Глоссарий atamalar Izoh O’zbek tilida Ingliz tilida Rus tilida

Виждон эркинлиги
– ижтимои-фалсафий тушунча; ҳар кимнинг ўз эътиқодига кўра, 
мазкур жамиятда мавжуд ижтимоий меъёрларни бузмаган ҳолда виждони буюргани бўйича 
яшаш, ишлаш имконияти. Бунда динга муносабат масаланинг бир томони ҳисобланади.
Вожиб – 
Ҳанафий мазҳаби таълимотига кўра, Қуръони каримда тўғридан-тўғри буйруқ 
келмаган ҳолда бажарилиши шарт бўлган амалларга нисбатан ишлатилади. 
Гуноҳ 
(форс – жиноят , айб; асли шу маънодаги араб. “жуноҳ” сўзидан олинган) - шариат 
қонунларига ва диний ақидаларга хилоф иш ёки ҳаракат.
Дао 
– даосизм динидаги олий илоҳиёт. 
Демократия  
(юнонча, “демос” – халқ, “кратос” – ҳокимият) – халқ ҳокимияти 
маъносини англатиб, халқни ҳокимият манбаи, деб билувчи сиёсий тизимни шакли. 
Демократия инсонни ҳар томонлама баркамол ривожланиши учун берилган имкон бўлиб, 
давлат конституциясида озчиликнинг кўпчиликка бўйсуниши тамойили расмий эълон 
қилинди, ҳамда фуқароларнинг эркинлиги тенг ҳуқуқлиги эътироф этилди. Демократия ҳар бир 
даврнинг ижтимоий – иқтисодий шароитларига мос шаклланиб, ривожланиб борувчи 
чегарасиз табиий – тарихий жараёндир.
дин
- араб тилидан олинган бўлиб, унинг луғавий маъноси “ишонч, эътиқод” дир. 
Истилоҳий маъноси лотин тилидаги “religion” сўзи билан мос келади. Дин муайян 
таълимотлар, ҳис-туйғулар, тоат-ибодатлар ва диний ташкилотлар фаолиятлари орқали намоён 
бўлади. У олам, ҳаёт яратилишини тасаввур қилишнинг алоҳида тариқаси, уни идрок этиш 
усули, оламда инсоният пайдо бўлгандан то бизгача ўтган даврланинг илоҳий тасаввурда акс 
этишидир. Дин комил инсонни тарбиялашда асосий тарбияловчи қудратга эга бўлган 
маънавий-ахлоқий кучдир. 
диний фундаментализм 
(лотинча – асос дегани) – барча динларда ўз илоҳий ёзувларини 
ишонч учун асос сифатида “сўзсиз” қабул қилиб, ушбу динлар пайдо бўла бошлаган дастлабки 
фундаментал ғояларга қайтиш, меъёрлар ва тамойилларга асосланган давлат барпо қилиш, 
диний ақидаларни ҳар қандай йўллар билан жорий қилишга уринишдир.