1– Мавзу: Мантиқ илмининг предмети ва аҳамияти. Мантиқнинг асосий қонунлари

Тошкент - 2022
ТОШКЕНТ АРХИТЕКТУРА ҚУРИЛИШ ИНСТИТУТИ
“ФАЛСАФИЙ ВА ИЖТИМОЙ-ИЁСИЙ ФАНЛАР” КАФЕДРАСИ ФАЛСАФА ФАНИ
2- Мавзу: МАНТИҚ БИЛИШ
НАЗАРИЯСИНИНГ ТАРКИБИЙ ҚИСМИ
.

Мавзу юзасидан тавсия этиладиган адабиётлар

• Шарипов М. Файзихўжаева Д. Мантиқ. -Т.: Унверситет, 2010.
• Файзихўжаева Д. Мантиқ. Изоҳли луғат. –Т.: Тамаддун, 2015.
• Тўраев Б. Мантиқ: масалалар ва машқлар. Ўқув қўлланма.– Т.: 2009.
• Рашидова М., Тошбобоев М., Азимова Ч. Фалсафа ўқув қўлланма.

– Т.: 2019.

Интернет-сайтлар
1 WWW. LOGIK.ru

• WWW.logic. Pdmi.ras.ru
• www. Logic.philos.msu. ru

• Тафакур – мантиқ илмининг ўрганиш объекти .
• Тафаккур қонунлари ҳақида тушунча.
• Тафаккур шакллари: тушунча, ҳукм ва хулоса чиқариш.
• Далиллашнинг мантиқий асослари.

Хитой мамлакатларида вужудга келган.
шаклланишига нотиклик илмининг ривожланиши катта
санъати, таъсир
Ҳиндистон, Мантиқнинг математика кўрсатди.
Қадимги Юнон мутафаккири Аристотельгача мантиқ илми фалсафа фани таркибида мавжуд бўлган.
Аристотель биринчи бўлиб мантиқ илми ўрганадиган масалалар доирасини аниқлаб беради.
У мантиқни “маълум билимлардан номаълум билимларни аниқловчи, чин фикрни хато фикрдан ажратувчи фан”
сифатида таърифлайди.
МАНТИҚ - арабча (грекча-логика ) фикр,сўз,ақл,қонуният маъноларини англатиб,
- объектив олам қонуниятларини;
– тафаккурнинг мавжуд бўлиш шакллари;
- тараққиётини ва фикрлар ўртасидаги алоқадорликни характерлайдиган қонун-қоидалар йиғиндисини;
– тафаккур шакллари ва қонунларини ўрганувчи фанни ифодалайди.
.
Мантиқка оид илк анъаналар кадимги Шарқ, хусусан,
Шарқда биринчилардан бўлиб мантиқ илми билан шуғулланган, араб-мусулмон дунёсида перипатетизмга йўл очиб берган мутафаккир Ал- Киндийдир.
Ибн Сино мантиқ фанини
билимлардан номаълум билимларни
маълум
келтириб
чиқариш, уларни бир-биридан фарқ қилиш, чин ва хато билимлар, уларнинг турларини ўрганувчи фан ёки назарий санъатдир, - деб таърифлайди.