Абдурахим Эркаев мйънавият вд таравдиёт

муаммолар кутарилганини, умуминсоний гоялар: яшаш­
дан мак;сад нима, дУстлик ва унга содикдикнинг \гтто ота-
она мехридан устунлиги, савоб ва гуно\ тушунчаларининг
янги талк^ни (истеъдод — инсонга юклатилган бурч, шун-
чаки ило^ий мар\амат эмас, ундан хал*; учун самарали
фойдаланмаслик А лло\ олдидаги гун о\ ва \.к .)  олбэ су-
рил ганини курамиз.
«Жаннатга йул»да бевосита ижтимоий амалиёт, тур-
муш тарзи, диний тасаввурлар, жамиятда мавжуд иллат-
лар \ ш  акс этган. Уз-Узидан маълумки, асар узбек адаби-
ётининг маълум тажрибасини умумлаштиради ва имко-
ниятларини курсатади. Бадиий асар сифатида у биз учун
ижтимоий амалиётнинг муста^ил нафосат дурдонаси, к;ад-
риятидир, маънавиятимизнинг бир булагидир ва щ у  то­
монлама эстетик жи^атдан та^лил килиниши, бащлани-
ши мумкин.
Асар бизнинг гузалликка, суз санъатига, бадиийлик-
ка булган талабларимизни, яъни эстетик ээ^гиёжимизни
крндиради. Бу унинг биринчи ижтимоий вазифасидир. Асар
бизнинг \иссиётимизни тарбиялайди, ахлокий ва эстетик
жи\атдан онгимизни, тафаккуримизни такомиллаштира-
ди , яъни тарбиявий вазифани бажаради. Бу унинг иккин-
чи ижтимоий вазифасидир. Ва нщ оят, унинг учинчи иж­
тимоий вазифаси — бу билим беришидир. Биз кишилар
Уртасидаги муносабатлар, инсоннинг ички кечинмалари,
эзгулик ва ёвузлик, мардлик ва худбинлик, инсон харак-

---

Маънавият ижтимоий цодиса сифатида
45
терлари, феъл-атворлари тугрисида муайян билимга эга
буламиз, яъни асар во^еликни бадиий билиш вазифаси-
ни бажаради.
Шундай кдлиб, санъат асарида (фанда *ам, урф-одат-