специфической мировоззренческой,
философской парадигмы, философско-
методологической концепции.
Такая концепция, если она, в конце концов, состоится,
должна дать общие ориентиры для
333
критериально-оценочных суждений по сущностным, наиболее глубоким проблемам
компьютеризации. Имеется в виду и оценка самой целесообразности технократической
экспансии в сферу образования, и," коль скоро такая экспансия и "компьютерная агрессия"
уже свершились, оценка возможных путей обуздания неуправляемой стихии лавинообразного
роста технократических влияний, направления этой мощной лавины в рациональное русло.
В конечном счете, важно выяснить, в чем состоит сущность проблемы
взаимоотношений человека (педагога, учащегося, ученого-исследователя, управленца) с
компьютером, как сделать эти взаимоотношения наиболее продуктивными и, как сейчас
принято говорить, "дружелюбными", прежде всего, с точки зрения возможностей достижения
не только локально понимаемых, частных целей и задач образования, но и задач глобальных,
мировоззренческих, философско-образовательных, стратегических.
При этом нельзя фетишизировать возможности компьютеров. При всех своих
искусственно-интеллектуальных потенциях, трансформациях и достижениях, любой
компьютер - это всего лишь
средство
повышения эффективности интеллектуальной
человеческой
деятельности. Причем средство, прежде всего,
информационное,
ориентированное (при всех нюансах и особенностях работы узкоспециализированных
компьютеров) на
информационное обслуживание
потребностей
человека.
Как сделать это (в
широком смысле) обслуживание наиболее продуктивным именно в сфере образования, - в
конечном счете, главный вопрос всей многоаспектной и многофакторной проблемы
компьютеризации в сфере образования.
Вполне естественно, что в поиске ответов на эти вопросы необходимо обратиться к тем
конкретным ситуациям, в которых осуществляется "общение" человека с компьютером,
выяснить, в каких именно видах деятельности такое общение оказывается наиболее полезным.
Не следует забывать и того, что сам факт все более активного "участия" компьютера в
формировании линии индивидуального и коллективного, собственно
человеческого
поведения может существенно повлиять на традиционные межличностные отношения людей,
на характер их общения, эмоциональную обстановку такого общения, его толерантность и
дружественность, в конечном счете, его нравственность и подлинную
Do'stlaringiz bilan baham: