Zadzwoń i dla islamskiego odpowiedzi na misjonarzy, więc Szejk postanowił opuścić wszystkie inne firmy

teraz jest wątpliwe do uczonych i są absolutnie prawo

w swoich wątpliwościach.
Watson powiedział w trzecim tomie swojej książce:
Egzegeza nadana Tacjan był obecny w czasie
z Cyru i została recytowane w każdym kościele. Teodoret

zniesione wszystkie swoje kopie tak, że może on zostać wymieniony

Evangel.
To pokazuje, jak łatwo było Teodoret znieść wszystkie kopie

z pewnej książki i jak inny może być podstawiona w jego imieniu.

Nie może być żadnych wątpliwości, że Dioklecjan był mocniejszy niż

Żydzi i silniejszy niż Teodoret. Nie byłoby zatem mieć

surpris-

nia, jeśli niektóre księgi Nowego Testamentu zostały całkowicie zniszczone

z rąk Dioklecjana lub przestała istnieć w czasie drugiej

katastrofy

przed nim, a jeśli inne książki zostały podstawione w ich nazwach, jak

my

widziałem w przypadku egzegezy Tacjan.

To założenie, patrząc w świetle sprawozdania, podając

im licencji religijny zmienić święte teksty ze względu na

Prawda jest zupełnie możliwe i logiczne.
Wydarzenia historyczne opisane powyżej są główną przyczyną

nieistnienie jakiegokolwiek organu wspierającego ksiąg Starego i

Nowego Testamentu. Ani Żydzi, ani chrześcijanie posiadają

wszystko
udowodnić prawdziwość swoich pismach. Jak powiedzieliśmy wcześniej, kiedy

poprosił niektórych współczesnych uczonych chrześcijańskich, aby produkować uwierzytelnionych

dowodów na prawdziwość swoich książek w naszej słynnej debacie publicznej,

oni

musiał przyznać, że z powodu klęsk chrześcijan w

pierwszy

trzysta trzynaście lat ich historii, wszystkie takie dowody

miał

zostały zniszczone. Próbowaliśmy także znaleźć władze do wspierania

Prawda

księgi biblijne, ale wszystkie nasze wysiłki zakończyły się w rozpaczy, jak to, co

znaleźć było nie więcej niż domysłów, które nie pomaga udowodnić

Prawda o tych książkach.

Spór piąty
Czasami chrześcijanie składania oświadczeń, zgodnie z którymi

kopie świętych ksiąg pisanych w okresie przed alar-

Gence islamu nadal istnieje i że obecnych książek

są w

Zgodnie z nimi. Stwierdzenie to, w rzeczywistości składa się z dwóch

SEPA

Roszczenia stóp, po pierwsze, że te wersje zostały napisane przed

alar-

Gence islamu i drugi, że obecne są identyczne książki

kopie

nimi. Chcemy pokazać, że oba twierdzenia są fałszywe i

nieprawidłowe.

Niech najpierw przypomnieć sobie jasne oświadczenie Dr.

Kennicott a inni, że sami Żydzi zniszczyli wszystko

kopie

świętych ksiąg napisanych w siódmym aand ósmym wieku,

i

że żadna kopia wersji hebrajskiej napisane w tych dwóch stuleci

może być uzyskana. Nie było żadnych kopii musi być umiejscowione w dowolnym okresie

poprzedzający X wieku. Najstarszy egzemplarz, który był dr Kennicott

w stanie uzyskać to Kodeks Laudiański który twierdził została napisana w

X wieku, podczas gdy de Rossi znajduje się w XI

wieku.

Van der Hooght opublikował kopię wersji hebrajskiej z roszczeniem

że był to najbardziej prawidłowe wszystkich wersjach hebrajskich. Jedna puszka

odgadnąć

obfitość błędów, że to kopia zawierała.
Starożytni wersje Biblii
Przyjrzyjmy się teraz pozycję wersji Łacińskiej. Są

trzy wersje, które są uznawane wśród chrześcijan jest

stare-

est: Kodeks Aleksandryjski, Kodeks Watykański i Kodeks

Ephraemi- pierwszy jest w Londynie. To był ten egzemplarz, który został użyty

dla

Pierwsza zmiana lub korekta obecnych książek. Drugi

w

Włochy i użyto do drugiej wersji. Trzeci jest

Paryż

i nosi tytuł "Starego Testamentu". To nie ma jednak

zawierać

księgi Starego Testamentu.

Możemy łatwo ustalić położenie wszystkich trzech wersjach przez

dostarczone przez świadków historii.

Kodeks Aleksandryjski
W tomie 2 książce Horne powiedział opisujący Codex

Aleksandryjski:

Kopia ta składa się z czterech tomów. Pierwsze trzy VOL-

umes zawierać Kanonicznego oraz apokryficznej księgi

Stary Testament. Czwarty tom składa się z nowych

Testament i Pierwszy List do Koryntian Klemensa i

niepotwierdzone Księga Psalmów, który jest przypisany do

Salomon.
Dalsze on określony:

Przed Księgi Psalmów to ma List Atanazego.

To poprzedza modlitwy, które są wyszczególnione w codziennych rytuałach

Oferowane co godzinę. Następnie są psalmy związane z czternastu

wiara. Jedenasty z tych psalmów jest pochwała Maryi.

