Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

Keď niektorí moslimovia videli útok, oni stali sa naplní strachom a utiekli. Niektorí utiekli, pokiaľ ide o Medina, zatiaľ čo iní utiekli do bezpečia hôr cez objednávky Prorokova vrátiť a pomôcť ich chorľavejúcu spoločníkmi bojovať.

ABU Bakr a jeho syn ABDUL Ka'bah

Vzhľadom k tomu, Koraysh bližšie, výzva zazvonil v celej vzduchu, "Ja som syn Atik, ktorý vyjde proti mne!" Challenger odvolával sa na jeho predchodcu, a nebol nikto iný ako Lady Ayesha brat Abdul Ka'bah, syn Abu Bakr - jediný mužský člen jeho rodiny nevstúpiť islam. Ihneď,Abu Bakr odhodil luk a vytasil meč pripravený zapojiť sa svojho syna v boji. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) videl, čo Abu Bakr urobil, povedal mu súcitne vrátiť meč na jeho ostrie a vrátiť sa na svoje miesto a miesto toho mu jeho spoločnosť.

Ziyad, Syn SUKAIN A Ansar

Krátko po tomto, Koraysh jazda prenikla moslimskou líniu obrany a Abu Bakr syn ustúpil. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) teraz požiadal svojich spoločníkov: "Kto sa bude predávať sa pre nás?" Sotva žiadosť podaná, než Ziyad, Sukain je syn spolu buď päť alebosedem Ansar - ich počet je neisté - s mečmi v ruke vrhol sa na nepriateľa. Všetci boli umučení až Ziyad, ktorý spadol na zem po tom, čo nesie život ohrozujúce zranenia.

To bolo si myslel, že Ziyad bol umučený spolu so svojimi spoločníkmi, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si všimol, Zijád robí jeho najlepšie zaliezť späť k nim. Okamžite, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal dvoch zo svojich spoločníkov, aby Zijád k nemu. Jemne spoločnícizdvihol Zijád up, priviedol ho k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a položil ho na zem s hlavou položenou na Prorokova nohy, zatiaľ čo anjel smrti vzal jeho umučený dušu.

THE STONE

Vzhľadom k zvýšenému zhoršeniu ich situácie, Ali, Talha, Abu Dujanah a Zubair, ktorý bojoval v prednej línii stretnutí od jeho počiatku, začal sa báť o Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a rozhodol sa bojovať proti ich spôsob, ako sa k nemu chrbtom.

Keď došli na proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), zistili, že niektoré neveriaci podarilo prísť v blízkej vzdialenosti k nemu a Utbah, Abi Waqqas syn, bol mrštit ostré kamene na neho a že jeden z jeho kameňov zasiahol Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) na jeho spodnejperu a štiepané zub.

Teraz, Abdullah, Shehab Az-Zuhri postupoval a udrel Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) na čelo, a potom, Abdullah, syn Qami'a udrel Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) prudko mečom na rameno a rieši ťažkú ​​ranu do tváre, ktorá bola tak silná, že železokrúžky prilbe sa zakorenil v jeho tvári. Ako Abdullah udrel Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vykríkol, "Vezmi si to odo mňa, ja som syn Qam'ia". Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zotrel krv a bol vypočutý hovoriť, "Zaujímalo by ma, ako ľudia, ktorí zranenia tvárich Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zlomiť zuby môže dariť, alebo byť úspešný a padol omráčený na zem ako Abdullah urobil rýchly ústup. Ale skôr, než Abdullah dostal preč Umm Umara podarilo sa ho udrieť, načo on sa pomstil a ona utrpela vážnu ujmu na rameno. Avšak,Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zostal relatívne bez úhony, ako nosil dvojité brnenie. Nusaybah tiež bojoval po boku Umm Umara ale ostal nezranený.

