|
Роль и место археологии в системе общественно – гуманитарных наук
Хасанова Л.Т - ст. преподаватель СамГАСИ
Марупов Д.Х магистрант СамГАСИ
Народ Узбекистана прошёл долгий и славный исторический путь. Люди осваивали пустыни, строили города и сражались с многочисленными врагами прекрасные здания и раскрывали тайны звёздного неба. И сегодня в плодородных долинах рек, в пустыне и в горах можно встретить остатки больших и малых городов, крепостей и древних храмов. Давным-давно ушли люди из этих мест, спасаясь, может быть, от нашествия врагов. Не шумят восточные базары, засыпаны безжалостными песками древние руины городов. Молчат развалины, поросшие ковылём и кустарником. Однако даже в самые неприступные места дошли историки и археологи. С их помощью многочисленные руины древних городов и развалины крепостей, засыпанные песком русла древних каналов стали “рассказывать” о далёких событиях прошлого. Благодаря самоотверженному труду учёных-археологов, мы можем сегодня изучать богатую историю нашего Отечества.
“Великая история не исчезнет бесследно. Она хранится и воспроизводится в генетическом коде народа в его исторической памяти и в его деяниях. Именно в этом и заключается её могучая сила. Сохранение и изучение, передача из поколение исторического наследия является одним из главных приоритетов нашего государства”1.
Народы Узбекистана оказали заметное влияние на всю мировую историю и внесли много нового и самобытного в общую историю всех народов нашей планеты.
У каждого из нас может возникнуть вопрос: как историки узнают о жизни и деятельности людей в период “седой” древности? И здесь можно дать однозначный ответ: об этом нам рассказывает наука археология, которая изучает жизнь людей по вещественным (материальным) источникам и археологическим памятникам.
Археология как наука – это отдельная отрасль исторического знания, оперирующая собственными методами. В основе её, однако, всегда находится историческая наука. Археология и история тесно связаны и одна наука с трудом может обойтись без знаний второй.
Основное назначение археологии - накапливать материалы по разным периодам. После накопления археологических фактов и их констатации в дело включается история. Археологию можно считать как отраслью гуманитарных наук, так и социальной наукой. Нет единого мнения, является ли эта наука самостоятельной. Например, в Северной Америке археология является областью такой науки как антропология, тогда как в Европе её рассматривают как самостоятельную дисциплину. Основной принцип археологии-любая деятельность человека оставляет “след”. В истории ничто не исчезает бесследно. И чем ближе история к нашему времени, тем больше “следов” прошлого.
На сегодняшний день разрабатывается проект создания в Узбекистане первого археологического парка в Бухаре. Будущий археологический парк внесёт большой вклад в историю области, развитие туризма, а также послужит новым туристическим направлением для прибывающих сюда местных и иностранных туристов. Проект позволит не только открыть новую страницу в истории и культуре области, но и сделать её одним из самых важных исторических мест в Узбекистане, всей Центральной Азии. Этот проект подготавливается Международным институтом центрально азиатских исследований в Узбекистане (МИЦАИ).
Археология, как и всякая наука, не может существовать и развиваться изолированно. В той или иной степени, она связана почти со всеми науками-гуманитарными, естественными, и даже точными-от языкознания до астрономии. Археология – не точная наука. Но даже точность самой точной науки-математики заключается в том, что она может указать степень неточности. Всякая наука для своих обобщений и выводов прежде всего обращается к фактам. Но иногда фактов не хватает, тогда призывают на помощь интуицию и логику. Факты, интуиция и логика создают научную гипотезу. Археология разрешает весьма сложные проблемы, располагая сравнительно небольшим количеством фактов.
Ввиду того, что значительная часть археологических материалов представляет массовые находки, большое значение в археологии имеет применение методов математической статистики.
Археология тесно связана с общественными науками не только в использовании их методов, но и в привлечении их выводов для истолкования археологических данных, и сама, со своей стороны, представляет естественным наукам ценные материалы.
Ещё теснее связь археологии с общественно-гуманитарными науками, один из разделов которых она представляет: с историей, этнографией, историей искусства, социологией, а также с так называемыми вспомогатель- ными историческими дисциплинами:
эпиграфикой - наукой о надписях на камне, металле, глине и дереве;
нумизматикой-наукой о монетах;
сфрагистикой-наукой о печатях;
геральдикой-наукой о гербах.
Таким образом, археология является источниковедческой наукой, данные которой используются как источники для истории, географии, литературы, лингвистики, этнографии и многих других наук. Каждая наука имеет ряд признаков, позволяющих выделить археологию как науку.
Сложившиеся в обществе представления о справедливости и добре, достоинстве, совести и чести выражают мораль, или нравственность - правила поведения людей. Нравственность несёт в себе общечеловеческие принципы стремления к миру и добру. В нашей республике придаётся огромное значение изучению историко-археологического и духовного наследия, народа, воспитанию нашей молодёжи на принципах высокой нравственности и богатой духовности, на добрых традициях отечественной и всемирной истории.
“В нашей стране духовность возведена до уровня государственной политики, сегодня приносит свои плоды и результаты, которые придают силу и энергию созидательным устремлениям нашего народа”1.
Исторические, и в частности, археологические знания способствуют осознанию не только своего прошлого, но и позволять ориентироваться в современных проблемах, выбирать свою дорогу в жизни, определять путь в будущее.
Одной из актуальнейших проблем, стоящих перед народом Узбекистана является задача воспитания молодёжи в духе идеологии национальной независимости. Её решение невозможно без обращения к богатейшей истории нашего народа и к тем археологическим примечательностям, которые являются подлинным доказательством добрых традиций нашего исторического прошлого.
“Именно просвещение и образование являются ключом к процветанию народов. Именно просвещение и образование ведут людей к благо деяниям, добру, терпимости”2.
Do'stlaringiz bilan baham: |
