Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

THE Piatok MODLITBA PRED stretnutie Uhud

Bol piatok 6. z Shawwal 3H. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) išiel do mešity na vykonanie Jumuah modlitbu. Počas kázne hovoril o výhodách a vedenia svätej vojny a povedal im, že oni by boli víťazní tak dlho, ako oni počúvali jeho pokynmi.

Potom, čo služba skončila, zbor rozptýlil, aby pripravené svoje konečné prípravy na vojnu, ale dva zostal v mešite, pretože chcel hovoriť so samotným Prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou). Jeden z mužov bol Abdullah, Amr syn, ktorý bol medzi tými, ktorí sa zaviazaliich oddanosť v Aqabah na druhýkrát a druhý bol Hanzalah, Abu Amr syn.

THE VISION Abdullaha, AMR syna

Abdullah videnie videl a myslel si, pochopil jeho zmysel, ale vedel, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola väčšia znalosti a chcel Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) interpretovať ju za neho. Abdullah povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý vo svojej víziividel s Ansar menom Mubashir, ktorý mu povedal, že za pár dní, že príde k nim. Abdullah požiadal Mubashir vo videní, kde bol, ku ktorému on odpovedal: "V raji" a potom ho informoval, že v raji boli schopní urobiť vôbec páčilo sa im. Abdullah povedal Prorok(Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý v závere jeho vízie sa pýtal na Mubashir, či mu bol medzi tými, umučený u Badr, Mubashir odpovedal, že mal. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) potvrdila pochopenie Abdalláha a povedal: "Toto je vaše mučeníctvo."

Abdullah bol spokojný s novinkami a vrátil sa domov, aby sa pripravený na nepriateľstvo. Ako Abdullah vstúpil do jeho domu našiel jeho syn pripravuje svoje zbrane a brnenie na zajtrajšok. Abdullah, ktorého manželka nedávno zomrela, mal len jedného syna s názvom Jaber, a sedem veľmi mladé dcéry, a tak prehovoriljemne svojmu synovi povedal: "To nie je správne, že sme ich (jeho sestry) by mal odísť bez muža, sú mladí a obávam sa o ne. Ja pôjdem sám s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) zajtra, a ak Alah rozhodne, že by som mal byť umučený, zverujem im vašej starostlivosti. " Sklamaný, aleposlušný želanie jeho otca, keď prišiel čas k pochodu Jaber zostal sa starať o jeho sestry.

THE Manželstvo HANZALAH

Týždne pred, Hanzalah, Abu Aamir syn, ktorý bol zasnúbený s jeho bratrancom Jamilah, Ubaye dcéra si stanovili, že ten istý piatok ako deň svojej svadby. Chcel, aby sa priamo nezúčastňujú nepriateľstvo, ale nebola si istá, či by sa mal odložiť svoje manželstvo, a to bolo na tomto účte sa teraz čakal pozaduMešita požiadať o radu Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bolo pochopenie a povedal Hanzalah, že by mal pokračovať v manželstve, ako bolo dohodnuté, stráviť noc v Medine a potom chytiť je až na druhý deň ráno.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bola vždy starosť o blaho a ochranu svojej komunite, a tak sa vydal inštrukcie, že ženy spoločne s deťmi budú uložené v bezpečí pevnosťou pod ochranou Yaman a Thabit, ktorí boli pokyn na zabezpečenieich potreby a chrániť ich.

THE VAROVANIE Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou)

Čas na popoludňajšej modlitbe prišiel a všetci zhromaždili, aby ponúknuť svoje modlitby. Po jej uzavretí, Omar a Abu Bakr sprevádzal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) k sebe domov a pomohol mu šaty v pripravenosti na pochode.

Čoskoro potom, malá moslimská armáda začala zostavovať mimo Prorokova domu v rámci prípravy na pochod. Keď Sad, Mu'adh syn prišiel, hovoril s nimi tvrdo povedal: "Ty si nútený Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) ísť proti svojej vôli. Možno, že príkaz budezoslal a vec zmenil! "

Krátko potom, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyšiel zo svojho domu na sebe brnenie. Okolo prilbe mu rany kus bielej látky tvoria turban, a pod náprsné dosky mal na sebe kabát pošty. Jeho štít bol upevnený na chrbát a okolo pása nosilkožený opasok, z ktorého jeho meč visel.