THE ZRANENIU Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)

Boje okolo Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) intenzívnejšie. Abu Dujanah teraz chránená Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pomocou chrbtom ako štít a bol zasiahnutý mnohými šípy. Povesť Talha syna Ubaydah Alaha, ako vynikajúci lukostrelec bolo dobre sa snažil, že ráno;mu vystrelil toľko šípov, že tri luky ležali rozbité na zemi a on už mal šípy na oheň. Teraz, sa svojím štítom urobil veľmi jeho najlepšiu ochranu prorokovať tvár z ďalšieho zranenia a pritom mal buď prstami prerušená alebo ruky sa stala ochrnutý. Keď sa Abu Bakr a AbuUbaydah, syn Al Jarrah, ktorí boli odrazení nepriateľa dosiahol Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) našli Talha utrpel niekoľko zranení a omdlela pri nohách Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) z dôvodu jeho straty krvi. Prorok (Salla Allah Aliho wasalam) povedal im: "Pozri sa na svojho brata, jeho skutky majú nárok ho do domu v raji."
Talha prežil napriek svojim mnohým rán a v rokoch hovoril o dobe, kedy spoločníci Alahovho posla (salla Alláhu Aliho wa salámou) požiadala nevedomosti beduínsky opýtať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) o tom, čo osoba ako kto splnil svoj sľub.Spoločníci boli plachí sa spýtať sami seba z dôvodu úcty mali pre neho. Bedouin opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ale hneď neodpovedal. Keď prišiel Talha on sa na neho pozrel a recitoval verš:

"Medzi veriacimi sú muži,

ktorí boli verní svojej zmluvy s Alahom.

Niektoré splnili svoj sľub umierajúcej,

a ďalšie čakajú, pevný zmeniť. "Korán 33:23.

Talha stal mučeníkom o niekoľko rokov neskôr, po smrti Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Keď spoločníci videli rozsah Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) úrazy, ktoré sa stali veľmi rozrušený a zvolal: "Kiež by ste pokorne za prekliatie proti nim!" Ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa k nim obrátil a povedal mu každé ošetrujúce a jemným spôsobom,"Nebol som poslaný do preklínajú, skôr som bol poslaný do pozvať a ako milosť." Taký bol prorok milosrdenstvo a zhovievavosť k nim, že prosil pre tých, kto oponoval mu povedal: "Ó Alláhu, viesť svoje kmeňa, pretože to neviem."

Keď Omar počul odpoveď prorokovať, poznamenal: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), môže moja matka a otec tvoj výkupné! Noah prosil proti svojim ľuďom, keď povedal:" Môj pane, nenechávajte single neveriaci na zemi. "Keby ste prosil za prekliatie, ako je to,všetci z nás by bola zničená. Váš chrbát bola nešliapali, váš tvár od krvi a váš zub zlomený, a napriek tomu odmietnete povedať nič iné, než dobre. "

Opäť sú uvedené nahliadnuť do nášho milovaného proroka výbornej povahy. Mohol mlčal a nič neurobil, ale on si vybral inak. On odpustil neveriaci, potom prosil za ich vedenie a prosil pre nich, pretože oni boli ešte pochopiť.
A tak ďalšiu časť Prorokova vízie boli splnené - jamku v jeho meč - ktorý vysvetlil, akým by sa rana proti jeho osobe.

Shammas z pokolenia Makhzum teraz stál pred Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a bojoval s mimoriadnou statočnosť proti čerstvý náporu až upadol, načo ďalšie Companion zaujal jeho miesto.

Mus'ab, Umair syn, štandardný nosič Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) porodila podobnosť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Mus'ab bol umučený Abdullah, Qamia syna, ktorí v chaose bojov, si myslel, že Mus'ab bol Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)a zvolal: "Muhammad bol zabitý" a pokračoval vyvyšovať svojich bohov. Výkrik mal zničujúci vplyv na moslimov a mnoho zúfal.

Confusion

Niektoré spoločníkov stratili zo zreteľa Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a falošný krik teraz naplnil vzduch, "Muhammad bol zabitý" boli na rozpakoch, vedieť, čo robiť alebo kam ísť, a ich srdcia zachvátil zúfalstva a spustošený dezinformácie.

