Azarbayjon tillar universiteti psixologiya kafedrasi

4.5. Madaniyatlararo moslashuvning xususiyatlari

Turli mamlakatlar va millatlar o‘rtasida to‘g‘ridan-to‘g‘ri munosabatlarning o‘rnatilishi ular o‘rtasida oson va ishonchli munosabatlarga olib keladi. Barcha migrantlar mahalliy aholi bilan muloqot qilishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. U mamlakatning odatlari g‘alati, yurti esa sirli ko‘rinadi. Ba'zida shaxslararo muloqotning kuchayishi stereotiplarning kuchayishiga olib kelishi mumkin. Shu bois, turli mamlakatlar va xalqlar o‘rtasida yanada ishonchli aloqa o‘rnatish shartlarini aniqlash muhim ahamiyatga ega.
Tadqiqotchilar turli madaniyatlar va etnik guruhlar vakillarining qulay o'zaro ta'siri uchun biridir
ular nechta o'zgaruvchini ko'rib chiqdilar:

1. 
   O'zaro ta'sirlarning davomiyligi (doimiy, uzoq va qisqa).
   
2. 
   Maqsad (qo'shma faoliyat, ta'lim, bo'sh vaqt)
   
3. 
   Jamiyat hayotiga jalb qilish turi (ishtirok etishdan kuzatishgacha)
   
4. 
   Muloqotning chastotasi va chuqurligi
   
5. 
   Maqom va huquqlarning nisbiy barqarorligi
   
6. 
   Aniq farqli xususiyatlar (til, din, irq)
   

Biroq, muloqot qilish uchun qulay shart-sharoitlar mavjud bo'lsa ham, muhojirlar joylashgan mamlakat vakillari bilan muloqot qilishda qiyinchiliklar va keskinliklar paydo bo'lishi mumkin. Migrantlar ko'pincha nostaljik his qilishadi. Nemis faylasufi va psixiatri Yaspers ta'kidlaganidek, vatanni sog'inish - qadim zamonlardan beri odamlarga tanish bo'lgan tuyg'u. Shuning uchun madaniyatlararo moslashuvni o'rganish katta ahamiyatga ega. Keng ma’noda ana shu murakkab jarayon orqali inson yangi madaniy muhit bilan moslikni topadi. Ular odatda hayotdan qoniqish va qoniqish hissi bilan ifodalanadigan moslashuvning ichki tomoniga ishora qiladilar. Tashqi tomoni shaxsning yangi guruhning ijtimoiy va madaniy hayotidagi ishtirokida ifodalanadi.
Fan olamida madaniyatlararo moslashuv muammolariga qiziqish 20-asr boshlariga to'g'ri keladi. Biroq, faqat etnologlar (Redfild, Linton) uzoq vaqt davomida jiddiy tadqiqotlar o'tkazdilar. Dastlab, akkulturatsiya (madaniyatga moslashish) guruh darajasidagi hodisa sifatida qaraldi.
1950-yillardan boshlab ommaviy migratsiya jarayonlari madaniyatlararo moslashuvga qiziqish uyg'otdi. Psixiatrlar birinchi navbatda insonning begona madaniyatga moslasha olmaslik fenomeniga e'tibor berishdi. Shveytsariyalik shifokor Xofer vatanga bo'lgan sog'inchni sog'inish deb atagan va bu muammo 17-asrdan beri o'rganiladi.
Madaniy zarba (“madaniyat shoki”) va madaniyatlararo moslashuv bosqichlari. Madaniy shok tushunchasini amerikalik antropolog K.Oberg kiritgan. Obergning so'zlariga ko'ra, yangi madaniyatga kirish noxush his-tuyg'ular bilan birga keladi: do'stlar va mavqeni yo'qotish, rad etish, tashvish va hayratlanish madaniyatlararo farqlarni anglashda, qadriyatlardagi chalkashlik, shuningdek, ijtimoiy va shaxsiy identifikatsiya.
Madaniy zarba belgilari juda xilma-xildir: oziq-ovqat, suv sifati, idish-tovoqlarning tozaligi, to'shak, boshqa odamlar bilan jismoniy aloqa qilishdan qo'rqish, umumiy tashvish, alkogol va giyohvandlik, psixosomatik kasalliklar, depressiya va o'z joniga qasd qilishga urinishlar haqida doimiy tashvish. Vaziyat ustidan nazoratni yo'qotish hissi, shaxsiy qobiliyatsizlik va amalga oshmagan umidlar ular joylashgan mamlakat vakillariga nisbatan g'azab, tajovuzkorlik, dushmanlik hissi bilan ifodalanishi mumkin.
Ko'pincha "madaniyat zarbasi" salbiy oqibatlarga olib keladi, lekin uning ijobiy tomoni ham bor. Ba'zida odamlarda madaniyat shokidan kelib chiqadigan dastlabki noqulaylik yangi qadriyatlar va xatti-harakatlar modellarini qabul qilishga olib keladi. Bu shaxsiy rivojlanish va shaxsiy o'sish uchun juda muhimdir. Shunga asoslanib, kanadalik psixolog Berri “madaniyat shoki” o‘rniga “akkulturatsiya stressi” tushunchasini taklif qildi, chunki “shok” so‘zi salbiy tajriba bilan bog‘liq. Madaniyatlararo aloqalar natijasida muammolarni baholash va bartaraf etishda ijobiy tajriba ham olinadi.
Triandis moslashish jarayonining 5 bosqichini qayd etadi:

1. 
   bosqich. “Asal oyi” ko‘tarinki kayfiyat, ko‘tarinki kayfiyat, katta umidlar bilan ajralib turadi. Darhaqiqat, ko'pchilik chet elda kutmoqda (talabalar, biznesmenlar, qarindoshlar). Ularni qabul qilganlar o'zlarini uyda his qilishlariga harakat qilishadi, hatto ma'lum yon berishadi. Biroq, bu bosqich tezda o'tadi.
   
2.