ААВОН ЯПРОҚЛАР33
И б р о ҳ и м Ғ а ф у р о в
таржимаси
I
Иккала ҳинду экинзордан унинг нариги чеккасига,
ҳабилага тегишли куллар яш айдиган ерга ўтишди.
Бу ерда хом ғиш тдан курилган икки қатор кулбалар
жойлаш ганди; улар ҳам м аси оҳак билан яхш илаб
оқартирилганди. Ўртадан торгина куча тушган бўлиб,
яланг оёқларнинг изларига тўла эди. Болаларнинг
бир қан ча кўлбола ўйинчоқлари тупроққа қоришиб
ётарди. Ҳеч ерда ҳаёт асорати кўринмасди.
- Бу ердан н и м а топиш ни мен биламан, - деди
ҳиндунинг бирови.
- Н имани топмасм из, - деди бош қаси.
В ақт туш дан оққанди, лекин кўчада зоғ учмас-
ди, ҳ ам м а ёқ ж и м ж и т в а бўм-бўш эди; ёрилган,
илм а-теш ик лой билан сувалган дудбуронлардан
тутун чиқм асди.
- Ҳа. Ҳозирги йўлбошчининг отаси қазо қилганда
ҳам ш ундай бўлган эди.
- Сен олдинги йўлбошчини ай тасан -да.
- Ҳ а .
Ҳиндуларнинг бирини Уч С ават деб аташ арди . У
олтмиш ларга кирганди. Ҳар и ккала ҳинду кўрини-
ш идан ш аҳарлик давлатм андларга ўхш ар - тўладан
келган, паст бўйли, а н д а к қорин кўйган; бош лари
катта, қизғиш тупроқҳа ўхш аган б аш аралари то-
вокдек кенгиш , уларга қан д ай д и р х и р а вазм инлик
муҳри босилгандай кўри н арди ; ш ундай тош са-
нам ларни баъзан С иам да ёки С ум атрада бирдан
33 Асар 1930 йилда ёзилган. «Саҳро» китобига кирган.
254
кўриб қоласан: улар яри м вай рон а деворлар ош а
ту м ан л ар о р аси д ан чи қи б келиш ади. К уйдириб
ж и зға н а к қилиб ю борадиган куёш в а ўткир соя-
лар уларни ш ундай кўйга солган. И кковининг ҳам
сочлари ёниб кетган қам и ш зорда сақланиб қолган
қ и ё қ қ а ўхш арди . Уч С ават кулоғининг солинчоғида
сирланган носқовоқ осилганди.
- Мен қачондан бери айтиб келаман: булар ҳам-
м аси нотўғри. Илгари куллар бўлмаган. Б и зд а негр-
лар йўк, эди. Н им ани хоҳласанг, ш уни қилардинг.
Ҳ ам м ан и н г в а қ т и ў зи га етиб ортарди . Энди-чи,
бутун вақти н г уларга иш топиб бериш га кетади.
Улар иш сиз яш олмайди.
- Худди от билан итнинг ўзи улар.
- Зи ғи рча ҳам ақл-идроклари йўк;. Албатта, иш
топиб бериш инг керак. Улар оқ танли одам лардан
ҳам бешбаттаррок;.
- Аввалги қари қабила бошлиғи тириклигида уларга
иш қидириб овора бўлишнинг ҳожати йўк, эди.
- Тўғри. Менга кулчилик ёқмайди. Бу тўғри эмас.
Қ ад им да одам лар тўғри яш аш ар д и . Энди ун дай
эмас.
- Қ адим да одамлар қ ан д ай яш аган лари н и сен
билмайсан-ку.
- Мен кексалардан эш итганм ан. Ўзим ҳам шун-
док; я ш а ш га ҳ а р а к а т қилганман. Одам иш лаш учун
яралм аган.
- Бу тўғри. И ш лайвериб тан алари қ ан д ай бўлиб
кетганини кўрм айсанм и.
- Ш унақа. Қоп-қора. Таъми ҳам аччик,.
