1. Adabiy jarayon milliy va madaniy merosning ajralmas qismi siftida. Adabiy-madaniy meros

2.   "Tashqi" aloqalarga qo'shimcha ravishda, ya'ni tarix, psixologiya va boshqalar bilan aloqalar, adabiyotda ichki munosabatlar tizimi mavjud, ya'ni doimiy ravishda o'z tarixiga bog'liqdir. Hech bir davrning hech bir yozuvchisi hech qachon "noldan" yozishni boshlamaydi, u har doim ongli ravishda yoki ongsiz ravishda o'tmishdoshlarining tajribasini hisobga oladi. U ko'p asrlik adabiy tajriba to'plangan ma'lum bir janrda yozadi (M. M. Baxtin bu janrni "adabiyot xotirasi" deb ataganligi tasodif emas), u adabiyotning eng yaqin turini (epik, lirika, drama) izlaydi va shu tarzda qabul qilingan qonunlarni bemalol hisobga oladi. . Va nihoyat, u o'zining mualliflaridan biri bilan ishini muvofiqlashtirib, ko'plab mualliflik an'analarini o'zlashtiradi. Bularning barchasidan qo'shing ichki qonunlar   ijtimoiy-tarixiy vaziyat bilan bevosita bog'liq bo'lmagan adabiy jarayonning rivojlanishi. Masalan, qayg'uli va elkama-elka she'riyat janri, ba'zida fojia, turli xil ijtimoiy-tarixiy vaziyatlarda o'zini namoyon qilishi mumkin, lekin har doim muallifning xohish va irodasidan qat'iy nazar elegiya janri bilan bog'liq bo'ladi.

Shuning uchun "adabiy jarayon" tushunchasi qabila, janr va uslub an'analarini shakllantirishni o'z ichiga oladi.