Niektorí prestali bojovať a zrazil svoje zbrane, zatiaľ čo iné tendenciu hľadať pomoc pokrytec Abdullah, Ubaye syna a požiadať ho, aby bol go-medzi medzi sebou a Abu Sufyan. Anas, An-Nadir syn videl zbrane ležiace na zemi a zvolal: "Čo čakáš?" Oniodpovedal: "Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol zabitý!" Anas popchol je na príslovie: "Čo po Muhammad. Rouse žiť pre seba a zomrieť za to, čo Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) zomrel na!" Potom prosil povedal: "Ó Alláhu, ospravedlňujem saza to, čo títo ľudia urobili. "Anas nechal a Sad, Muadh syn sa ho spýtal, kam ide. Anas povedal:" Ach, ako jemná je vôňa raja, cítim to tu v Uhud "a vrhol sa do boja s modlár a bol umučený. Keď bolo jeho telo späť, že zistil, že utrpel v priebehuOsem rán predtým, než je umučený.

Ali pokračoval v boji odvážne a dať veľa mečom, ale keď bojoval sa pozeral stále na Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a neveril povesť.

Thabit, AD-Dahda syn začal krik: "Ó, príbuzných z Ansar, ak bol zabitý Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou), potom Boh je večný a nikdy neumiera. Boj v obrane svojej viery. Boh pomôže vy a budete zvíťazí. " Po vypočutí tejto strhujúcej prosbu niektorých Ansarszhromaždili okolo neho a vrhol sa do boja napádať kavalériu Khalid. Thabit a jeho spoločníci pokračovali v boji, kým sa všetky ležal umučený na bojisku Uhud.

Muhajirin narazil Ansar pokrytý krvou a spýtal sa: "Môj brat, ste počuť, ak Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) je mŕtvy?" Ansar odpovedal: "Keď bol zabitý, potom sa musí dokončiť doručenie správy, takže ísť bojovať na obranu svojho náboženstva."

Tí, kto sa dostal do stavu zúfalstva obnoviť ich ducha a opustil svoju myšlienku vzdať sa Abdullah, Ubaye syna. Aj oni chopili zbraní raz, a bojoval statočne a zistil, veľa k ich veľké šťastie, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol stále s nimi.

THE RETREAT

Cez ich statočnosť, mnoho veriacich ležal umučený na poli Uhud; ako pre preživší, ich munície bola takmer vybitá. Teraz, veriaci boli na ústupe, a ako oni robili ich cestu vyššie na svahoch Uhud nepriateľstvo začali ustupovať ako Koraysh považuje deň ich.Koraysh armáda utrpela len minimálne straty na životoch, ale bol oslabený, pretože máloktorý z ich mužov a koní zostali bez úhony a veľký počet mužov utrpel veľmi vážne zranenia.

Yaman A Thabit

Keď správa o moslimských je strastiplných okolností dosiahol pevnosti Medina, Yaman a Thabit, ktorí boli po sebe zanechal na ochranu žien a detí, sa ozbrojili a zrýchlil sa všetkými zhone Uhud.

Taký bol zmätok na bojisku, že keď prišiel Yaman bol zamenený za Koraysh spojencov a nastavte na moslimov. Keď Hudhayfah videl svojho otca, Yaman, že budú napadnutí zavolal na svojich útočníkov, že on bol jedným z nich, ale jeho hlas zanikol v kriku bojov a jehootec padol na priateľské meča.

Bolo to naozaj veľmi smutná udalosť, ale Hudhayfah nebol typ človeka niesť zlobu proti nechcenému útočníkmi svojho otca, skôr by milosrdne hovorí: "moslimovia, môže Alah odpustí tento hriech tvoj." Neskôr, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počuli o smutnej udalosti, saponúkol platiť krvného peniaze za moslimov, ale Hudhayfah vzdala svojho práva. Od tejto chvíle, Hudhayfah bola obdarená bohatstvom, ale nemal si to pre seba, on strávil celý v láske.

THE VALLEY

Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) len bol neschopný na krátky okamih. Teraz, vo svetle súčasnej situácie mu to za to najlepšie, čo on a jeho spoločníci by sa mali premiestniť pri vchode do údolia s výhľadom na Koraysh tábor tak, že by bol v lepšejpozície monitorovať ich pohyb.

