Узбек халци маънавияти ривожининг тарихий босцичлари
153
Углига, крида тарикасида, тунгачига колдирилар эди. Ерни
б^либ, майдалаш тириш га рухсат этилмаган.
М улкнинг булинмаслиги Оврупода окибат-натиж ада
ишлаб чикариш нинг ва капиталнинг концентрация були
ши учун икгисодий пойдевор вазифасини утади. Ута куч л и
мулкий табакаланиш , крепостной тузум, узаро бегонала-
шиш гарб маънавиятига ^ам таъсирини утказди: унда и н
дивидуализм, яш аш учун ш афкатсиз курашга уз иродаси-
ни мослаштириш, анъаналарга, обрули шахслар ва улар
нинг фикрига мухолифли ёки танкддли муносабатда булиш
ва ш. к. хислатларни шакллантирди ва уткирлаштирди.
Т урки стон да эса м айорат п р и н ц и п и к р и д а тарзида
урнатшгган эмас. Ш у сабабдан нисбатан йирикрок; мулк
\а м уч-турт авлод утгач майдалаш иб кетган, чунки м е-
росхурлар орасида булинган. Ж амиятдаги мавжуд хукукий
ва ахлокий меъёрлар биринчи навбатда майда ва жамоа
мулкчшгигини \и м о я кдлиш га к,аратилган. Мухаммад пай-
гамбарнинг уч нарса — яйлов (ер), сув ва Ут ^амманики
будиши керак, деган курсатмаси айнан шундан далолат
беради. Ф акат айрим феодаллар мулкларини булмасдан
фарзандларидан бирига мерос колдириш га ^аракат кдл-
ганлар. М асалан, жуйбор хожалари мулкни булмасликка
уринганлар. Академик Б. Ахмедов эътироф этганидек: «Аф-
тидан худди ш у ниятда Хожа М ухаммад И слом и к к и угли:
Хожа Бахруддин Умар ва Хожа М ухаммад К рсим ларни
меросдан ма^рум килиб, барча м ол-м улкини катта угли
Хожа Саъидга васият килиб колдирган»1.
Аммо бундай уриниш лар коидадан истисно тарикаси-
да юз берган. Хатто хон ва шо^лар
куп ин ча бунинг
уддасидан чика олмаганлар.
Д авлатн и бир Угилга м ерос ки ли б к олд и рсалар-д а,
унинг турли вилоятларида бош ка Угиллари \о к и м л и к ки л
ган ва купинча оталари вафотидан кей ин тахтга утирган
ака ёки укаларига буйсунмай, тахт учун, яъ н и м улкни
кайта булиш учун талаш ганлар. Ш у сабабдан Туркистонда
й и ри к хонликларнинг баркарор ривож ланиш и узлуксиз
бир неча авлодлар давомида чузилмаган.
1 Б. Ахмедов. Тарихдан сабокдар. Т., 1994, 29—30-бетлар.
154
Абдурщим Эркаев
Хатто Амир Темур васиятига унинг меросхУрлари амал
кил маган. Тахт талаш лар тинмаган. О ралан салкам бир аср
Утгач \а м унинг авлодлари орасида эн г йирик саркарда
булган, Ш о\рухдан кейин чорак аср утгач, Хуросонни гул-
лаб-яш натган ю ксак маърифатли Х усайн Бойкаро даст-
лаб амакиваччалари, сунгра Уз угли Бадиуззамон билан
тез-тез уруш килиб турган. Бобур Угиллари Хумоюн ва
Комрон такдири \а м худди шундай. Умуман темурийлар
сулоласи ички мулкий низолар, бир-бирини кириб таш -
л а ш л а р и о р к а л и к а л о к атга у ч р а д и , т а ш к и \у ж у м д а н
окибатда Узин и \и м о я кила олмай колди. Улугбек авлод
лари кисм атини тадки к этган Т. Ф ай зиевнинг ёзишича:
«Улугбек М ирзо зурриётига мансуб булган авлод унинг
катлидан 15 йил утгач батамом тугади»1.
2007 йилда «Фан» наш риётида чоп этилган П ирмат
Ш ерм у\ам м едовнинг «М ирзо Улугбекнинг кизи ёхуд Ро-
бия Султонбегим киссаси» китобида Робия Султонбегим
1484 йилда ваф от этганлиги, ундан тугилган Улукбекнинг
икки набираси КУчкинчихон 1531 йилда, Суюнчихон 1526
йилда вафот этганлиги тугрисида ёзади2. Л еки н улар Абул-
хайрхоннинг угиллари сифатида темурийлар эм ас, ш ай-
бонийлар \исобланади.
Б ош ка сулолалар тарихи учун \а м киска баркарорлик
билан алмаш иб турадиган худди ш ундай тахт талашувла-
ри, узаро урушлар хос. Бу урушлар халк бошига канчалар
кулфат солганлиги, халк ру^иятига аста-секин куркув туй-
русини сингдиргани, такдири азалга иш ончни, мистикага
м ой и лли кн и , иж тим оий бекарорликни кучайтирганини
эътироф этиш лозим.
Узига тук; ф укароларнинг ислом туф айли туртгагача
хотин олганлиги, тож дорларнинг эса бундан таш кари \a p a -
мида чиройли канизаклари булиши меросга даъвогарлар
сонини каддан ош ириб юборган.
МеросхУрларнинг куп лолларда оналари бош ка булган-
ли ги саб аб л и , уларн и нг тогалари ва он а том он бош ка
1 «Узбекистонда ижтимоий фанлар» журнали. 1994, N9 7, 33-бет.
2 А
'арат:
Пирмат Шерму\аммедов. Мирзо Улурбекнинг кизи
ёхуд Робия Султонбегим киссаси. Т., «Фан», 2007, 1, 74, 87, 85-
бетлар.
Do'stlaringiz bilan baham: |