|
Деполитизация эса тартибга солиш ва боищарувнинг
муайян шакллари конун чикариш ва мажбурий меъёр белги
-
лаш ууцуъига, мажбурлаш воситаларига эга булмаган узини
узи бошкариш тузилмалари, нодавлат, нохукумат
,
жамо
ат ташкилотлари тасарруфига утганини билдиради. Бун
-
Маънавият ва т а р а ^н ёт модели
343
дай боищарув жамият аъзоларининг юксак онглилигига, их-
тиёрий равиш да умум маъкуллаган коида ва меъёрларга
итоат этишига асосланади. Носиёсийлашган бош кару в усул-
лари хукукдан кура купрок ахлокка таянади. Хукук жамо
ат ташкилотларининг урни ва мавкеини, хатт и-уарака -
тининг конуний чегараларини белгилаб беради.
С иёсат нафак;ат ам алий ф аолият куриниш ида, айни
пайтда назарий-роявий, ам алий-м аф курави й, тар габ и й -
ташвикртй шаклларда мавжуд. Ш у боис Уз сиёсий хУКУКла-
рини етарлича юзага чикариш , давлатнинг, у ёки бу партия-
нинг амалий иш ларини, хокимиятни эгаллашга каратил
ган даъволарини тУ ф и бахолай олиш , мустакил хулоса
чикариш зарурати кар бир фукаронинг сиёсий онгига, дунё-
караши, маънавиятига нисбатан объектив равиш да катга
талабларни турдиради.
Демак, фукаролик жамияти бу бош-
карув куп со^аларда номарказлаштирилган ва носиёсийлаш
ган, аъзолари юксак сиёсий, уукУКий ва ахлокий савияга эга
булган, %ар соцада фаол бунёдкор кишилар жамиятидир.
Иж тимоий онгн ин г сиёсийлаш уви ва ж амият аъзола
рининг кар кандай сиёсий фаоллиги ф укаролик ж ам ия-
тига бевосита дахлдор эмас. М асалан, инкилобий алгов-
далровлар пайтида иж тимоий онг кескин сиёсийлаш иб ке-
тади, о м м ан и н г сиёсий ф аолли ги , конун чикарувчи ва
иж роия \оки м и ятга тазй ики кучаяди. Л екин бундай холат-
н и н г ф укаролик жамиятига бевосита алокаси йук.
Ш у боис ф укаролик ж ам и ятин ин г мухим белгилари
каторида бошкарувда деполитизация билан бирга одам-
ларни нг ижобий маънодаги сиёсий онги усиш и ва бунёд-
корлик ф аолияти ажратиб курсатилиш и максадга муво-
фик- И нкилобий шароитда биз куплаб деструктив холат-
ларни кузатамиз.
Табиийки, ж амият хаётини бош кариш нинг хамма со-
халари бирдек децентрализация ва деполитизация булмай
ди. Б инобарин, уларни бош кариш да хам ж ам оатчилик бир
хил иш тирок этмайди. И жтимоий хаётнинг ш ундай соха-
лари борки, улар ф акат ёки асосан давлат томонидан тар-
тибга солинади ва бош карилади. Ж амоатчилик уз ф икри-
ни билдириш и, ташаббуслар билан чикиш и мумкин. Аммо
хал килувчи хатти-харакат, карор, ечим давлат ваколати-
да кол ад и.
344
Абдурафш Эркаев
Ислом Каримов таъкидлаганидек: «Давлат тасарруфи-
да асосан конституцион тузумни, мамлакатнинг мустакил
лиги ва
ХУДУДИЙ
яхлитлигини химоя килиш , хУКУК-тарти-
бот ва мудофаа крбилиятини таъминлаш, инсон хУКУКДа-
ри ва эрки н л и кл ари н и , мулк эгалари ни нг хУКУКларини
Химоя килиш , самарали таш ки сиёсат утказиш каби вази
ф алар колиш и керак»1. М асалан, конун кабул килиш , жа
м иятнинг сиёсий ва икгисодий тузумини белгилаш, бюд
жет, м олия-крсдит ва пул сиёсати, мудофаа ва хавфсиз-
л и к, ^укук-тартибот масалалари, чет мамлакатлар билан
дипломатик, сиёсий ва харбий алокалар ф акат давлат их-
тиёридаги масалалар булади. Ш унингдек, инсон
хУ К У *У Щ > и
ва эркинликларини, икгисодий ф аолият эркинлигини ва
мулкларнинг тенгхукуклилигини, халк хужалигининг стра-
тегик ахамиятга эга базавий сохалари ривожланиш ини таъ
м инлаш , халк таълими ва согликни саклаш тизимининг
кафолатли ф аолият курсатиш и ва шулар каби йирик икти
содий ва иж тимоий масалалар асосан давлат ихтиёрида
колаверади. Л екин хамма сохапардаги барча масалаларга фу-
каролар турли даражада ва турфа воситалар, биринчи гал-
д а ОАВ оркали уз муносабатларини билдириш лари, муай
я н масала ечимига таъсир курсатишлари мумкин. Масалан,
О лий М ажлисга у ёки бу конун лой и \аси н и белгиланган
тартибда киритиш лари, оммавий ахборот воситалари ор
кали хукумат карорларини, амалий ф аолиятини бахолаш-
лари, жамоатчилик эътиборини хукумат фаолиятидаги ёки
жамиятдаги муайян камчиликларга каратиб, уларни бар
тараф этиш юзасидан таклифларини айтишлари мумкин.
Худди ш ундай бахолар ва таклиф лар сиёсий партиялар,
ж амоатчилик харакатлари томонидан айтилиш и ва ОАВ
оркали таркатилиш и мумкин.
О ммавий ахборот воситалари эрки нлиги нин г ва таъ
сири н инг хамда улар томонидан наф акат давлат, ш унинг
д ек, нодавлат, ж ам оат таш килотлари ф аолияти ни назо-
рат ки ли ш н и нг муггасил кучайиш и ф укаролик ж амияти
асосларининг ривожланиш конуниятларидан биридир. Ф у
кар о л и к ж амиятида ОАВ эрки н булади. У ларнинг иж ти
м оий институт сифатидаги эркинлигини давлат К онсти-
1 Ислом Каримов.
Узбекистон XXI асрга интилмоцда. Т., «Узбе
кистон», 1999 й., 26—27-6.
Do'stlaringiz bilan baham: |
