Абдурахим Эркаев мйънавият вд таравдиёт

Жамоат ташкилотлари хуцуций мавцеининг ва жа­
миятни бошцаришдаги иштирокининг, давлат идораларини
назорат щишш функциясининг усиб бориши фукаролик жа­
мияти ривожланишининг асосий мезонлари ва цонунияпыа-
ридан биридир.
М асалан, жамоат ташкилотлари, иктисод- 
чилар ва иш билармонларнинг турли уюшмалари ва ш. к. 
лар хар хил халкаро, минтакавий фестиваллар, кургазма- 
лар, ярмаркалар таш кил этиб, турли мамлакатлардаги хам- 
касблари би л ан хамкорлик алокаларини, шу жумладан, 
баъзи йуналишларда савдо-сотик ва бевосита инвестицион 
алокаларни урнатишлари мумкин. Ижтимоий хаётнинг бош ­
ка сохаларида хам ижодий уюшмалар, нодавлат, нохуку­
м ат таш килотлари турли хил халкаро тадбирлар, учрашув- 
л ар Утказиб, жахон жамоатчилигининг муайян масалалар 
буйича (масалан, бевосита маданий алокаларни ривожлан- 
тириш , экология, каш ш оклик ва очарчилик, минтакавий 
ва глобал хавфеизлик ва х- к.) ф икрини ш акллантириш и, 
халкаро муносабатларга, хатго халкаро сиёсий вазиятга ижо­
би й таъсир кУрсатишлари мумкин. И кки томонлама дав- 
латлараро муносабатларда нодавлат, нохукумат таш килот­
л ар и н и н г, «халк ди плом атияси »ни нг ф ойдаси каттадир. 
Ж ам оат таш килотларининг самарали ф аолият кУрсатиш­
л ари улар аъзоларинин г бил и ми, дунёкараш и, маданий 
сави яси, амалий иш чанлиги ва бош ка куплаб маънавий-

---

Маънавият ва тарацциёт модели
351
инсоний хислатларига боглик,. Ш у боис Узбекистонда маъ- 
навий-маърифий ишларга, миллий истикдол гояси ва маф- 
курасини таргаб этишга, жамоат ташкилотлари фаоллари- 
нинг тайёргарлигини ва малакаларини ош ириш га эьтибор 
берилмокда. Бунда республика жамоат ташкилотлари уз куч- 
ларидан ва халкаро таш килотлар ёрдамидан фойдаланмок- 
далар. М амлакатимизда нодавлат ва нохукумат таш килот­
лар тармогини кенгайтириш к,аторида турли халкаро таш - 
килотларнинг филиалларини очиш га, улар билан и к ки ва 
куп томонлама алокалар урнатишга хам катга эътибор кара­
тилган. Бундай ташкилотларга самарали фаолият курсатиш- 
лари учун баъзи бир иктисодий ва солик имтиёзлари бе- 
рилмокда. Бу узбек моделининг Уз самарадорлигини ош и- 
ри ш , ф у к а р о л и к ж ам и я т и а с о с л а р и н и м устахкам лаш
йулидаги уриниш ларидан биридир.
Бундан таш кари, давлат бош каруви тузилмаси (струк- 
тураси) таком иллаш тирилм окда.
Х а к и к а т а н , в а зи р л и к л ар , и д о р алар ва м ахкам алар 
с о н и , а п п ар ат х оди м лари с о н и о п ти м алл аш ти р и л и ш и
максадга мувофик- Бош карув занж иридаги ортикча халка- 
лар хар хил назоратларни, текш ириш ларни, мувофикдаш - 
тириш ларни, котозбозликни, хисоботлар ёзи ш ни хаддан 
таш кари купайтириб юборади. Бирор мухим карор кабул 
ки ли ш учун ю кори таш килотларни нг ва куплаб бош ка 
мутасадциларнинг розилигини олиш ни такозо этади. Бир 
суз билан айтганда, бош карув бю рократлаш иб кетади. 
Бундай ш ароитда коррупция, порахурлик, махаллий про­
текционизм ва ш. к. лар кучаяди. Э ски иллатлардан—моно- 
полизмдан, буйрукбозликдан кугулиш кийинлаш ади.
Ш у сабабдан давлат бош каруви тузилм асини такомил- 
л аш ти ри ш д а, ум ум ан, давлат в а ж ам и я т кури ли ш ида, 
бошкарувда вужудга келиш и мумкин булган турли объек­
тив ва ай н икса субъектив салбий холатларнинг олдини 
олиш буйича энг аввало Узимизда, сунг дем ократия ю к­
сак ривож ланган давлатларда тупланган бой таж рибани 
Урганиш, хисобга олиш м аксадга мувофик- Зам онавий 
и кти соди ёт, и ш л аб ч и к ар и ш , и л м -ф а н ва технология, 
иж тимоий хаёт, умуман зам онавий цивилизациянинг тар- 
кибий тизим и ва ривож ланиш конуниятлари умуминсо- 
ний характерга эга. Д ем ак, ж ам ият курилиш и ва давлат

---

352