Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b

Инсон ва психология.
Биз уз олдим изга максад к,илиб, уш бу и л м и й -ам али й
рисолада соглом турмуш тар зи н и ш акллантирувчи \а р бир 
и н с о н н и н г ру^ий хусуси ятлари н и п ед аго ги к ну^таи н а- 
зардан \а м б а \о л и кудрат очиб б ериш га жазм этдик. Ч ун- 
ки, агар одамда, р у \и я т соглом булм аса, уни куп давола- 
са н ги з *ам , с а л о м а тл и к ту л а-ту к и с т и к л а н м а й д и . Бую к 
бо б о м и з ибн С и н о уз ш оги р д л ар и га « б ем о р н и н г аввало 
тан аси н и эм ас, ру*ини д аво л ан г, а н а ш унда \а р кдндай 
касални даволаш н и енгиш га крдир буласиз», — деб таъ- 
лим берганлар. Ж ам и ят тар акки й эти б борган сари, \а ё т и - 
мизга бозор икдисодиётини ки ри б кели ш и и н с о н н и н г м е \-
нат ф ао л и я т и д а \а м , ш ахслараро м ун осаб атд а \а м ян ги
ш акллар пайдо булмоцда. Тил ва нутк, таком и ллаш м окд а, 
уларнинг барчасини амалга о ш и р и ш н и таъ м и н ловчи онг 
жадал суръатлар билан ривож ланм окда. О нг ф акдт ф ао л и - 
ят, муомала, \и с-туй гу л ар н и бош кдри б турувчи ом и лги н а 
эмас, балки \ а р бир од ам н и н г и ж ти м о и й -п си х ол оги к ху­
су си ятл ари н и тугри ам алга о ш и р и ш н и н г асоси й м анбаи 
\а м д и р . О дам даги р у \и й с о г л о м л и к о н г н и н г б о ш к ар у в 
им конияти м авж удлигини би лди ри б, ай ри м лолларда \и с -
сиётларга берилиш и эса о н гн и н г уз вази ф аси н и б аж ари ш - 
дан четлаш ганлигини билдиради.
М у \и тн и н г ривож ланиш ига ва ш ахслараро м уносабат- 
ларнинг ифодаси \исобланган ф аол и ятн и н г характери, мак,- 
садлари, кддриятларига б о т и к , \о л д а турли хил куриниш да 
намоён булади. М устакдл Республикам из «Таълим т у ф и с и - 
да»ги Крнунда \а м \а р том онлам а етук, ж ам иятда юз бера- 
ётган вок,еа-щцисаларга уз ф и кри н и билдира оладиган, рак,о- 
батбардош , уз миллий кддриятларини кдцрлайдиган, баг- 
р и к е н г л и к т а м о й и л л а р и н и ту гр и ту ш у н г а н ш а х с л а р н и
тарбиялаш мак,сад килиб куйилган. Бу беж из эм ас, албатта. 
Ч унки ж ам иятда яш аётган ки ш и га таъ ли м -тарб и я бериш
т у ф и йулга куйилган такдирда, иж тим оий ф ойдали ф аоли - 
ятда шахе дараж асига кутарилиш э^ги ёж и н и н г ш акланиш и 
учун зарур ш ароитлар таркиб топади. Т е в а р а к -а ф о ф га му-
29

---

носабат, биргаликдаги ф аоли ят ва ижодий иш ж араёнида 
намоён буладиган иж тимоий акамиятга м оли к узгариш лар 
к,илиш лаёк,ати ш ахснинг фаоллигидир. Ш ахснинг ф аолли- 
ги инсон уз нуктаи назарини \и м о я кила олиш ида, суз ва 
иш бирлигида ифодаланади. Ж амиятдаги шахе фаоллиги и ж ­
тим оий бурчга нисбатан онгли муносабатда булиш , илмий 
дунёкараш га суянган эътикод, иж тимоий ва ахлокий коида- 
л ар н и н г бузилиш ига нисбатан муросасиз булиш ни такозо 
этади.
Билиш ж араёнлари орасида ди ккат инсон ф аоли яти н и н г 
барча турларида, энг аввало, укув ва мекнат ф аолияти са- 
м арадорлигининг муким шарти \исоблан ади . Ф аолият кай 
даражада мураккаб булса, диккатга шу даражадаги катта та- 
лаблар куйилади. Т алабаларнинг диккатлари таълим -тарбия 
жараёнини самарали таш кил эти ш н и н г муким ом иллари- 
дандир. Билиш ж араён ларининг юзага келиш идаги муким 
хусусият ун и н г йуналтирилганлигидир. А троф -м уки тн и н г 
таъсирлари орасидан инсон доим о ним анидир ф араз кила- 
ди, идрок этади, нима какидадир ф икр юритади, уйлайди.
Энди бевосита диккатга таъриф берамиз. Д иккат, бу ин- 
дивиднинг \и с с и й , акдий ёки \аракатлантирувчи фаоллиги 
дараж асининг о ш и ри ли ш и н и такозо этадиган тарзда онг- 
нинг йуналтирилганлиги ва бир нарсага каратилганлиги- 
дир. Й уналтирилганлик субъектнинг экгиёжларига, унинг 
ф аолияти максадлари ва вазифаларига мос келадиган объект- 
лар н и н г танланганли ги да, ихтиёрий ёки ихтиёрсиз аж ра- 
тиш да намоён булади. Хосил булиш хусусиятига ва амал 
Килиш усулларига кура д и к к атн и нг иккита асосий тури — 
ихтиёрий ва ихтиёрсиз турлари мавжуд. И хтиёрсиз д и к к ат 
киш ининг англаш илган ниятлари ва максадларидан мус- 
тасно тарзда косил булади. Ихтиёрий д и ккзт эса онгли ра- 
виш да б о ш к а риладиган ва тартибга со л и н ад и ган д и к к з т
эътиборидир. И хтиёрий д и ккэт ихтиёрсиз д и к к зт асосида 
косил булади. Д икквтни кучли кузгатувчилар, баланд овоз, 
кучли кид, ёркин нур ва бош квлар узига жалб этади. Ихти-
30

---

ёрсиз дик,кдтга бевосита ки зи ки ш н и н г роли катта. \ и с с и -
ётга бой, завком, цизицарли нарсалар ди ккатн и узок, вак,т 
ушлаб туриш им конини беради. Дик,к,атда одам психикаси- 
нинг мослаш тирувчи роли акс этади. Агар дик,к,ат булмаса, 
аник, максадга к,аратилган амалий ф аоли ят х,ам булмайди. 
Дик,кдт муайян шароитларда мулжал олиш им конини беради.
П си х о л о ги я ф а н и н и н г зах м аткаш б и л и м д о н л а р и д а н
бири булган проф ессор Э. F. Р озиевн инг ф и кри ча, «Киш и 
ф аолияти канчалик мураккаб, серзахмат, давом и й ли к ж и- 
\атдан узок, муддатли, масъулият х,иссини так,озо кдлса, у 
диккатга ш унчалик ю ксак шартлар ва талаблар куяди. И н - 
сон зийраклиги, ф аросатлилиги, тез пайк,аши, си н чковли - 
лиги, д илкаш лиги ун и н г турмуш ш ароитида, ш ахслараро 
муносабатида 
м у \и м
омил сифатида хизмат кдаади. Дик,к,ат 
акдий ф ао л и ятн и н г барча турларида и ш ти рок этади, и н - 
со н н и н г х атти -\ар акатлар и \а м ун и н г иш ти роки да содир 
булади». П. И. И вановнинг ф и кри ча, «биз ф аоли яти м и з ж а- 
раёнида идрок ва тасаввур к,иладиган \а р бир нарса, \а р
бир \о д и са, \а м м а кдлган иш им из, уй ва ф и крлари м и з дик,- 
кдтнинг объекти була олади».
Бу хусусиятлар булаж ак касб усталари а л о \и д а р у \и й
ж араёнларининг ан и ктул и к, юзага чи ^и ш и н и таъминлайди. 
Т алабанинг \а р кандай ф аолиятида д и кк атн и н г к,атнаши- 
ши, мазкур ф аоли ятн и н г сам арадорлигини ош иради. Дик,- 
к,атнинг кучи ва барк,арорлиги шундай хусусиятки, уни н г 
негизида бажарилаётган иш н и н г натижаси эхтиёж ини к,он- 
дириш га хизмат к,илади. Дик,к,атни таълим жараёнида туплаш , 
ушлаб туриш учун ф ао л и ятн и ту три таш кил кила билиш
зарур. Агар укув юртларида укув ф аолияти т у ф и , кизикарли 
таш кил этилса, дарсда узок вакт самарали маштул булиш
кузатилади. Д и к кат устида ran борар экан , сотлом турмуш 
тарзини укувчилар уртасида ш акллантириш да кам д и к к а т­
нинг ахдмияти каттадир.
Олий таълим олдига куйилган давлат ва иж тимоий бу- 
юртмага м увоф ик, таълим д ар го \л ари да таълим -тарбия иш и 
сиф атини ош ириш , илм -ф анда юз берган энг янги ф и к р -
31

---

лар, ютукдар оркали иж одкор, иж тимоий ж и \атд ан ф аол, 
кж сак сало\и ятл и , м аънавиятли, мустак,ил ф и кр ю ритиш - 
га кодир. О на юртга м е)ф -м у\аббат, садо^ат, катталарга хур- 
NíaT, кичикларга иззат ру^ида тарбияланган и н сон н и , мута- 
хассисни тарбиялаш давлат а \ам и яти га м олик булган вази- 
ф ал а р д ан д и р . Ю р ти м и зд а с о д и р б у л аётган и сл о ^о тл ар , 
янгиланиш лар, ютукдар ом илига булган э\ти ёж и н и янада 
ош иради. «Кадрлар тайёрлаш миллий дастури»нинг м о \и я - 
ти эр ки н ф икрловчи ш ахсни вояга етказиш дир, айник^са, 
с о м о м , онгли, м уло\азали, диккдтли и н сонлар с о м и г и уз 
кулида эканини туш унтириш ва 
co r tc o m
турмуш тарзи ом ил- 
ларини кундалик \аёти га киритиш айни муддао.
32

---