Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

Рифор цабиласидан келган кишининг 
мусулмон булганидаи хайратланиб, Ал­
лох таоло хохлаган кишисини хидоятга 
бошлашини айтганлар. Илк бадавий му­
сулмон саналган А.З.ал-Енинг туртинчи 
ёки бешинчи булиб Ислом динини кабул 
Килгани хакидаги ривоятга кура, унинг 
Исломга келиши пайгамбарликнинг илк 
йилларида содир булганини курсатади. 
Каъбанингёнига келиб мусулмонлигини 
эълон килган А.З.ал-F. мушриклар томо- 
нидан аёвсиз калтакланган. Бирок, Аб- 
бос ибн Абдулмутталиб аралашуви б-н 
улимдан кутулиб колган. Эртаси куни 
яна уша жойда мусулмон булганини 
айтган ва яна калтакланган. Пайгамбар 
(с.а.в.) уни уз кабиласини Ислом динига 
даъват килиши учун ортига кайтарган- 
лар ва вактинча Маккага келмаслиги- 
ни сураганлар. А.З.ал-F. ушбу буйрукни 
амалга оширган, унинг гайрати сабаб 
кабила халкининг ярми Ислом динини 
кабул килган.
А.З.ал-F. хам Мадинага мусулмонлар 
б-н бирга циж рат килиб, Ислом тари- 
хида мухим урин эгаллайди. Бадр, Ухуд, 
Хандац, Табук ва б. газо тларда иштирок 
Килади.
Расулуллох (с.а.в.) А.З.ал-Енинг рах­
бар булишини маъкул курмаганлари 
ва унинг рахбарликка етарли малакаси 
йуклигини айтганлари боис, А.З.ал-F. ва- 
фотигача давлат вазифаларига кизикиш 
билдирмаган, берилган вазифаларни
462

---

хам кабул килмаган. Исломга аввалги- 
лардан булиб киргани хамда ёнларида 
купрок булгани боис унга Расулуллох 
(с.а.в.)нинг таъсирлари катта булган. 
А.З.ал-F. бу хакда: «Расулуллох (с.а.в.) 
менга Жаброил ва Микоил Ул Зотнинг 
калбларига жо килган нарсани калбимга 
солганларидан бошка хеч нарса колдир- 
мадилар», деган.
А.З.ал-F. Макка фатци ва Хунайн газо- 
тидг уз кабиласининг тугини кутарган. 
Пайгамбар (с.а.в.) уни доим ёнларида 
булишини истар ва айрим мавзулар- 
да фикрини сурар эдилар. Расулуллох 
(с.а.в.) хасталаниб ётиб колганларида 
Хам А.З.ал-Г.ни енларига чакирганлари 
манбаларда зикр килинган.
Пайгамбар 
(с.а.в.)нинг 
вафотлари- 
дан сунг А.З.ал-F. халифаликка Али (р.а.) 
ни лойик куришини айтган булса-да, 
Абу Бакр (р.а.)га байъат килишда у хам 
иштирок этган, Умар (р.а.)нинг халифа- 
лиги борасида хам юкоридаги фикрини 
узгартирмаган холда унга байъат кил­
ган. Хиж. 18 й.да Умар (р.а.) б-н бирга 
Куддус, кейинчалик, яъни хиж. 20 й.да 
Амр ибн Ос б-н Миср фснщида катнаш- 
ган. Миср фапщ этилганидан сунг, у ерда 
бир муддат колган. Умар (р.а.) халифали- 
гининг охирги йиллари Мадинада яша- 
гани накл килинган.
Усмон (р.а.)га илк байъат килганлар- 
дан булган А.З.ал-F. унинг давридаги 
ф а т %ларда хам иштирок этади. Онаду- 
ли (/шт^ларида (643-44 й.), шунингдек, 
Кибрис фатцида иштирок этган. Баъзи 
келишмовчиликлар сабаб Шом волийси 
Муовия (р.а.) Усмон (р.а.)га уни Мадина­
га чакиртиришини сурайди. Усмон (р.а.) 
унга «Эй Абу Зарр! Менинг вазифам уз 
бурчимни адо килиш. Уни зохидликка 
чакириш менинг бурчим эмас» деб, уни 
Мадинадан шаркда жойлашган Рабазага 
кучиб, бир оз уша ерда яшашини сурай­
ди. Рабазада Гифор ^абиласига мансуб 
кишилар бор эди. Усмон (р.а.) уни ёлгиз- 
лиги, у ерда эса узи таниган кишилари
АБУ ЗАРР АЛ-РИФОРИЙ
4
борлиги учун Рабазага юборган эди. Ра­
базада икки йил яшаган А.З.ал-F. гохида 
Усмон (р.а.)нинг истаги б-н Мадинага 
келиб туради. Халифага карши исён ки- 
лишларини айтиб, унга рахбарликни 
таклиф килганларга, халифага содик бу- 
лишлари ва уни камситиб, обрусини ту- 
ширувчи ишлардан узок булишларини 
тавсия килади.
А.З.ал-F. зул-хижжа ойида вафот этган. 
Жаноза намозини карвон б-н у ердан 
утаётган Абдуллох ибн Масъуд (р.а.) уки- 
гани хакида маълумотлар мавжуд, Уйида 
жанозага етарли кафан топилмагани, 
карвондаги бир болага тегишли мато 
б-н кафанлангани хакида хам хабарлар 
бор.