Бадиий асардаобраз ва образлилик

Образлар таснифи:

Образлар таснифи:

Адабиётшуносликда бадиий образлар қуйидаги илмий тамойиллар асосида тасниф қилиб ўрганилади.

Ижодий метод такозосига кўра образлар куйидаги турларга бўлинади: мифология, афсонавий, хаёлий-фантастик, символик, романтик, реалистик образлар.

• Реалистик образ - ҳаёт ҳакиқатига монанд образлар бўлиб, улар жонли одамларга хос бўлган хусусиятларни ўзида мужассамлаштиради.
• Романтик образлар-ҳаётда айнан бўлмаган, аммо бўлиши орзу килинган-мўъжизакор куч-қувват эгаси бўлган, кўтаринки руҳ билан яратилган образлар.
• Хаёлий-фантастик образлар-ҳаддан ташқари бўрттирилган, илохийлаштирилган, мўъжизавий характерга эга бўлган образлар.
• Афсонавий образлар-бутунлай хаёлий образлар бўлиб,улар битмас-туганмас куч-қудратга, юксак фазилатларга эга бўлади. Халқ Оғзаки ижодидаги пахловонлар мана Шундай характерда. “Алпомиш” достонидаги алпомиш, “Гўрўли” туркумидаги достонларда Гўрўғли образлар ҳам афсонавий қаҳрамонлардир

Символик образлар - предметлар,ўсимликлар, нарсалар, жониворлар, ранглар оркали ижтимоий ходисалар умумлаштириш демакдир.Чунончи, кабутар- тинчлик рамзи, гул ва булбул - маъшука ва ошик рамзи, кизил ранг - озодлик рамзи ва хоказо.

• Символик образлар - предметлар,ўсимликлар, нарсалар, жониворлар, ранглар оркали ижтимоий ходисалар умумлаштириш демакдир.Чунончи, кабутар- тинчлик рамзи, гул ва булбул - маъшука ва ошик рамзи, кизил ранг - озодлик рамзи ва хоказо.
• Мифологик образлар-мифология (афсона) асосида яратилган образлар. Мифология образлар инсон табиатга қарши курашда ожиз бўлиб, ундаги ходисаларни қандайдир табиатдан ташқари, кишиларга нисбатан эзгу ёки ёвуз ниятда бўлган рухлар бошҚаради деб ўйлаган аждодларимиз томонидан яратилган.
• Бош образлар - асар вокеалари марказида туриб, асар зиддиятининг хал этилишида етакчи роль уйнайдиган, сюжет вокеаларини харакатга келтирувчи,ёзувчи гоясини ифодалайдиган образлар