- Сен еганм исан?
- Бир м арта еб кўрганман. Мен у п ай тда ёш эдим,
у н ч а ф ар қ и га бормасдим. Ҳозир ўлсам ҳам оғзимга
олмасман.
- Ҳа. Ҳозир улар тановул ҳилинмайди. Н аф и йўқ.
- Этлари м азали эмас. Тахир. Менга ёқмайди.
255
- О ҳтанлилар уларнинг эв ази га от бериш ади,
этини егандан қ ўра бу фойдалироқ.
Улар кучага кириш ди. Тилсиз, қўримсиз ўйин-
ч о қ л а р - ё ғ о ч д а н , л а т т а -п у т т а л а р , п а т л а р д а н
ясалган туморлар чанг-тўзон босган, ўнгиб кетган
бўсағаларда мужилган суяклар, қовокдан ясалган
товокдарнинг синган п арчалари ораси д а сочилиб
ётарди. Кулбаларда ҳаёт асар и йўк,, н а ш итирлаган
сас эш итилади, н а қоп и да инсон боши кўринади.
И ссетибеҳа ж он берган дан бери, кеч аги кундан
бери ш у аҳвол. Аммо ҳиндулар бу ердан н и м а то-
п аж аклари н и ўзлари ҳам билиш арди.
Улар қи ш лоҳн и н г ў р т а с и д а ж ой лаш ган , бош-
қаларидан каттарок; кулбага қараб юришди. Ой чиқи-
шининг маълум бир кунлари бу ерда негрлар йиғилиб,
расм-русумларининг биринчи қисмини адо этиш ар,
ҳоронғи тушгандан кейин эса дарё томонга ўтишар, у
ерда ўзларининг катта ногораларини сакдашарди. Бу
уйдатурли-туман майда-чуйда асбоб-анжомлар ж ам-
ланганди - сеҳрли безаклар, расм-русумлар ёзилган
лавҳалар - қизил лой бўёқ билан чизилган рамзий бел-
гилар туширилган ёғоч тахтачалар кўзга ташланарди.
Уйнинг ўртасида томдан очилган туйнук остида кули
олинмаган ўчок, в а унинг устида осма ҳозон кўринар-
ди. Д еразаларнинг тавақалари ёпиб кўйилган, куёш-
нинг ўткир нурларидан кўзлари қамаш ган ҳиндулар
уйга ҳадам ташлаган илк дамларда ҳеч нарсани илғай
олмадилар - ф аҳ ат қандайдир ғимирлашлару ш ар-
палар, кўз окдарининг йилтирашлари сезиларди. Уй
ичи негрларга лик; тўлганга ўхшарди. Ҳар икковлон
ҳинду бўсағада тўхташди.
- Ана холос, - деди Уч Сават. - Мен айтяпм ан-ку,
бу нотўғри деб.
- Менга бу ер ёқм аяпти, - деди бош қаси.
- Ҳ ид кел яп ти м и ? Улар к ў р қ и ш а ё тга н и учун
ш ундай. Уларнинг иси бизникига )Ьсшаган эмас.
256
- Бу ердан кетайлик.
- Сен ҳам кўрқяпсан. Мен буни ҳидингдан би-
ламан.
- Балки бу Иссетибеҳани сезаётганимиз учундир.
- Ҳа. У билади. Б и з бу ердан н и м а топиш имиз-
ни у билади. У ҳали ўлаётган пайтидаёк, биз бугун
бу ердан н им а топиш им изни билган. - Уй ичидан
ҳиндуларнинг дим оғига ўткир ҳид уриларди, кую қ
қ о р о н ғи д а н егр л ар н и н г кў злар и й и л ти р а р д и . -
Сизлар мени биласизлар. Одамлар мени Уч С ават
деб ч ақи ри ш ади . Б и з қидириб келган одам қочиб
кетган.
