Harbiy-texnik instituti m. X. Rustambayev

JK 21-moddasi 4-qismida

  ishlatilmagan 

bo‘lsa-da, bu egri qasddagi oldindan ko‘ra bilish tushunchasini aniq 

ifodalaydi. 

Egri qasdning irodaviy holati

  ijtimoiy xavfli oqibatlarning kelib 

chiqishiga ongli ravishda yo‘l qo‘yib berishda  va xohishning mavjud 

emasligida ifodalanadi. 

Ongli yo‘l qo‘yishda

  oldindan ko‘ra bilish yuzaga kelishi mumkin 

bo‘lgan jinoiy oqibatga nisbatan mavhum bo‘lmay, real bo‘lishi 

muvofiqdir. Egri qasdning mohiyati shundaki, shaxs o‘z qilmishining 

ijtimoiy xavflilik  xususiyatini tushunib, uning  natijasida vujudga kelishi 

mumkin bo‘lgan oqibatni oldindan ko‘ra bilish real imkoniyatlariga ega 

bo‘ladi va bunday oqibatlar yuzaga kelishiga ongli ravishda yo‘l qo‘yadi. 

o‘z navbatida,  egri va to‘g‘ri qasd o‘rtasida nafaqat irodaviy holatlardagi 

ruhiy mohiyatda, balki anglashda ham farqlar mavjud.  

Egri qasddan sodir etilgan jinoyatlarda aybdor ijtimoiy xavfli oqibatlar 

kelib chiqishini xohlamaydi. Biroq shaxsning jinoiy oqibatlarni keltirib 

chiqarishni istamasligini faol xohlamaslik sifatida, ularning kelib 

chiqishidan qochishga intilish sifatida tushunish kerak emas. Aksincha,