Гершунский Б

Веры 
человечество, даже в условиях, казалось бы, беспрепятственного 
триумфа
Знания,
жить не сможет. Рукотворными же идеями и политически окрашенными 
идеологическими доктринами внутреннюю, интимную,
истинную и искреннюю Веру 
подменить невозможно. 
Конечно, запустив маховик репрессий, не так уж трудно заставить, принудить человека 
имитировать 
веру в навязываемые ему жизненные ценности и идеалы, но, как и в медицине, 
процесс
отторжения
подобных инородных, искусственных, противоречащих самой природе 
человека духовных имплантантов неизбежен. Именно поэтому ни о каких силовых методах 
укрепления или возрождения Веры, даже если они, эти методы, используются с благими 
намерениями, не может быть и речи. 
Нужен поиск действительно природосообразных способов возвращения Веры, но 
возвращения ее на принципиально ином, качественно новом уровне, учитывающем 
стойкость 
биологической природы 
и, вместе с тем, 
подвижность духовного Мира 
человека. Ибо, как 
уже отмечалось выше, даже столь осуждаемое ныне
безбожие
вовсе не означает
неверия, 
безверия...
А столь очевидно индивидуализирующееся и трансформирующееся ныне 
ключевое понятие любой религии -
БОГ
- будет со временем все более явственно 
отождествляться с понятием
Смысла жизни,
с теми высшими идеалами и духовными 
ценностями, которые, надо верить, всегда будут вести за собой Человека... 
Вера
как
Знание
Смысла
жизни:
образовательные аспекты
Какие же внутренние, наиболее действенные и стойкие факторы человеческой природы 
могут послужить становлению новой, цивилизованной по понятиям будущего
Веры,
новой 

---

Религии,
отражающей и сущностные качества человека, и реалии уже изменившегося и все 
более быстро меняющегося Мира? Попытаемся разобраться в этом, заранее предупредив 
читателя об ожидающем его балансировании на гранях реальности, фантазии и утопии, и, 
вновь и вновь напоминая, что речь идет (к сожалению !) не о сегодняшнем дне, а об очень 
отдаленном будущем... 
221
Вера всегда обращена в будущее. В Вере человек ищет утешение и надежду. В 
предвосхищении будущего он пытается найти смысл и оправдание своим повседневным делам 
и поступкам, трудам и заботам, видит не только ближние, прагматичные и рутинные, но и 
дальние, вечные цели своего земного существования, своей жизненной миссии, ищет 
возможность своего продолжения во времени и в пространстве, надеется на это. 
Продолжения... 
Пусть в ином качестве, в иных измерениях, в иной субстанции, в ином проявлении - 
лишь бы