Slová Sad visela ťažko na srdce moslimov a oni si prial, aby držal jazyk za zubami v otázke, či sa má stretnúť sa s nepriateľom mimo Medina. Povedali: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), to nie je pre nás, aby vám oponovať v niečom, čo chcešje najvhodnejší. "Avšak, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) pripomenul im," Akonáhle prorok obliekol brnenie, nie je pre neho, aby ho, kým Boh súdil medzi ním a jeho nepriateľmi. Preto, čo hovorím, a ísť vpred v mene Alaha - víťazstvo bude váš, aksú vytrvalí. "Potom zavolal na tri kopije a pripojený ku každému banner dáva, kto Mus'ab, syn Umair kto reprezentoval Muhajirin, ďalšie na Usayd syn Hudair z kmeňa AWS a druhý Hubab syna Al Mundhir z pokolenia Khazraj.

Prorokova kone, Sakb, bol prinesený na to, aby montáž, ale pred montážou on menoval Abdullah, Umm Maktúm syna viesť modlitby v jeho neprítomnosti. Abdullah bol slepý, a preto nemohol zúčastniť konfliktu, aj keď jeho srdce bola s nimi. Po Prorok (Salla Allah Aliho wasalam) usadil na Sakb, požiadal o jeho luk a zavesil ju cez plece a potom sa jeho kopije bola odovzdaná k nemu. Bola namontovaná iba Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a Sad syn Mu'adh a Sad Ubaydah syn pochodovali pred Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), zatiaľ čojeho zle vybavená armáda nasledovala za pomocou púhych sto mužov s brnenie by postačovala na ochranu svojej osoby; zvyšok nemá nič sa chrániť.

RAFI A Samura

Potom, čo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho armáda pochodovala, ale niekoľko kilometrov od Medina, vyzval na zastavenie preskúmať svoje vojakov a všimol si, že mnohí mladí rádoby bojovníci sprevádzali armádu, rovnako ako to urobili na Badr. Veľa k ich sklamanie Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) im povedal, že nadchádzajúce stretnutie nebolo miesto pre nich a oni sa vrátia domov.

Medzi mladými ľuďmi sa Zajda, Thabit syna; Bara, Azib syn; Abu Sai'd Khudri 'Abdullah Omar syn a Araba Ausi. Rafi, Khadija syn a Samura boli tak veľmi túži byť prijatý ako jeden z proroka mužov, ktoré kedy boli mladí ľudia zhromaždili boli stáli na špičke v strehuaby sa objaviť vyššia a Rafi bol prijatý, ako bol už známy ako zručný lukostrelec. Avšak, Samura bol na mieste bolo povedané, vrátiť sa, keď poukázal na to, že bol víťaz mnohých príležitostiach, kedy on a Rafi bojoval konkurencieschopné. Aby dokázal, že jeho bod Rafi a SamuraTeraz bojoval proti každému iný v priateľskom súboji a Samura, veľa k jeho radosti, ukázal svoju silu a bolo umožnené vstúpiť do radov proroka mužov.

DESERTION

Na Popolcovú Shawty miesto v polovici cesty medzi Medina a Uhud, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prestal dodržiavať modlitbu. To bolo v tej dobe, Abdullah, Ubaye syn, pokrytec bol oslovený stranou pochybovačné pokrytci, ktorí vyjadrili svoju túžbu, aby zúčastňovať nepriateľských akcií anávrat Medina. Abdullah potrebné žiadne ďalšie prehováranie, zobral zvyšok svojich mužov, ktorých počet predstavoval jednu tretinu Prorokova armády a všetci súhlasili sa vrátiť do Mediny a odišiel bez toho, aby sa zmienil svoje rozhodnutie proroka, salla Alláhu Aliho wa salámou.