Vzhľadom k tomu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) viedol svojich spoločníkov pozdĺž trate, bolesť spôsobená reťaze vložených do jeho tváre bolo zrejmé, na jeho ušľachtilú tvár. Malá skupina spoločníkov sa na chvíľu zastavil a Abu Ubaydah skúmal zranenia, a dospel k záveru, že jedinou účinnouspôsob, ako odstrániť odkazy by extrakciou im zuby. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola príjemná a vytiahol odkazy z rany začala krvácať.

V snahe očistiť rany, Malik, Sinan syn z kmeňa Khazraj odsávaná krv a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) požiadal ho, aby ho vypľuť, ale prehltol to. Potom Malik vrátil do bitky a bol umučený.

Medzitým sa Abu Sufjan pozorovať spoločníkov, aby ich cestu okolo hory a snažil sa im venovať. Avšak Omar, ktorý sa vrátil Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) spolu s niektorými viac spoločníkov hádzali kamene na neho, že nútené Abu Sufjan ustúpiť.

Jubilation

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho spoločníci pokračovali v ceste ku vchodu do údolia a ako oni Kaaba Malik syn, ktorý sa v poslednej dobe ustúpil s niektorými inými moslimami k bezpečnosti hory, zazrel , Spočiatku si myslel, že jeho oči ho podviedol, počula vziať povesť o smrti Proroka, aby to bola pravda, ale tam pred ním bola postava a pomaly, že si bol istý, že spoznal. Ako Kaaba priblížila jeho srdce rozbúšilo radosťou, jeho oči ho podviedol a veľkou radosťou vykríkol na ostatných, ktorí boli v pätách,"Moslimovia, skvelá správa, to je Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou)!" Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) ukázal Kaaba nie zvýšiť hlas, a tak správa, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) je skutočne nažive spread medzi moslimami v pokoji a tam bola veľkáradovať vo svojich srdciach, keď hnal sa k nemu pripojili.

THE Prorokova stretnutie s Ubaye

Ubaye, Khalaf syn nebol doteraz vrátený do Koraysh tábora a začul radostný výkrik Kaaba. Ubaye prisahal pomstu, že zabije Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a tryskom rýchlo k nemu s úmyslom splniť svoju prísahu. Ako sa blížil s mečom vyvodiť, žezvolal: "Muhammad, pokiaľ utiecť odo mňa, môže mi nemôže uniknúť z vás!" Ako spoločníci zoskupené seba okolo Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), aby ho chránila, pripravený k útoku Ubaye, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) im povedal, aby krok späť a pred Ubaye mal šancu na štrajk,Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) uchopil Harith, kopije Simma syna a mierne poškriabaná Ubaye krk s ním. Ubaye vykríkla v neznesiteľnou bolesťou a spadol z koňa a potom nasadli a tryskom späť do svojho tábora.

Po dosiahnutí tábor bol stretol s jeho synovcom Safwan a ďalších členov jeho kmeňa a zaškrekotal: "Mohamed ma zabil!" Avšak, jeho synovec a ostatné nevenoval mu pozornosť, lebo videl jeho poškriabaniu ako veľmi malé. Inštinktívne Ubaye vedel, že jeho čas sa kráti a povedal,je, "Pri Alahovi, ak napľul na mňa s jeho slinami, zomrel by som." Koraysh neboli naklonení venovať veľkú pozornosť Ubaye v zelenej lúke, ani oni sklon, aby sa správy, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol nažive vážne, ale semienko pochybností bolo zasiate.

Ubaye strach sa ukázal byť v poriadku. Smrť bola čoskoro ho predbehnúť na svojej spiatočnej ceste do Mekky na mieste zvanom Šaríf.

THE RELIEF Lady FATIMA

Keď dezinformácie dosiahla Medina, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol zabitý, Lady Fatima ponáhľal Uhud a dohnal Prorokova strany, ako to bolo asi dostať vstup do údolia. Lady Fatima bol veľmi uľavilo, keď si jej otec nažive a len zranený,a poďakoval Alahovi za jeho bezpečnosť.

