Глава 7. Настрой свой мир
нелатиноамериканского происхождения полагает, что
«рост иммиграции угрожает традиционной американской
культуре и ценностям» и что «сегодня иммигранты — это
тяжкое бремя, поскольку они получают работу, жилье
и т. д.» — и это несмотря на то, что только 14% респондентов
потеряли работу в пользу иммигранта
57
.
«Сегодня многие американцы на собственном опыте ощутили, что
иммиграция стучится к ним в дверь, — говорит Дэвид Ширк, директор
Трансграничного института университета Сан-Диего. — Они не готовы
к этому. Они не уверены, что эти группы будут эффективно ассимили-
роваться. И их очень беспокоит, что привычный американский образ
жизни из-за этого должен будет измениться»
58
.
Los Angeles Times, 1 мая 2008 г.
На протяжении всей истории человечества группы мень-
шинств считались угрозой большинству. От евреев в Евро-
пе до христиан на Ближнем Востоке и гомосексуалистов
практически везде меньшинства связывали с опасностью,
приписывали им разрушительные наклонности, считали,
что они активно готовят захват собственности большин-
ства. Подобное отношение американцев заметно к активно
растущему меньшинству мусульман:
«Более десятка американских штатов рассматривают возможность
запрещения некоторых аспектов закона шариата. Одни инициативы
лишат мусульман возможности предъявлять свои права в том, что
касается питания и бракосочетания по религиозным канонам, другие
пойдут дальше и заклеймят позором жизнь согласно Исламу. Так,
недавно принятый Генеральной ассамблеей штата Теннесси закон
приравнивает шариат к ряду правил, которые угрожают «самому
существованию Соединенных Штатов Америки как нации».
Сторонники этих законов заявляют, что подобные меры необходимы,
чтобы защитить страну от внутреннего терроризма и не дать в обиду
иудейско-христианские ценности. Кандидат в президенты от Республи-
канской партии Нет Джингрич отметил, что «Шариат — смертельная
угроза сохранению свобод в Соединенных Штатах и мире такими,
как мы их знаем».
Элияху Штерн,
профессор религии и истории в Йельском университете
142 Часть I. Стремление к успеху и желание избежать неудачи
Получается, что мнение большинства гораздо больше
склоняется к избежанию неудач, чем мы ожидали. Большин-
ство обеспокоено, поскольку, по сути, ему некуда двигаться,
кроме как вниз. И статус-кво их вполне устраивает… на-
столько, что они хотят сохранить его. Поэтому представи-
тели большинства обычно имеют сильную мотивацию сбе-
речь то, что имеют. А стремление к успеху — это настроение
меньшинства
. Из-за того, что власть не в их руках, им не-
куда двигаться, кроме как
вверх
. Статус-кво их не устраива-
ет, они хотят перемен, которые улучшат их положение в об-
ществе. Стремление к власти, к прогрессу — это путь
к успеху и достижениям, но когда люди попадают туда, им
остается одно — защищать свое место, не пуская других.
Однако наступают времена, когда представители мень-
шинства уже не так активно стремятся к новым достижени-
ям. Когда из-за того, что вы принадлежите к меньшинству,
с вами обращаются несправедливо или когда вам указыва-
ют на ваш ущербный социальный статус (группу, к которой
вы принадлежите, считают в чем-то неполноценной), вы
ощущаете угрозу, и она усиливает настрой, не допуска ющий
совершения ошибок. Это происходит не только с пред-
ставителями расовых или национальных меньшинств при
столкновении с белым большинством, но и с работающи-
ми женщинами в мужском мире (да с любым человеком на
работе, если он ощущает, что его группа малочисленна или
недооценена). В подобных обстоятельствах представители
меньшинства настроены более пессимистично, насторо-
женно, не хотят рисковать, они ощущают неуверенность из-
за того, что их игнорируют сотрудники или одноклассники,
интерпретируют ситуацию как негативную
59
.
«Мы» или «они», «я» или «ты»?
Один из самых интересных и психологически значимых
моментов того, в чем одна культура отличается от других,
143
Do'stlaringiz bilan baham: |