Keď jeden z spoločníkov menom Abdullah, syn Haram sa dozvedel o ich dezercie, naháňal sa za nimi na koni. Na lov sa s nimi, že naliehal, aby ich opustiť, povedal: "Kolegovia kmeňa, vyzývam vás, Alahom, aby opustiť svojich ľudí a svoje Prorok (Salla Allah Alíhowa salámou), teraz, že nepriateľ je blízko! "V blahosklonným spôsobom, ktorý mu odpovedal:" Keby sme vedeli, že si chcel bojovať by sme ťa opustil, ale nemyslíme si, že bude nepriateľstvo. "Abdullah prosil s nimi cez a znova, kým si uvedomil, že stráca čas a keď sa otočilnechať sa preklial slovami: "Kiež Alah vás preklínajú, vám nepriateľov Alaha! Boh bude jeho prorok (salla Alláhu Aliho wa salámou) nezávisle na vás!" a potom odišiel a vrátil sa pripojiť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Teraz, keď ich počty boli výrazne znížené, spoločník opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), či si myslí, že by mal zavolať na pomoc Židom, s ktorými sa spojil a povinnosť poskytnúť ich pomoc. Avšak, vo svetle nedávnych udalostí, Židia nemohli byťdôveryhodný a tak Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), odpovedal, že nebolo treba pre ne.

THE SHORT CUT TO Uhud

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho armáda bola aktualizovaná z ich pôvodného pochodu, takže v chlade večera budú pokračovať v pochode na Uhud. Nedlho potom, čo pokračoval v ich pochod, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa opýtal, či niekto vie lepšie cestou, ktorá byvziať je v blízkosti Koraysh tábora. Abu Khaythamah povedal, že vie o jednej, a viedol armádu cez krajiny, ktorý patril k pokolenia Harith, a potom cez pozemkoch slepec menom Mirbat, Kayzi syna.

Keď Mirbat dozvedel o prístupe Prorokova, vyšiel zo svojho domu a začal hádzať hrsti piesku na armádnom mumlanie: "Možno, že je Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) ale nebudem vám umožní prejsť mojej záhrady. " On je tiež hlásené, že by povedal: "Tým, žeBoh, keby som mohol byť istý, že by som sa trafiť niekoho iného, ​​Muhammad, tak by som hodiť do tváre! "Mal Sotva slová opustila jeho ústa, ako niekoľko spoločníkov Proroka stanovených na neho ako proroka (Salla Allah Alího wa salámou) našťastie zavolal: "Nezabíjaj ho! On je slepý akov srdci a dohľad. "Avšak, Sad, Zayd syn, nepočul pokyn a udrel Mirbat, zranil hlavu.

THE Svahoch Uhud

V temnote noci moslimská armáda pochodovala ďalej, okolo nad tiesňavou Uhud. Ako sa objavila tenká niť svitania na obzore, dorazili na miesto s výhľadom na vádí, kde sa Koraysh utáborili. Prorokova plán bol pochodovať na niečo iné, takže by boli chránenípodľa hory zozadu a majú tú výhodu, že nad Koraysh a ich spojencov. Keď konečne dorazili vhodného svahu, sa zastavili a Bilal z volanie k modlitbe. Po skončení modlitby Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) prehovoril k svojim mužom povedal: "Naozaj,každý, kto si pamätá, účel a riadi svoju dušu v vážny s trpezlivosťou a úsilím, a nie je pochýb o tom, dostane bohatú odmenu, rovnako ako korisť. "

THE VISION OF Jamilah

Hanzalah, ktorí nemali vypochodoval s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) na účet jeho manželstvo, mal niekoľko okamihov predtým, dohnal s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou) a šiel ho privítať. V noci na jeho manželstvo, jeho nevesta, Jamilah, videl víziu, v ktorej videlaHanzalah stojí pri bráne raja. Keď sa pozrela znova videla, že Hanzalah vstúpil, a vedela, že už nikdy neuvidí svojho manžela znova v tomto svete ako mučeníctvo bol vybraný pre neho.

THE Pokyny Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)

Sviežosť skorých hodinách ranných hodinách boli teraz na ne a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyzvalo ich Spoločníci zhromaždiť pred ním. Medzi tie, ktoré sa rozhodli sprevádzať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) boli jeho bratranci, Sad, povedal a Sa'ib, Othman syn - všetkokoho bol vynikajúci lukostrelci.

