35. Учение К.Маркса о смене общественно – экономических формаций. Коммунизм.
Формация – соц. система, состоящая из взаимосвязанных элементов и находящаяся в состоянии неустойчивого равновесия.
В основе: способ производства, именно он создает качественную определенность и позволяет отличать одну формацию от другой.
I:
Первобытная: родовая, общинная, нет разделения труда, нет частной собственности (примитивный коммунизм).
Рабовладельческая: частная собственность, классовый антагонизм (борьба)
Феодальная: экономический тип общества, в котором экономический базис представляет собой целостную систему отношений частной и личной собственности феодала на крепостного
Буржуазная: рабочие (пролетариат) и буржуазия
Коммунизм: отсутствие классового расстояния, нет частной собственности, отсутствие разделения труда, порабощающее человека; преодоление разрыва между умственным и физическим трудом; труд и средство выживания – гл. творческая потребность; рост производительности труда и общественных благ; всестороннее развитие личности. От каждого по способностям, каждому по потребностям. Отсутствие гос-ва (гос-во как эксплуатация); преодоление денежных отношений. Коммунизм – ассоциация свободных производителей.
II: всё, что было до коммунизма – предыстория, всё, что начинается с коммунизма – история (буржуазное общ-во разлагается). История развивается «спиралью».В истории заключена цель. Все формации связаны. Взгляды телеологичны: общ-во запрограммировано пройти все стадии.
Соц. революция – переход от одной формации к другой.
36. Взгляды Маркса на революцию и реформы, гос-во и деньги, религию и идеологию.
Соц. революция – переход от одной формации к более прогрессивной; качественное изменение общественных отношений; способ перехода.
Занимает центральное место в учении у Маркса.
Результатом соц. революции явл-ся: противоречие между материально-производственными силами с существующими производственными отношениями. Отношения – независящие от воли человека.
Соц. реформа – переустройство той или иной стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующей социальной структуры.
Рассматривает как искусственный тормоз соц. развития.
Гос-во –
Теология идеологии и ложного сознания:
Идеология – сознательное и бессознательное мифотворчество (создание мифов), призванное 1) заменить подлинную соц. практику; 2) замаскировать интересы господствующего класса (образование навязывает классовое разделение).
Религия: «опиум», ложное сознание для народа (вроде бы защищает…)
Образование носит ложное сознание.
Наука носит ложное сознание
Деньги: - средства обмена, связь между предметом потребностей и продуктом (предметом).
Функции денег: 1) разъединяющая; 2) связывающая.
Деньги обладают свойством присваивания (пластич. операции).
Деньги не определяют судьбу человека (50 %), деньги – не явл-ся индикатором характеристики личности, могут влиять на поведение человека. Деньги – не символ.
Do'stlaringiz bilan baham: |