Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

цурайший- 
лар
орасида норозилик пайдо булишига 
сабаб булади. 
Курайш
нинг баъзи уруги 
Абдуддорни, баъзилари эса А.иД.ни 
куллаб-кувватлайдилар. А.иД.нинг «Ал- 
Мутаййибийн» (гузал ифор таратув- 
чилар) ва Абдуддорнинг «ал-Ахлоф» 
(касамёд килувчилар) деб номланган 
тарафдорлари уртасида зиддият келиб 
чикади. Орага тушган кишилар, 
сидо- 
на
ва 
лаво
вазифалари ва Дор ан-надва 
бошкаруви Абдуддорда колиши, 
ыщоя, 
рифода
ва 
циёда
вазифалари эса А.и.К-га 
берилишини таъминлаган холда икки 
томонни яраштирадилар. Бу вазифалар 
А.и.К. зиммасида то вафот этгунига ка­
дар колади.
А.и.К- икки хотинидан олти 
у т л ,
олти 
киз фарзанд курган. Угиллари 
Курайш 
цабиласинчнг
кушни давлатлар б-н ти- 
жорати борасида шартномалар тузган- 
лар. Натижада тижорат оркасидан Мак- 
канинг, умуман 
Курайш цабиласининг 
нуфуз ва иктидори ортган.
А.и.Кдан кейин 
иурайшнинг
бошка­
руви унинг угилларига зп'ади. 
Сицоя
ва 
рифода
вазифалари угли Хошимга, 
щё- 
да
эса Абдушамсга топширилади. Ке- 
йинчалик 
сицоя
ва 
рифода
Х,ошимнинг 
укаси Мутталибга, ундан кейин жияни 
ва Пайгамбар (сав)нинг боболари Аб- 
дулмутталибга утган. 
Каъбанннг
Хижр 
кисмидаги ёзувда А.и.К.нинг 
Курайш %а- 
биласига
Аллоздан курк;ишни ва карин- 
дошлар орасида яхши муомалани давом
эттиришни тавсия килган сузлари акс 
этган. Пайгамбар (с.а.в.) 
курайшлкклар- 
ни Исломга даъват этган вактда бошка 
боболари каторида унинг исмини хам 
тилга олиб, «Эй Абдуманоф угиллари! 
Аллохга 
иймон
келтириб, узларингизни 
куткаринглар», деганлар (Ал-Бухорий. 
Манациб,
13).
Ад.: Ибн Ис\оц. Ас-СОра. - Работ: 1967. 47; Ибн 
Саъд. Ат-Табацат. - Байрут: 1968. I, 70, 74-78, 
146; III, 19; Ибн Кутайба. Ал-Маъариф. - Копира: 
1960.70-73,112, 117, 604; Ал-Балозурий. Ансабал- 
ашраф. - Копира: 1959. 52-63; Ат-Табарий. Тарйх.
- Лейден: 1879-1901. I, 1091-1092, 1098-1100; 
Mustafa Fayda. «Abdiimenafb. Kusay». DViA, - Istanbul: 
1988.1,287-288.
Тузувчи Музаффар Жабборов
АБДУ РАСУЛ БОЙ МАДРАСАСИ 
Jjrf-klj Jut 
Хивадаги меъморий ёдгорлик 
(1906)
Мадраса (30x65 м) икки ховлили. 
Гарбий ховли (6,9x3,6 м)нинг икки бур- 
чагида иккитадан чорси хона, жанубда
АБДУ РАСУЛ БОЙ МАДРАСАСИ
Абдурасулбой мадрасаси. Хива
293

---

АБДУРРАЗЗОК; БАХШИ
гумбаз томли масжид, шимолда балхи 
гумбазли, икки эшикли хона бор. Бу х,ов- 
лига икки томони дарчали дахлиз орка­
ли кирилади. Шаркий х,овли (7,1х5,5 м) 
хам хужралар б-н уралган. Дахлиз тепа- 
сидаги кичик хоналар, талабалар яшай- 
диган ва б. хужралар балхи гумбазлар 
б-н ёпилган. Деворлари силликланган 
гиштдан. Пештоки ва данданасига яшил 
кошиндан безаклар ишланган.
Ад.: УзМЭ. -Т.: 2000.1.37.
АБДУРРАЗЗОК БАХШИ
< j ' -Vе 
Хаттот
Асли самаркандлик булган Абдурраз- 
зок бахши Истанбул хаттотлик мактаби- 
нинг етакчиси, устоз хаттотлардан.
15-а.нинг иккинчи ярмига келиб, Мо- 
вароуннахр ва Хуросон б-н Рум уртасида 
адабий ва маданий алокалар кучаяди. 
Турк султонлари темурийларга эргашиб, 
уз саройларида, адабий доираларда ка- 
димги туркий-уйгур хатини оммалашти- 
ришга катта эътибор каратадилар. Буни 
юзага чикариш харакатида темурийлар 
мамлакатидан ута билимли, уйгур хати­
ни яхши билган етук бахшилар (уйгур ха­
тида битувчи котиблар) чакиртирилган.
Махмуд 
Кошгарийнинг 
ёзишича, 
«шох мактубларини турк хати (яъни, 
уйгур хати) б-н ёзувчи котиб»ни илимга 
деганлар.
Юсуф Хос Хржиб «котиб» маъносида 
битигчи атамасини ишлатган. Ушбу ата- 
ма «