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) teraz umiestnené päťdesiat svojich najlepších lukostrelcov pod vedením Abdullaha, Jubair syna, čo je Ansar z kmeňa AWS. Potom Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) pokyn, lukostrelcov, aby si svoje pozície na vyvýšenej časti na úpätí, ktorý ležalna ľavej strane hlavného oddelenia na Koraysh armády a nariadil im, povedal: "Musíš udržať svoju jazdu od nás so svojimi šípmi. Nenechajte je prísť na nás zozadu. Bez ohľadu na to, či sa stretnutie pokračuje v náš prospech alebo proti nám - zostávajú vo svojich pozíciách Ak nás uvidí.paběrkování vojnovej koristi, nesnažte sa vziať svoj podiel na tom - keď vidíte, aby sme sa umučený, neprídu na našej pomoci "Inštrukcie boli veľmi jasné, že bol výborný komunikátor a správca ..

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), potom priradená pozície pre jeho armádu a určený svojich povinností. Položil na pravom krídle Al-Mundhir, Amr synovi. Na ľavom krídle sa volal AZ-Zubair, Al AWWA syna a menoval Al-Miqdad al-Aswad syn, aby bol jeho druhý najvyšší veliteľ. Az-Zubair rokovúlohou bolo držať sa proti jazdcoch na koňoch Khalid al-Waleed syna. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zvolil najodvážnejší zo svojich spoločníkov pre väčšinu strategických pozícií. Boli známe pre svoju schopnosť a statočnosť natoľko, že boli považované za rovné tisícľudí.

Medzitým Koraysh plánujú ich spôsob útoku sa veľa myslenia a usporiadané do ich radov tak, aby získal čo najlepší obranyschopnosti. Abu Sufjan bol ich vrchný veliteľ. Velenie svojej kavalériu boli dva zo svojich najlepších bojovníkov: Khalid, waleed syn velil pravé krídlo,zatiaľ čo Ikrimah, syn Abu Pšeno prikázal ich ľavé krídlo s ďalšími dvoma stovkami koní v rezerve. Jednotlivé oddiely dobre vybavené lukostrelcov bol prikázaný Abdullah, Rabi'as syna, zatiaľ čo kmeň Abd Ad-Dharr bol menovaný byť hlásateľmi Koraysh a Talha,syn Abi Talha Al-Abdar bol vybraný ako prvý štandardné nosiče.

To bolo teraz 7th of Shawwal 3H a času pre Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) nasadiť svoje brnenie; že tak urobili uchopil meč a zamával ním vo vzduchu, pýta sa: "Kto bude mať tento meč spolu s jeho v poriadku?" Omar neváhal urobiť krok vpred, ale Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) nereagoval a ešte raz položil otázku. Tentoraz Zubair skočil na šancu vziať to, ale opäť Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) neodpovedal, a keď urobil Ansar z pokolenia Khazraj menom Abu Dujanah spýtal sa: "Ó Posl Alaha (Salla AllahAliho wa salámou) to, čo je jeho právo? "" To je v poriadku, "Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal," je to, že je nutné ho užívať a zabiť nepriateľa s ním až do jeho čepeľ je ohnutá. "Nato Abu Dujanah chytil na možnosť byť prvý nároku to.

Abu Dujanah povesť ako bojovník bol dobre známy, a tými, kto narazil na bojovom poli báli stretnutie s ním. V čase vojny by Abu Dujanah nosiť červený turban omotal okolo jeho helmu a v priebehu času, turban bol právom menovaný Khazraj"Turban of Death". Teraz, s prorokom mečom v ruke, na sebe červený turban omotal okolo jeho helmu, vklusal hrdo cez radu armády takým spôsobom, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poznamenal: "S výnimkou časoch a miestach, ako pretože to, že je vzpera Alahnenávidí. "

S Khazraj kmeňa Alimah, syn Jusham, na jednej strane a AWS kmeňa Harith, nabitý syna, na strane druhej, záverečnej prípravy na nepriateľstvo bolo dokončené.

TWO OF veriaci LADIES

Počas druhej zástavy vernosti v Aqabah, dve dámy z Mediny tiež dal svoj sľub. Jeden z týchto dám bola Nusaybah, manželka Ghaziyyah.

