А. Мухторов, У. Санак. Улов узбек адабий тили

К^арат^ич келишиги олмошларида -им турида кела­ди: Зулм бизим тарафимиздан булгай. Узганинг ашъорин шаним дер -(Г). Инкор билдирувчи дагул (тагул) с^зи куп ишлатилади: Сузламак хикмат дегул, эй хуш макол {Г.). Бой дагулдур дирами бор эса (М. ас.). Феълда -лим, -йим аффиксли буйру^-истак шакли -гай шакли- нинг ^исцарган холат, -мои аффикси булишсиз шакллар цулланади: Тур кеталим. Нечук кетайим. Билмон, бу ут маним эвима цандин тушти (Г.). Топмагасен дунёда мендин асар (М. ас.).
JQap иккала асарда хам араб, форс-тожик тилларига хос суз ва иборалар куп учрайди: озод, заиф, лойих, ха­бар, зиёрат, чархи фалак, дунёйи дун, дарди дилим, охи жигар, гунбази нилуфарий, гавхари маъни каби.
Демак, бу даврларда узбек тилида яратилган «Хус­рав ва Ширин», «Гулистон», «Махзан-ул асрор» синга- ри таржима асарлар эски узбек тилининг муштарак ада- бий тил сифатида ривожланишига, адабий тилнинг жон- ли халц тилига я^инлашипгига муносиб х^исса ^ушган. Урта Осиёда туркий адабий тилларнинг тараний эти- шидаги икки асосий анъана — шарций харлух-чигил-уй- гур з^амда угуз-хипчох тиллари анъанасининг мугул ис- тилоси даврида хам, ундан кейин XIII—XV асрларгача Хам, яъни эски узбек адабий тили туда шаклланиб ри- вожланган даврларгача давом этади. Унинг яна хам та- комиллашиши, тарацциётнинг юцори погонасига кутари- лиши эса Алишер Навойй даврига тутри келади.
«МУХАББАТНОМА» АСАРИ, УНИНГ ТИЛИ ВА ■ УСЛУБИ хдаидА

14. 
    асрда узбек адабий тилида яратилган йирик ёд- горликлардан бири Хоразмийнинг Мухаббатнома» аса- ридир. Бу асар Урта Осиё халцлари мугуллар истилоси даз^шатларидан цутулган, мамлакатнинг идтисодий-ху- жалик ва маданий хаётида сезиларли узгаришлар содир б^либ, муваффахиятларга эришилган даврларда яратил- ди. «Мухаббатнома» нинг муаллифи — Хоразмий тахал- лусли шоирнинг номи маълум эмас, унинг хаёти хасида
    

тарихий маълумотлар ^ам йу^. Фгщат'«Музщббатнома»- нинг му^аддимаси ва хотимасида унинг зщётига дойр баъ~ зи бир маълумотлар учрайди. «Музщббатнома» узбек мумтоз адабиётида дунёвий нищий-лирик мавзуда ёзил- ган илк достонлардан булиб, узбек адабиётининг ривож- ланишига, узбек адабий тилининг бойишига, адабий-ус~ лубий меъёрларнинг цатъийлашишига музщм зщсса бу­либ ^ушилди.
«Музщббатнома» 1353—54 йилларда Хоразм з^удуди- да, Сирдарё атрофларида ёзйлган. Асар ун бир нома^ (саккизтаси узбек тилида, учтаси форс-тожик тилида),. 473 байтдан иборат булиб, асосан маснавий, вазал, со- дийнома ва дитъаларни уз ичига олади.
^озирги пайтда фанда «Музщббатнома» асарининг уйгур ва араб ёзувларида кучирилган иккита ^улёзма нусхаси маълум булиб, улар Британия музейида сак,ла- нади. Шу цулёзмаларнинг фотонусхалари асосида асар- нинг уйгур ёзуви нусхаси транскрипция, рус тилига тар- жимаси ва та^лили билан 1959 йилда А. М. Шчербак томонидан, араб ёзуви нусхаси 1961 йилда А. Нажин< томонидан нашр этилди. Бу нусхаларда тил хусусиятла- ри жизщтидан маълум фар^лар учрайди. {Уйгур ёзуви- даги ^улёзма 1432 йилда, араб ёзувидаги нусха эса: 1508—1509 йилларда кучирилган.) Масалан, уйгур ёзу­ви нусхасида ичали, араб ёзуви нусхасида ичалинг, кез- лу — кезли, дудацли — дудагли, айакынга — адзадын- да, элгина — элгинга, жакана — жазщнга кабилар. Шу- нингдек, уйгур дулёзмасига нисбатан арабча дулёзмадЗ’ форсча-тожикча илова ва ^ушимчалар купрок; учрайди. Шунга кура А. М. Шчербак бу нусхаларнинг ^айси бири асл нусхага я^ин эканлигини ангщлаш жуда цийиндир,^I деган фикрни илгари суради.
Тил хусусиятлари жизщтидан «Му^аббатнома»да! аралаш унсурларни, яъни з$ам шар^ий туркий, з$ам жа- нубий-гарбий тилларнинг хусусиятларини учратиш мум- кин. Бу ^одисалар асарнинг з$ар иккала зфгёзмаларида: >щм учрайди. Жумладан, тушум келишиги аффиксининг -ни, -ны ва -и, -ы турлари мувозий з^олда ^лланган. Кун- гул ики жа^онни кузга илмас (1706). Багишла донуми султонсан охир (172а). Шунингдек жуналиш келишиги хам -га, -ка, (-Fa, -ца) ва -на, -а шаклларида келган: берса чедранг кузлара нур (168а), саломим гулга элт|5 .<1646), мудаббат ганжини одамга берган (160а) каби.
Буйруд-истак майлининг биринчи шахе куплиги -али ва алинг шаклларида келади; Килали абшу ишрат соча- линг (307). )^озирги-келаси замон феъли — исар унли- дан с^нг эса — йур шаклида, биринчи шахе куплигининг булишеизи -мои тарзида келади: Ичали бодани гуллар сулисар (173а). Санинг ишдингда сайрайур Хоразмий (167а). Эшикнинг тупракиндин бош кутарман (1706). -мак, мод аффиксли даракат номларининг келишик шак­лида келиши, -ар аффиксли тадсим сонлар, -гай(га) аф­фиксли дозирги-келаси замон шакллари, -инча аффикс­ли чегара шакллари куп учрайди: Йироддин бодмога