Medzitým Ali išiel pri hľadaní vody a narazil na malý bazén vody v trhlinách skál. Používať jeho štít ako nádoby, on nabral trochu vody a priniesol ju späť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) uhasiť svoj smäd. Avšak, voda bola zatuchnutý a voňavý, takProrok (Salla Allah Aliho wa salámou) odmietol piť z nej, načo pani Fatima používal to, aby spláchol krv z tváre. Rany ďalej krvácať, a tak v pokuse zastaviť krvácanie, kus rohože bola spálená a umiestni na rany, načo krvácanie prestalo.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), bol veľmi nervózny za bezpečnosť svojich spoločníkov, a uviedlo, že boli príliš vystavené svoj odpočinok pri vchode do údolia, a tak nariadil svojim spoločníkom vyšplhať do vyšších polôh. Tam bol žiadny jednoduchý spôsob, ako na horskom svahu, takže Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) začal zvyšovať sa až k jednému z jeho rímsy. Cez Talha je viac rán, keď videl, čo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) robí, zohol sa a zdvihol ho, aby mohol ľahšie dosiahnuť rímsy, načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)oznámil: "Každý, kto chce sa pozerať na mučeníka chôdzi na zemi by sa mala zaoberať Talha, syn Ubaydi-Alaha."

HEALING Zázraky

Medzi mnohých zázračných uzdravení na Uhud boli tí Katada Kulthum, a Abdullah.
Počas stretnutia Katada zaoberá An-Numan v boji. Ako oni bojovali, Katada bol zasiahnutý tak silno, že jeho oko-ball vyšiel z jeho zásuvky a visela na tvári. Keď boje utíchol Katada zamieril späť k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou), načo Prorok (SallaAlláhu Aliho wa salámou) vzal súcit na ňom a prosil, ako položil oko-loptu späť do svojej zásuvky. Od tejto chvíle sa Katada bude počuť rozprávať svojim spoločníkom, že oko obnovená Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) mal najsilnejší vízie.

Šípka zamerané na Kulthum, syn Al Husain hrozne mu prebodol hrdlo. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) videl, čo sa stalo, prosil potom nafúkol niektoré z jeho slín na rany a krku uzdravil okamžite.

Abdullah, syn anies "utrpel ťažkú ​​ranu na hlave. Opäť Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil a nafúkol niektoré z jeho slín na rany a vyliečiť. Keď Abdullah povedal svojim spoločníkom o zázračnom uzdravení, mal by dodať: "To nikdy sa septik!"

THE KORAYSH CAMP

Vzhľadom k tomu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho spoločníci sa ich odpočinok, mnoho z Koraysh vybral svoju cestu mŕtvy na bojovom poli vyhľadávania Prorokova tela, zatiaľ čo iné buď pochovávali svojich mŕtvych alebo inklinoval ranených. Prehrali iba dvadsaťdva svojich mužov všakich obetí, a to ako ľudské a zvieracie, boli značné.

Wahshi teraz išiel do zadných, aby jej povedal, že uspel vo svojom poslaní a odkázal ju na miesto, kde Hamzová telo ležalo, načo Hind išiel do jeho tela, roztrhol brucho a vylúpili mu pečeň. Na splnenie svojho sľubu a nenávisť voči Hamza, zahryzla kus jeho pečeň, žuť, prehĺtať niektoré a odpľulsa zostávajúce. Potom odrezal nos a uši. Od toho dňa roka bola len v tomto období ako "Jigar Khwar" - pečene jedák.

Ostatné Koraysh ženy obľúbil podobných barbarských činnosti, a všetci ale jeden z orgánov boli brutálne zmrzačených. Orgán, ktorý unikol ďalšiemu mrzačenie bolo to Hanzalah. Jeho otec, ktorý bojoval po boku Koraysh, prosil ich, aby nechal na pokoji jeho telo, a tak jeho telo zostalo, kdeležal.