Ghaziyyah a jeho dvaja synovia sa pripojili Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) na pochode k Uhudu a Nusaybah túžil, aby s nimi však nie je povolenie dostal pre ženy k účasti na nadchádzajúcom stretnutí. Nusaybah, že silné postavy, si uvedomil, že by zranenýpotrebujú starostlivosť, pozornosť a vodu, a tak potom, čo armáda opustila Medina, naplnila ju vodou-kože a nasledoval stopy brať so sebou meč, luk a zásobu šípov.

Ďalšia dáma menom Umm Sulayem, matka Anas, mali rovnaký nápad. Rovnako tak jej naplnila vodné kožu poskytnúť úľavu pre zranených na bojovom poli a sady pre Uhud. Avšak, ani vedel, navzájom zámerom, kým sa stretol s každým iný u spoločníkov okolíProrok (Salla Allah Aliho wa salámou) krátko po začatí nepriateľstva.

$ KAPITOLA 75 stretnutí v Uhud

Bolo to teraz sobota 7. Shawwal, 3H.The slnko teraz vstal a bol zistený Prorokova armáda, takže Abu Sufyan vydal rozkaz k postupu. Miesto obvyklého rytmu bubna, ktorý postupoval nepriateľstvo sa womenfolk Koraysh, vedenej Hind, manželka Abu Sufyan, vtrhli do vášnivých piesníako oni porazili svoje tamburíny. Témy mnoho z ich piesní boli v chvále zabitých Badr a kričali ich muži-folk nezabudnúť, ale mať na pamäti, a pomsta sa tak, že by mohla byť obnovená česť ich kmeňa.

CALLS Za dezerciu

Armády boli len kúsok od seba, keď Abu Sufyan zastavil svojich mužov a vyzval Ansar dezertovať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Nemal očakával buď silu ich viery alebo odvahu Alah dal Ansar, ani napriek tomu plnú oddanosť a láskumali pre jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), a tak Abu Sufyan už nedlho predtým, uistil svojich mužov, aby mohol spočítať na Ansar otočiť a púšť. Odpoveď nečakané Ansar prišiel rýchlo, ako sa hodil kamene a použil nadávky na neho; on naozaj prepočítal ich reakciu.

Bývalý obyvateľov Medina, Abu Aamir, ktorého syn Hanzalah vydala Jamilah deň predtým neznámy Hanzalah spojené s Koraysh proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Abu Aamir vyhlásil po mnoho rokov, že nasledoval spôsoby proroka Abraháma a na základe jeho požiadavky, jedenby mohol predpokladať, že by prijali islam, pre oba proroci zvestovali rovnakú správu, že Boh je jeden, a že je to on sám, kto má byť uctievaný. Avšak, tvrdohlavá pýcha stála v ceste, a on si vybral na stranu s pohanskými modloslužobníci, ktorý bol úplne proti učeniu ProrokaAbrahám. Ak je, ako on tvrdil, že nasledoval proroka Abraháma, že by poznal nielen pravdu vo všetkých učenia Proroka Muhammada (salla Alláhu Aliho wa salámou), ale tiež vidieť toto učenie realizované v jeho príkladnú deň-to-denný život, rovnako ako jeho syna Hanzalah a spoločníkovProroka (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Pred islamom, Abu Aamir bol veľmi myslel na ľudí Medina a považovaný za zbožný človek. Taky thoughtb Ansar by ho počúvať, keby vyzval ich, aby zložili zbrane a opustiť Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou). Jeho pýcha bola čoskoro rozbitý po tom, čo sa nazývavon, "Spomínaš si ma, som Abu Aamir!" "Áno, to zlý človek," znela odpoveď, "my ťa spoznať, môže Alah zmariť svoju neprávosť!"

Boj sa chystal začať, keď Talha, syn Abi Talha Al-Abdar, štandardné nosiče, známy ako najstatočnejší muž na Koraysh a ako taký bol získal titul "RAM práporu" začali jazdiť arogantne na jeho ťavu a vyzval moslimov, aby sa osoby, osoby boji. Az-Zubair, bezDruhá myšlienka, okamžite prijal výzvu a nedal Talha šancu bojovať, keď skočil na neho ako lev, keď išiel jeho ťavy. Talha spadol na zem, a ako to urobil As-Zubair chytil Talha meč a skoncovať s ním. Posol Alláha bolo sledovať tento skvelý činstatočnosti a zvolal: "Alláhu Akbar! velebenie bol zdvihnutá moslimami, pretože príliš zvolal" Alláhu Akbar! Prorok povedal: "Každý prorok má žiaka a Az-Zubair so žiakom ja."

