Фалсафий тафаккур эволюцияси. Қадимги давр, ўрта асрлар, уйғониш даври фалсафаси

Ғарб Уйғониш даври фалсафаси

• Ғарб уйғониш
• фалсафасининг ри-
• вожланишида учта
• даврни ва шунга му-
• вофиқ холда учта
• оқим, йўналишни
• фарқ қилиш
• мумкин:

• гуманистик (ант-
• ропоцентрик)
• давр - XIV аср
• ўрталари – XV
• аср ўрталари;

• гуманистик (ант-
• ропоцентрик)
• давр - XIV аср
• ўрталари – XV
• аср ўрталари;

• гуманистик (ант-
• ропоцентрик)
• давр - XIV аср
• ўрталари – XV
• аср ўрталари;

• Уйғониш даврининг ижтимоий-сиёсий фалсафаси

• Муаммолар

• Давлат муаммоси;

• Жамият тузилиши;

• Черков, давлат институтлари ва диндорларнинг ўзаро муносабатлари

• Асосий йўналишлар

• Ислоҳатлар (Реформация) фалсафаси;

• Сиёсий фалсафа;

• Социалист-утопиячилар фалсафаси

• Ислоҳотлар (Реформация) фалсафаси

• Мақсадлари

• Католицизм ислоҳоти;

• Черков демократизацияси;

• Худо, черков ва диндорлар ўртасида янада адолатли муносабатларни ўрнатиш.

• Сабаблар

• Феодализм инқирози;

• Савдо-саноат буржуазияси синфининг вужудга келиши ва кучайиши;

• Феодал тарқоқликнинг кучсизланиши, Европа давлатларининг кучайиши;

• Давлат раҳбарлари ва сиёсий элитанинг Рим Папаси ва Католик Черковининг чексиз, миллий давлатлардан устун турувчи умум Европа ҳукумронлигидан манфаатдор эмаслиги;

• Инқироз, Католик Черковининг маънавий парчаланиши, унинг халқдан ажралиб қолганлиги, ҳаётдан орқада қолиши, индульгенциялар бериш амалиёти;

• Гуманизм ғояларининг оммалашуви;

• Шахс ўз ўзини англашининг ўсиши, индивидуализм

• Динсизлик, гусизм каби антикатолик диний-фалсафий таълимотлар таъсирининг кучайиши.

•