Негрлар мик, этиш м асди. Иссиқ, д и м и ққ ан ҳа-
во д а негрлар, уларнинг тан ал ар и д ан кўтарилган
ҳидлар д ам кучайиб, д ам сусайиб тар алаётган га
ў хш ард и . А ф ти дан , у л ар н и н г б ари б и тта я гона
ҳилқатга ўхш ар, ўзларига ж уда ёт в а ақл бовар қил-
м айдиган бир н ар сан и ўйлаётгандек эдилар. Улар
ҳоронғи да яш и ри н и б олган саккизоёк, ёки улкан
д ар ах тн и н г тўнкари лган илдизлари каби эдилар.
Бамисоли ҳозиргина ер қатлам и кўтарилган в а ба-
ногоҳ унинг остидан бирдан безовта ҳаросонликда
к,олмиш тирикликнинг нур-зиёдан йирок, уф унатга
тўла улкан ч алкаш бир чангали кўзга таш ланиб
қолганди.
- Қани-чи, - деди Уч Сават. - Сиз биласиз ним ага
келганимизни. Б и з истаётган одам қочиб кетдим и?
- Улар н и м анидир ўйлаш япти, - деди иккинчи
ҳинду. - Кетайлик бу ердан.
- Улар ни м ан и ди р билиш ади, - деб куш ди Уч
Сават.
- Сенингча, улар уни яш и ри ш аётган м и ки н ?
- Йўк;. У қочган. Кеча кечкурунок, қочган. Ҳозирги
қабила бош лиғининг бобоси ўлганда ҳам ш ундай
бўлганди. Уни уч кун қидирганм из. Дуум уч кун ер
бағрига киролмаган, у нгундай деган: «Мен отим би
257
лан итимни кўряпм ан. Аммо кулимни кўрмаяпм ан.
Уни н им а қилдинглар? Нега гўримда тинч ётгани
кўймайсизлар?»
- Улар ўлиш ни хоҳламайдилар.
- Ҳа. Ўлгилари к ел м ай д и . Д оим од ам н и ово-
ра-сарсон қилиш ади. Уларда номус в а виж дон йўҳ.
Доим овора-сарсон қилиш ади.
- Бу ер м енга ёқм аяпти.
- М енга ҳам ёқм ай д и . Л екин н а илож. Булар
ёввойилар. У рф -одатларни ҳурм ат қилиш ларини
улардан кутиб бўлмайди. Ш унинг учун ҳам , мен
ай там ан -д а, ҳозир ҳам м аси нотўғри.
- Ҳа. Уларнинг ўлгилари келмайди. Улар ҳабила
бошлиғи билан бирга ер остига кетган дан ку р а оф-
тобда тер тўккан яхш и деб биладилар. Аммо бизга
к е р а к одам бу ер д а йўқ.
Н егрлар м и қ э ти ш м а с , товуш ч и ҳ а р и ш м а с -
ди. Қоронғида уларнинг кўзлари муте в а ёввойи
чаҳнарди; ўткир в а талх ҳид тараларди.
- Ҳа, улар кўрқи ш яп ти, - деди и кки н чи ҳинду. -
Энди н им а ҳилдик?
- Кетдик, қабила бошлиғи билан гаплаш амиз.
- Мокетуббе эш ити ш ни хоҳлармикин?
- Б о ш қ ач а бўлиши мумкинми? Унга бу ёқмайди.
Аммо энди у йўлбошчи.
- Ҳа. Энди у йўлбошчи. Энди у қизил пош нали
туф лисини кун бўйи кийиб ю равериш и мумкин.
Ҳиндулар орқагаўгирилиб чиқиб кетиш ди. Эш ик
ўрни бўш, биронта ҳам кулбага эш и к ўрнатилма-
ганди.
- У илгари ҳам ў ш а туф лини кийганди.
- И ссети беҳадан я ш и р и б к и й ган . Аммо энди
туфли уники, у қабила бошлиғи.