Othman, jeden z Talha dvoch bratov, bol ďalší, aby normu, zatiaľ čo Koraysh womenfolk vyprovokovať ho do vykonanie pomsty, skandovanie: "Je povinnosťou štandardné posol ponoriť oštepom v krvi alebo rozbiť ju na nepriateľa! " Tentoraz Hamza vyšiel v ústrety Othman ovládať jeho dvojníkmeč okraj hovorí: "Ja som syn Saki Hadžadž" ktorý sa odvolával na čestný pozície jeho otec držal na zabezpečenie vody pre pútnikov. S tým, že udrel Othman na rameno s takou silou, že jeho meč mu rozrezal vpravo dole k pásu.

Jeden po druhom zo šiestich určených Koraysh hlásateľmi spadol a žiadny zo štandardných poslov z kmeňa Abd Ad-Dharr zostal. Sawab, jeden z ich otrokov, schmatol držanie banner a bol udretie s takou ťažkú ​​ranu, ktorá bola obe ruky useknutou. Sawada spadol na zem, ale podarilo sazabrániť banner dotkla zeme, ako ju držal pevne k hrudníku a do posledného dychu zvolal: "Urobil som svoju povinnosť!"

V priebehu bojov meč Abdullah, Jahsh syna, bol pobil z ruky, a bez ohľadu na to, ako veľmi sa hľadali to, že sa nepodarilo nájsť. On sa vrátil k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) požiadať o náhradu. Avšak, tam bol nikto, kto by sa mal, a tak, ako sa na stretnutieBadr, Prorok zdvihol vetva palmový a potom mu ho, a bol premenený na meč a Abdullah sa vrátil k nepriateľstvu.

THE Statočnosť Hamza, Ali a Abu DUJANAH

Teraz už Koraysh womenfolk ustúpil do bezpečnej vzdialenosti, kde sa aj naďalej podnecovať svojich mužov do boja.

Hamza, Ali a Abu Dujanah, ktorí boli poverení mečom Proroka, bol predovšetkým vo vedení moslimskej útok a ponoril hlboko do radov nepriateľa. Ich statočnosť podarilo narušiť línie nepriateľa a ako postupovali, že k usmrteniu alebo zraneniu niekoho v ich ceste.Ako Abu Dujanah otočil, aby sa zapojili jeho ďalší bojovník, meč dotkol rukou Hind načo sa rýchlo stiahol to vedel, že by bolo nedôstojné meč Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) zabiť ženu.

Medzi Koraysh bol muž, ktorý to vzal na seba, aby zabil každého moslima, ktorý ležal zranený na bojisku. Abu Dujanah pozoroval muža, a akonáhle mal príležitosť sa zaoberá ho v boji. Len dva údery meče boli vymenené a neveriaci meč zasiahol a prenikolkožený štít Abu Dujanah a nemôže byť načo Abu Dujanah stiahnuté ho len raz porazili a neveriaci vytiahol svoj posledný dych.

Do tej doby, moslimskí lukostrelci z ich uhla pohľadu na zadnom kopci Uhud smerovali svoje zábery na Khalid a jeho kavalérie, a mnoho Koraysh spadol.

THE Mučeníctvo Hamza

Wahshi bol habešský otrok Jubair, Mut'im syna a bol známy ako vynikajúci oštep hrnčiar. Jubair strýko Tu'aimah, syn Adi bol zabitý počas Badr a rad jeho príbuzných bol tiež zabitý. Vzhľadom k tomu, Koraysh chystali pochodovať von Uhudu, Jubair sa Wahshi na jednej strane apovedal: "Ak zabijete Hamza pomsta za môjho strýka, budem vás oslobodí."

Keď armáda zarovnaný sa v pripravenosti na boj, Siba z Koraysh vyšiel von a povedal: "Existuje nejaký moslim, ktorý bude prijímať moja výzvu na súboj?" Hamza, Abdul Muttalib syn pristúpil a povedal: "O Siba, synovi Umm Anmar, kto obrezať dámy. Máte výzvu Boha a JehoMessenger (Salla Allah Aliho bol salámou)? "Potom Hamza ho v zábere a zabil ho.

