Aqli zaif bolalarning bog’langan nutqini rivojlantirish bo’yicha korreksion ish

 

42 

muxokama  etilib  uning  sinonimlari  –  “uy”,  “uycha”  va  boshqalar  taklif  etilgan. 

Bola xikoyaning tuzlishiga yaqin bo’lgan so’zni tanlay olishi mumkin edi. So’ngra 

sensor  tomondan  hamda  kelasi  xikoyani  predmetli  tuzilishini  ifodalovchi 

algoritmlar  qo’llanilgan.  Bog’langan  monologik  o’z  fikrini  ifodalash 

ko’nikmalarini  mashg’ulotlarda  va  erkin  faoliyatida  mashhur  hamda 

teatrlashtirilgan o’yinlar, didaktik vositalar va xk. yordamida mustaxkamlangan. 

 

IV bosqich – yakunlovchi: 

- Bog’langan  nutqidagi  bog’langan  iboralarni  qurish  bo’yicha  olgan 

bilimlarini mukamallashtirish. 

Shakllantiruvchi  eksperiment  tuzilmasi  bir  qancha  ish  yo’llanmalarini  o’z 

ichiga olgan: 



 

maktabgacha  muassasalarning  barcha  mutaxassislarning  mashg’ulotlarida 

bog’langan  nutqni  rivojlantirish  bo’yicha  maxsus  korreksion  –  pedagogik 

vositalarni  qo’llash  (pedagog,  pedagog  –  psixolog,  o’qituvchi  –  logoped, 

tabiyachilar); 



 

bolalarga to’g’ri va mantiqiy bog’lanma nutq iboralarini qurishga o’rgatish; 

   Aqli  zaif  bola  xuddi  boshqa  bolalar  kabi  ona  tilini  (lug’at  boyligi  hamda 

Grammatik  tuzilishini)  turmushda,  o’yinda  va  o’quv  faoliyatida  doimo  amalga 

oshirib boradigan, atrofdagilar bilan nutqiy muloqot qilish jarayonida o’zlashtiradi. 

Bu yerda u o’zi eshitadigan nutq namunalariga beixtiyor taqlid qiladi. 

   Aqli  zaif  bola  maktab  yoshida  yetarlicha  lug’at  boyligiga  ega  bo’ladi  va 

yetarli darajada so’zlarning Grammatik shakllarini biladi, bu sohada shu yoshdagi 

ko’zi ochiq bolaning  rivojlanish darajasidan  farq qilmaydi.  Aytilganlarni  hisobga 

olib  ayniqsa  kichik  yoshda  ko’zi  ko’rmay  qolganda  sezish  tajribasining  sezilarli 

darajada sheklanganligi ongning meyordagi jarayoniga qarshilik ko’rsatadi: idrok 

etish, qiyoslash, konkret buyumlar va ularning siymolarini umumlashtirish. 

   I.M.Sechenevning  fikricha  faqatgina  tanish  buyumlar  hamda,  tanish 

hodisalar  va  munosabatlar  orqali  fikrlash  mumkin;  demak  fikrlash  uchun 

buyumlarni  bir  –  biridan  ajrata  olish,  ularni  tanish  so’ngra  buyumlarda  ularning 

---