-Ҳ а . Иссетибеҳага бу ёқмаган. Мен биламан. Бир
м ар та унинг Мокетуббега ш ундай деганини эш ит-
ганман: «Сен қабила бошлиғи бўлганингдан кейин
258
туфли сеники бўлади. Ҳ озирча бу туфли меники».
Аммо энди Мокетуббе қабила бошлиғи бўлди, энди
уни кийиш и мумкин.
- Ҳа, - деди и кки н чи ҳинду. - Энди у йўлбошчи.
Авваллари у туфлини Иссетибеҳадан беркитиб ки-
ярди, ҳеч ким билмасди, буни Иссетибеҳа биладими,
йўқми. Аммо энди Иссетибеҳа ўлди, ҳали ўзи унча
қ а р и эм асди , туф лини нг эгаси энди Мокетуббе,
чунки Мокетуббе энди қабила бошлиғи. Сен бунга
н и м а дейсан?
- Ҳеч нарса дем айм ан, - деди Уч Сават. - Сен-чи?
- Мен ҳам н и м а дейм ан, - дейди и кки н чи ҳинду.
- Ж уда соз, - деди Уч Сават. - Ақлинг бало.
II
Уй теп али кка туш ган, атроф и эманзор эди. Олди
томонидан у бир қаватли эди - очиғини айтганда,
бир замонлар д ар ё саёзлигига ўтириб қолган кема-
нинг бош ҳарув бўлмасини келтириб ўрнатиш ганди.
Иссетибеҳанинг отаси Дуум ўзининг қуллари билан
бу кем ан и бўлакларга аж р атган в а уни сарв оғочи
ғўлалари ёрдам и да куруқликда ўн и к к и чақирим
йўл босиб уйига олиб келиб кўш ганди. Бунга беш
ой в а ҳ т кетганди. Ў ш ангача унинг уйи ёлғиз ғиш т
девордан иборат эди. Бу ғиш т уйга у кеманинг бўла-
гини кенг томони билан ўрнатди, м ан а энди баъзи
ерлари қирилган, бўёқлари, сирлари кўчган рококо
услубидаги тилла суви берилган карн и з перамонлар
каю таларнинг п ардалар тортилган эш иклари узра
эскириб, оқариб қолган ўтмиш ҳаш ам лари билан
осилиб турарди; эш и кларда олтин ҳарф лар билан
битилган ёзувлар ҳам сақланганди.
Дуум йўлбошчи ҳ авм и д ан эди, аммо ота уруғи-
д а н эм ас, м инго қ аб и л аси д ан бўлиб, о н а уруғи
томонидан ҳариндош эди. Ёш лик чоғларида у нак,
259
Янги О рлеангача
34
к а т т а саёҳатга бориб келганди
- бунга ан ч а вақтлар бўлиб кетди, ў ш а пайтлар-
д а Янги Орлеан Е вроп а ш аҳарларига менгзарди;
Дуум М иссисипининг ш им олидан қ а й и к д а Янги
О рлеаннинг ў зи га ч а борди, бу е р д а у к а в а л е р
35
Сёр-Влонд де Витри билан таниш ди, ҳар икковлари
ҳам ж ам оатчилик ораси да шубҳалирок, бир ўринни
эгаллардилар. Шу устознинг етакчилигида у Янги
Орлеан портининг қиморбозлари в а каллакесарлари
д а в р а с и д а яхш и ги н а м актаб таълим ини ўтади. Бу
ерда у ўзини ота уруғига тегишли ж уда к атта ерлар-
нинг меросхўри, қабила йўлбошчиси деб танитди.
Ҳиндулар йўлбош чини «Одам» деб а т а р эканлар,
ш унинг учун кавалер де Витри уни d u Homme деб
номлади, Дуум деган исм ш ундан қолди.
Б аш ар аси қўпол в а дағал., кўзлари сурбетларча
т и к в а тап то р тм ай боқадиган, гирдиғум ҳинду
билан ўз ю рти дан ҳайдалган , ай ти ш л ар и ча, Ка-
ронделенинг
Do'stlaringiz bilan baham: |