Medzitým Wahshi sa schoval za skalu, a keď Hamza prišiel v jeho blízkosti, odhodil kopije vyvinula rozhodné na neho. Kopije prenikol Hamza pupka potom vyšiel cez zadok prinútiť ho k pádu, a stať sa mučeníkom. Wahshi nezáležalo na boj deje okolo neho a vydal saspôsob, ako Hamza je mučil telo, získať kopije a vrátil sa do tábora povedal, "som dosiahol svoj cieľ. Zabil som ho len z dôvodu získania svoju slobodu."

THE Mučeníctvo HANZALAH

Hanzalah sa vrhol do bojov a bol teraz v jeho strede záberu Abu Sufjan v divokom boji. Bol na mieste dispečingu ho, keď Shaddad al-Aswad syn prišiel na pomoc Abu Sufjan a vrazil kopiju do Hanzalah. Hanzalah spadol a Shaddad urobil ďalší výpad a víziez Hanzalah nevesta, Jamilah, bol splnený.

Ako Hanzalah bol umučený, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol informovaný o jeho situácii od anjelov a jemne otočil ku svojim spoločníkom povedal: "Anjeli sú umývanie Companion". Neskôr, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) hovoril Jamilah, ju utešovaljej hovorí, že bol svedkom anjeli berú telo jej manžela a umývacie ju medzi nebo a zem s vodou získaných z mrakov v strieborných nádobách. Jamilah povedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) jej vízie a že keď jej povedal Hanzalah čo videla, žebol tak dychtivý pripojiť sa k nemu, že on odišiel pred prijatím veľký sprchovací kút.

THE neposlúchol OBJEDNÁVKA

Cez ich drvivej čísel, sa Koraysh armády bol zahnaný a nútený ustúpiť. Víťazstvo teraz ležal pohľad pre proroka armády a možnosť chopiť sa skazí vojny prezentovala na tie na bojovom poli, zatiaľ čo lukostrelci zverené udržať strategickú pozíciu nanoha kopec sa pozrel dolu a videl ich spoločníkmi pomáha sa k vojnovej koristi.

Mnoho strelcov si myslel, že nepriateľstvo skončili a boli dychtiví tvrdia, že ich podiel na koristi, a tak štyridsať z nich neposlúchol proroka, (salla Alláhu Aliho bol salam), a rozhodol sa opustiť svoju pozíciu aj napriek jeho výučby. Ich veliteľ, Abdullah, Jubair syn, prosil ichneopúšťať svoje príspevky, ale pokušenie bolo príliš veľké a všetky, ale deväť poslúchli pokyn prorokove a zostal lojálny na svojich miestach.

Khalid, waleed syn, si všimol, že veľa z lukostrelcov opustili svoje miesta. Náhlivo sa preskupenia svojich mužov a chopil sa príležitosti k útoku na moslimov zozadu, a to bolo presne to, nebezpečenstvo Prorok (Salla Allah Aliho bol salam) varoval svojich lukostrelcov o. Soslabil pozíciu lukostrelcov, útok bol úspešný a Abdullah spolu s deviatimi, ktorý zostal verný inštrukciám Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) boli umučení brániť svoje príspevky.

Cesta bola teraz otvorená pre Khalid a viedol útok na nič netušiaci moslimov, ktorí boli zaneprázdnení rozdelenie vojnovú korisť. Ikrimah pozorované akcie Khalid a zhromaždil svojich mužov, aby sa na pomoc Khalid a pripojil ho na bojovom poli. Medzitým Umra, dcéra Alqama Al-Harithiyahvidel transparent, ktorým sa na zem a vrhol sa ho zdvihnúť a zdvihol ju vysoko a Koraysh zhromaždili okolo nej.

Chaos vládol ako neveriaci vyrazil na koňoch proti moslimovia kričí mená svojich bohov v vzdoru. Lady Ayesha nám hovorí, že satan zvolal k veriacim na bojisku povedal: "O ctitelia Boží, majte sa na pozore pozri sa za seba", načo moslimami, ktorí boli vpredné otočil a omylom začal bojovať proti moslimom za ktorým si mysleli, že boli neveriaci.