаш - 
тирадиган булсак, унда яш аш кднчалик м ураккаб ва м е \- 
натталаб жараён эканлигини англаш к^й и н эмас. У нинг \а р
бир купи, \а р бир дакикдси \а ё т учун, яш аш учун кураш- 
лардан иборат. Бу кураш она корнида — х,омиланинг бирин- 
чи кунлариданок бошланади. Турмуш нинг барча салбий таъ- 
сирлари: *ом иладорнинг кийин турмуш ш ароити, зарарли 
одатлари, ру \и й изтироблари, об-хдво, а тр о ф -м у \и т билан 
б о т и к ; нокулайликлар унинг \аётига хавф солувчи омил булиб 
таъсир этади. У бунга кдрши курашади. К упчилик \олларда 
\о м и л а бунга мослаш иш йули билан жон сакдаб кщ ад и .
И ж тим оий \а ё т ва таби атн и н г крнуниятлари \а м м а ваку 
\а м одам тан аси га, р у \и яти га, салом атлигига тугри кела- 
вермаслиги м умкин. Бундай вак,тларда инсон ф акдтгина та- 
биатга ва ж ам иятга м ослаш иш йулидаги нокулайликларга 
к,арши кураш иш , \аётд ан урганиш , таж риба орттириш ва 
уни таком иллаш тириш йули билан *аётини сак^аб колади. 
Бу услуб иж тим оий \а ё т н и н г \а м м а сохдпари, ж ум ладан, 
салом атлик учун \а м бевосита алоцадор.
35

---

Х аёт б у л и ш н и н г а с о си й ш арти с о м и к д и р . С о м и г и
булмаган ки ш и н и н г \а ё т лаззатларидан ф ой дал ан и ш им - 
конияти кам булади, зеро у узини бахтсиз \и с цилади. Пул, 
м ол-дунё, 
мансаб, мавк,е, оила ва шу каби курсаткичлар 
якка *олда киш ини бахтли цила олмайди. С о м и г и булма­
ган ки ш и га на иш даги м уваф ф ак,иятлар, на т а б и а тн и н г 
гузаллиги, на дустларнинг давраси, на ф ар зан д н и н г кул- 
гиси ёкдди. Кечаю -кундуз унинг хаёлини банд этган нарса, 
яккаю -ягон а орзуси — саломатлиги булади. С алом атликни 
издан чикдрувчи энг асосий омил касалликлардир. Касал- 
л и клар эса, турмуш тарзи н и н г нотугрилигини, н о с о м о м - 
лиги ни курсатувчи асосий курсаткич. Ш унга кура, купчи- 
л и к \олл ар д а тез-тез касалланадиган киш иларни носотлом 
турмуш кечирувчи, саломатлик масаласида куп хатолар к,ила- 
диган киш илар, деб хулоса кдпиш мумкин.
К асал л и к л ар н и н г хавф ли то м о н и ш ун даки , улар к и ­
ш ини улимга том он етаклайди. О бразли килиб айтадиган 
булсак, касалликлар — улим нинг элчиларидир. Ва^оланки, 
улим касалликларнинг м уд\иш ок.ибати сифатида эмас, бал­
ки хдётда узига ажратилган муддатни яш аб, бола-чакд орзу 
\ав а си н и куриб, к,артайиб, худди туш акка ётиб, уйкуга кет- 
гандек тинч ва осойиш та булиши керак. К асалланм аслик ва 
касалликлар туф айли дард азо б и н и то ртм асл и к учун эса 
бизн и н г ихтиёримизда жуда катта им кониятлар бор. Бу, энг 
аввало, бизни нг узим из, с о м и к к а м уносабатим из, с о м о м
булиш йулидаги \аракатим издир.