1.Ўзбекистон тарихи фанининг предмети, назарий – методологик асослари, манбалари ва аҳамияти

132. Бухоро ва Хиванинг 2500 йиллигини нишонланиши ва унинг тарихий аҳамияти.
Хива - гузал диёримизнинг гавхари, халкимиз санъати ва бунёдкорлиги тимсоли маданий ва маънавий анъаналаримизнингабадийлигини узида мужассам этган бир муъжизадир. Хива – бизнинг жонли тарихимиз, бу дунёга келиб кетган канча- канча салтанатлар гувохи, юртимизнинг, халкимизнинг, миллатимизнингг мислсиз утмишидан ота боболаримиз дахосидан, маънавий мулкимизнинг буюк иктидори ва кудратидан далолатдир. Узбек давлатчилигини тамал тошлари бундан 2700 йил мукаддам Айни Хоразм вохасида куйилган. Шу маънода миллий давлатчилигимиз тарихи Миср, Хитой,Хиндистон, Юноннистон,Эрон каби энг кадимий давлатлар тарихи билан бир мустахда туради. Хоразм тарихи узбек давлатчилигининг асоси,унинг кудрати ва кадимийлигининг тасдигидир. Хоразм ва Хива тарихи халкимизнинг ёзув, илмфан, санъати, маданият ва маънавиятсохаларидаги юксалиш боскичларини узида мужассам этади. Зардуштийликнинг мукаддас китоби «Авесто» хам айнан Хоразмда яратилганлиги фикримизнинг Ёркин юлдузидир. Бундакн минг йил мукаддам одамзод тарихидаги илк Академиялардан булмиш – Маъмун Академияси Хоразм заминида ташкил топгани билан хар канча фахрлансак арзийди албатта. Уйлайманки, биз Маъмун академиясини Хоразм заминида кайтадан ташкил этсак, куп улуг иш булур эди. Хоразм ва Хива заминида яшаган Пахловон Махмуд, Султон Вайс, Носириддин Рабгузий, Сулдаймон Бокиргоний, Бахоуддин Валад ва унинг буюк фарзанди Жалолиддин Румий, Абулкосим Али Хоразмий, Исомил Журжоний, Сирожиддин Саккокий, Мунис, Огохий, Баёний, Сафо Муганний, Чокар,Шерозий, Хожихон, Бола Бахши каби унлаб ва юзлаб алломалар,шоирлар ва санъаткорлар номини биз- бугунги авлод вакиллари чексиз эхтиром Билан тилга оламиз ва бошимизга кутарамиз. Хива юртимизнинг зийнати булиб колмай, умумбашарий цивилизация учун хамхизма килган, бундан буён хам хизмат килади. Ичанкалъа ва Дишанкалъа мажмуи, хусусан, Шергозихон, Мухаммад Рахимхон, Искандиёрхон мадрасалари халкимизнинг асрлар давомида авлоддан- авлодга утиб келаётган юксак салохияти, нафис махориятига, милий маданиятимизга куйилган бебахо ёдгорликдир. Биз бугун хар бир интилиш- ташаббусимизда, олдинга куйлган хар бир кадамимизда аждодларимизнинг уйгок ва мададкор рухини сезиб турибмиз. Агар мендан хакикий кахромонлик намунаси нима, деб сурашса, хоразмлик оддий дехконнинг хар кунлик мехнати кахрамонликдир, деб жавоб берган булардим. Иктисодиётнинг бошка сохаларида хам хоразмлик шахдам кадамлар куймокда. Мамлакатимиздаги энг йирик канд заводи курилиши жадал суръатлар Билан олиб борилмокда, канча канча Янги корхоналар ишга тушмокда. Урганч аэропорти кайта таъминланди. Урганчдан то Хивага кадар 34 км ли троллейбус йули ишга тушди. Бухоро улкамизнинг минг йиллар давомида жахон тафаккури, маънавий, маданииий ва диний кадриятлари тараккиётига улкан хисса кушиб келаётган, шарифлик номига сазовор булган мукаддас жойларидан биридир. Бухоро «куббатул ислом» , яъни « ислом дининиг гумбази» ва буюк уламолар сузи Билан айтганда, «куввати дини ислом» деб тан олиниши хам Бухоронинг жахонда, бугунги Шарк минтакасида мусулмон дунёсининг муътабар марказларидан бири булишидан эътирофдир. Бухоро тарихига назар ташлар эканмиз, миллатимизнинг йигирма беш асрлик йулини курамиз. Бухоро нафакат юртимиз, балки бутун Шаркнинг илм маркази булиб келган.