Д. Раҳматуллаева, У. Ходжаева, Ф. Атаханова

хитоэ
, баҳорги–кузги, яъни астарли кимоно 
– 
авасэ
, 
қишки
 
кимонолар – 
косодэ 
астарли қилиб тикилган. Астар орасига хом шоҳи 
ипак солинган ва
вата–ирэ
астарли, астар орасига пахта солиб қавилган. 
Кимононинг энг асосий деталлари бу – 
оби
ва 
мон
герби ҳисобланади. 
Эркаклар обиси аёлларникидан ҳажми, эни, ранг ва безагига қараб 
фарқланган. Монлар эса кимоно елка қисмининг олдига иккита ва орқага 
учта мон тикилади.

---

200 
Оби 
белбоғи – либоснинг энг асосий қисмидир. Обининг икки тури бор. 
Каку оби – 
байрам ҳамда тантанали маросимлар учун мўлжалланган белбоғ; 
х
эко оби
эса кундалик кийим белбоғи. 
Яна бир анъанавий устки кийим 
хаори 
саналади
.
Хаори кимононинг 
устидан кийилади. Хаори – кенг, мўл тикилган бўлиб, у эркин осилиб 
турувчи этак, кенг енгдан иборат.
Хакама
– эркакларнинг устки бел кийими. Хакама белбоғли, кенг, 
унча узун бўлмаган юбка–иштонга ўхшаш кийим саналади. Хакама белбоғли 
қоп– симон, кенг иштонга ўхшаб, болдирнинг бир қисмини ёпиб турган. 
Оддий кишилар кенг, узун юбка–хакама кийган. 
Оддий халқ устки елка кийими –
хантэн
ва бел кийими – 
момохики
иштонини кийган. 
 Каммури
– асосий бош кийим ҳисобланган. Каммури кийган кишига 
қараб, унинг жамиятдаги мавқеини билса бўларди. Оқсуяклар очиқ тусдаги, 
тўқ, сиёҳ рангли каммури кийсалар, паст табақага мансуб одамлар эса тўқ, 
қора рангли каммури кийган. Кишининг жамиятдаги тутган ўрни, нуфузи соч 
турмагида ҳам акс этган. Самурайлар юзларини силлиқ қилиб, қириб юрган 
(1–расм).