Hanzalah ležal v blízkosti zmrzačených tiel svojich príbuzných, Hamza a Abdullah, Jahsh syna. Keď bol čas na ich pohreb Spoločníci poznamenal na pokoji, že vyžiarené z tváre, a poznamenal, že jeho vlasy zostali mokré od prania anjelov.

THE REAKCIA NA KORAYSH spojencami

Na základe Koraysh nie je schopný nájsť telo Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) mnohí začali veriť Ubaye. Avšak, oni nie sú diskontovať otázka jeho smrti úplne ako tam ostala možnosť, že jeho telo ležalo niekde na svahoch samotnej hory Uhud.

THE HĽADANIE Hamza telo

Neskôr ten deň, Harith, As-Simmah syn bol poslaný Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) hľadať Hamza tela. Keď narazil na to, že bol tak otrasený jeho podmienkou, že práve tam stál ako prikovaný a pozerala na neho po dlhú dobu nie je schopný pochopiť, ako niekto mohol konať vako barbarský spôsob.

Keď Harith nevrátil, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal Aliho sa ho hľadať a spoločne sa vrátili k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) požiadal Harith a Ali sa ho viesť k Hamza tela. Vzhľadom k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wasalam) sa zadíval na Hamza, jeho srdce pretekalo s veľkou ľútosťou a hnevom, keď sa výrazne plakal, a povedal: "Ja som sa nikdy necítil väčšiu zlosť, než to, čo teraz cítim. Nabudúce, keď mi Boh dá víťazstvo nad Koraysh, budem zmrzačiť sedemdesiat svojich mŕtvych. " Krátko po Zjavenie bol odoslanýdole a povedal:

"Ak sa trestať, nech tvoj trest bude úmerný trest, ktorý ste dostali.

Ale ak ste trpezliví, je to lepšie pre pacienta.

Buďte trpezliví; ale vaša trpezlivosť je iba pomocou Alaha.

Nenechajte trúchliť pre nich (neveriaci),

ani úzkosť sami, pretože ich navrhli.

Alah je s pozorný a tie, ktorí dobro. "

Korán 16: 126-128

Po obdržaní týchto veršov Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) stiahol svoj zámer a zakázal mrzačenie.

THE Veriť, LADIES

Kým womenfolk Koraysh bola ponorená do svojej barbarskej pomste, dámy Fatimy, Umm Sulayem a Umm Šalita tendenciu rany veriacich a priniesli im vodu.

Teraz už niekoľko dámy vyrazil z Mediny ošetrovať ranených, medzi ktorými bol Safiah, sestra Hamza. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dozvedel o jej príchode povedal svojmu synovi, Zubair nenechať ju vidieť telo svojho brata. Avšak, Safiah šiel k Prorokovi (Salla Allah Alíhowa salámou) a povedal mu, že vedela o mučeníctve svojho brata, a že jeho obeť nie je príliš veľký, pretože si spomenula aj sľub Bohu a Jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) tým, umučený v jeho mene. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) videl hĺbku juviera, že je dovolené ju vidieť mŕtvolu svojho brata.

Keď prišla cez pozostatky jeho zlú tela len slová, ktoré predniesol boli tie z Koránu:

"Patríme k Bohu a k nemu sa vrátime."

Korán 2: 156

a prosil za jeho dušu.

THE Láskou k Ansar LADY

Keď správa dosiahla Ansar pani, ktorá nielen že jej otec bol umučený, ale aj jej manžela a syna, sa stala pacienta. Avšak, keď počula dezinformácie, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola prijatá od nich, to konzumovalo jej každú myšlienku a ona odložiť svoje vlastnéosobné straty a zamieril rovno k Uhud.

Keď videla, ako Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a uvedomil si, správa bola falošná, ona bola tak zaplavila radosť, že zvolal: "S tebou medzi nami, naše osobné strata je zanedbateľná." Taká bola hlboká láska a oddanosť z prvých spoločníkov pre proroka Mohameda (Salla Allah Alíhowa salámou), že ich vlastný prospech a záležitosti boli vždy odstupom druhej k ich záujmu o jeho.

