|
3 курс отделения культурологии.
Научн. руковод.: к.ист.н. Ф. А. Дорофеев
(Нижегородский государственный
университет им. Н. И. Лобачевского)
ПРОБЛЕМЫ ОСВЕЩЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ТЕМАТИКИ В СРЕДСТВАХ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
Неотъемлемым и основным свойством СМИ является распространение информации, а так же в значительной степени формирование и отражение общественного мнения. Согласно данным социологического исследования, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ) в 2008 году, степень доверия населения России к информации, получаемой ими посредством СМИ, остается существенной. Так, согласно данным опроса, наибольшим доверием населения пользуется информация центрального и регионального телевидения – им доверяют 70% и 63% опрошенных соответственно. Следующими в рейтингах доверия фигурируют центральная (50%) и региональная пресса (50%). Интернету доверяют 23% россиян. Так же ВЦИОМ отмечен тот факт, что россияне доверяют информации, получаемой посредством СМИ больше, нежели информации, полученной от родных и друзей. Таким образом, мы можем заключить, что СМИ играет огромную роль в общественной жизни и формировании настроений внутри общества. И потому чрезвычайно важно, чтобы информация, распространяемая через СМИ, была грамотна и адекватна реальной ситуации.
Особенно важно соблюдать эти требования, когда речь идет о таких аспектах духовной жизни общества, как религия. Большое влияние религии на общественную и политическую жизнь на современном этапе очевидно. При этом сфера религиозных отношений очень сложна и представляет собой сочетание многих элементов (отношения государство – церковь, внутри- и межконфессиональные отношения, и т.д.), которые тесно взаимосвязаны, и во многом влияют друг на друга. Поэтому непрофессионализм, и отсутствие необходимых знаний при освещении религиозных вопросов зачастую приводит к неожиданным, или неприятным результатам: от комичных “ляпов” в текстах, до провокаций, ведущих к напряжению межрелигиозных отношений. В ходе нашей трехлетней работы над интернет-проектом “Религиозная свобода в Нижегородском регионе” мы неоднократно сталкивались с подобными примерами, и на основании их анализа можем выделить некоторые распространенные ошибки, допускаемые в СМИ при освещении религиозной тематики.
Во-первых, зачастую в СМИ под определение “секта” попадают религиозные организации, которые, с точки зрения объективных факторов, таковыми не являются. Прежде всего, секта – это автономная, строго централизованная организация, не имеющая профессиональных священнослужителей, не имеющая иерархического принципа управления, и детально разработанных и фиксированных вероучения и культа, имеет сознательное вступление и закрытое членство. Таким образом, это определение, зачастую использующееся в отношении таких христианских конфессий, как Адвентисты Седьмого Дня, Евангельские Христиане-Баптисты, и мн. др. в корне неверно, и более того, оскорбляет верующих и ущемляет их права. Во-вторых, не редкость статьи, где информация излагается не полностью. Либо, в погоне за сенсационным сюжетом, искажаются некоторые факты, в результате чего формируется неверная картина событий, или превратное отношение к той или иной конфессии.
Так, 1 сентября 2010 года на сайте Religare.ru была размещена статья под названием “Минюст добивается прекращения деятельности саентологов в Нижегородской области”, однако, по словам нижегородских саентологов, речь шла о прекращении деятельности Хабард-колледжа по управлению, которая является светской (не религиозной) организацией, которая специализируется на административной технологии. Таким образом, мы видим существенное различие между тем, в каком виде преподносится общественности некое событие и тем, чем оно является по своей сути. Разумеется, к тому же, что подобные провокации со стороны СМИ не способствуют созданию положительного имиджа религиозной организации в глазах общественности.
На наш взгляд, требования, выдвигаемые к освещению религиозной информации, должны прямо и неукоснительно определяться в соответствии с принятым в сентябре 1997 г. Федеральным законом “О свободе совести и религиозных объединениях”. Особую значимость для прессы должен иметь 6 пункт 3 статьи данного закона, согласно которому любого рода воспрепятствование осуществлению принципа свободы совести, “в том числе сопряженное <…> с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства” запрещается.
Do'stlaringiz bilan baham: |