THE KORAYS hľadať Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)

Vzhľadom k tomu, Koraysh pripravený rozbiť tábor, naložili chudé korisť vojny, ktoré získali v rámci stretnutí na ťavách v pripravenosti na ich návrat do Mekky.

Kým Koraysh sa zaoberal ich konečné prípravky, Abu Sufyan, ktorí sa nemohol dočkať, až sa dozvedieť, či ani Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol mŕtvy alebo živý, vyšiel sám na svojom koni smerom k vrchu.

Po dosiahnutí horu vytiahol jazdu zastavil a pozeral sa smerom, kde sa moslimovia naposledy videl, zvolal: ", môže prevážiť vaše náboženstvo oslávenie na Hubala!" Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počul nariadil Omar odpovedať: "Alah je najväčší,Vyvýšený Veličenstva. Nie sme si rovní. Naše mučeníckou smrťou sú v raji - vaše mŕtvi v ohni "Poslušne Omar vstal, šiel na rímsu hory, a zavolal so slovami proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) ..

Abu Sufjan uznal Omara hlas a zavolal na neho: "Omar, v mene Alaha, mám prosím vás, je Muhammad mŕtvy?" Načo Omar odpovedal: "Pri Alahovi, nie! Ešte teraz počuje, čo hovoríte!" Podivné, ako by sa mohlo zdať, Abu Sufjan odpovedal: "Verím ti, tvoje slovo je pravdivejšie ako Abdullah,Qami'a syn. "" Ty sa nájsť niektoré z vašich mužov zmrzačených. Nechcel som povzbudiť svojich mužov, aby tak urobili, ale nemám pocit, ospravedlňujem sa za svoju akciu! "

Potom vykríkol: "Nech Badr naše stretnutie budúci rok!" Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) počul poslal ďalší zo svojich spoločníkov na rímsu so správou: "To je potvrdené znením zmluvy medzi nami."

Keď sa Abu Sufjan sa vrátil k jeho armáde sa z nich zostavený na druhej strane údolia čaká na jeho rozkaz k pochodu. Vydali sa smerom na juh, a to bolo sa obával, že by teraz pochodovať na Medina. S ohľadom na túto skutočnosť Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) požiadal o dobrovoľníka nasledovaťarmáda a priviesť späť slovo ich pohybu.

Sedemdesiat moslimovia dobrovoľne, vrátane Abu Bakr a Zubair, ale to bolo Sad z pokolenia Zuhrah, ktorý bol vybraný. Než odišiel Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) ho múdro informoval, "Ak sú vedúci kone a jazdu na ťavách, ktoré sú určené pre Mekky, však,ak sú na koni kone a vedie ich ťavy sú určené pre Medina. Ním, v ktorého rukách je moja duša, ak je ich cieľom, budem predbiehať a bojovať proti nim. "Zbytočne Sad čas a zliezol horského svahu, montáž prorokovať koňa a vyrazil na svoju misiu.

THE Mučeník, ktorý nikdy ponúknutá povinné MODLITBA

Medzi smrteľne zranený na bojovom poli bola Usayrim, muž z Mediny. Keď Ansar narazil ním boli naozaj veľmi prekvapený, že ho tam nájde. Mnohí z nich boli časy, ktoré s ním hovoril o islame, ale on bol vždy váhavý objať ho a hovoril: "Kiež by som mohol byť istý, že to bolopravda, tak by som neváhal. "

Jemne, Ansar opýtal, čo ho priviedol k Uhud a spýtal sa, na ktorej strane bojoval. Usayrim, ktorý bol teraz veľmi slabá, im povedal, že bojoval s nimi, a keď sa spýtal, prečo to urobil, odpovedal, že to bolo pre islam, pretože vo svojom srdci, že veria v jedinečnosť Bohaa učenie Proroka Muhammada (salla Alláhu Aliho wa salámou). Ako jeho slabý hlas oslabený, Usayrim povedal svojim spoločníkom, že skôr, že ráno ho vyzbrojil sa je meč a vyrazil na Uhud pripojiť Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) a bojovali až padol.Krátko po tomto anjel smrti vzal jeho dušu, ako sa jeho spoločníci stáli po jeho boku.