Niektóre z tych psalmów są fałszywe, a inne pochodzą z

Ewangelie. Argumenty Euzebiusza są zapisywane na

Księga Psalmów, podczas gdy jego noty prawne są wpisane na

Ewangelie. Niektórzy uczeni są przesadzone w chwale

podczas gdy inni potępiali go w równie przesadny sposób.

Wettstein uważany jest za jego główny przeciwnik.

Kwestia jego starożytności również dyskutowane. Grabe i

Sholtz szacuje, że został napisany pod koniec czwartego

cen-

tury podczas Michaelis twierdził, że to najstarszy egzemplarz dostępny

i

żadna inna kopia może być starszy niż to, ponieważ zawarte

Epistoła

Atanazego. Woide, z drugiej strony, umiejscawia je w dziesiątym

centu-
ry. On również przypuszczać, że był to jeden z egzemplarzy, które były

zbieranej

ed w 615 w Aleksandrii do tłumaczenia syryjskiego. Dr Semler

myśli

że została napisana w VII wieku. Montfaucon powiedział, że

żaden

z tych egzemplarzy, w tym Kodeks Aleksandryjski, można powiedzieć, z

pewność, że zostały napisane przed szóstym wieku.

Michaelis

twierdził, że został napisany po arabski stał się językiem

Egipt. To stawia go jeden lub dwieście lat po muzułmanina

kon-

Quest z Aleksandrii. Podstawą roszczenia jest to, że kopiarki

inter-

Zmieniona M i B ze sobą zgodnie z zasadami arabskimi

recytacja. Woide Stwierdzono, że ponieważ jest ona podzielona

rozdziały

i nosi różne sekcje i nuty kanoniczne Euzebiusza it

CAN

nie być starszy niż w IV wieku. Spohn podniesiony po

obiektywna

nych wobec argumentów przekazanych przez Woide:

(1) listy Pawła (w tej kopii) nie były

podzielony na rozdziały i sekcje, gdy podział ten został wykonany

w 396.
(2) Zawiera Listów Klemensa, gdy odczyt z nich

Litery zostały zakazane przez rady Laodycei i Car-

thage. Sholt wywnioskować z tego, że było napisane przed 364.
Kodeks Watykański
Horne powiedział opisujący Kodeks Watykański:
Wprowadzenie do tłumaczenia greckiego drukowane w 1590
zawiera twierdzenie, że kodeks ten został napisany kiedyś przed

do 388. Montfaucon i Bianchini umieszczony go w piątym lub

VI wieku. Dupin umieścić go w VII wieku podczas gdy Hug

umieszcza go na początku IV wieku i Marsh sytu-

uates w kierunku końca XV. On stwierdził,

że żadne dwie pozostałe kopie są tak zupełnie różne od siebie

inne jako Kodeks Aleksandryjski i tego kodeksu.
Powiedział też:
Dr Kennicott wywnioskować również, że ani to, ani kodeks

Kodeks Aleksandryjski został skopiowany z wersji

Orygenes, ani z niej przygotowanych egzemplarzy w okresie bezpo-

natychmiast po nim. Oba zostały skopiowane z wersji, która nie robi

ponosi znak wersji Orygenes.
Kodeks Ephraemi
Horne, opisując Codex Ephraemi, obserwowane w tym samym VOL-

ume:
Wettstein uważa się za jeden z egzemplarzy, które miały

zebrane w Aleksandrii do rewizji przekład syryjski

nia, ale nie ma nic na poparcie tego zdania. On wnioskować

ta opinia z dopisku na marginesie, że pojawił się przed

werset 7 rozdziału 8 Listu do Hebrajczyków, mówiąc, że to

wersja została przygotowana przed 544, ale to Michaelisa obalone

Argument, tylko mówiąc, że to starożytna wersja. Bagno

zasugerował, że została napisana w VII wieku.
Powyżej jest więcej niż wystarczająco, aby przekonać nas, że nie można jednoznacznie

dowód istnieje, aby określić rok zestawienia tych

wersje.

Uczeni dokonały tylko obliczenia i domysły na temat

data ich pochodzenia na podstawie pewnych nieokreślonych wskazań

który

odkryli w swoich książkach. Te obliczenia oczywiście niejasne

Nie można uwierzytelnić żadnej z ksiąg świętych. Większość argumentów

cytowane powyżej są tego rodzaju, że nie stać się do rozumu.

Semler rękę

oświadczenie w odniesieniu do muzułmańskiej dominacji nad Egiptem jest dzony

niedopuszczalnego, jako język kraju, nie mógł przejąć

w

tak krótkim czasie. Aleksandria została zdobyta przez muzułmanów

siódmego wieku, w dwudziestym roku lijra. Michaelis,

jednakże

przekazywane silne argumenty umieszczenie jej pisanie w dziesiątej

wieku.

Woide własna opinia, że ​​został napisany w X wieku wydaje

całkiem

logiczne, ponieważ to właśnie w tym wieku, że praktyka

zniekształcając

teksty święte stały się powszechne. Innym wskaźnikiem jest

Fakt, że ta kopia zawiera trzy książki, które nie są prawdziwe,

wskazujący

nia, że ​​musi należeć do okresu, w którym trudno było

Rozróżnia

guish między prawdą i fałszem, który na pewno stosuje się do dziesiątej

cen-

wieku.

To dowodzi fałszywości twierdzenia, że ​​te książki zostały napisane
przed pojawieniem się islamu. Drugi wniosek jest obalona przez

Fakt, że Kodeks Aleksandryjski zawiera książki, które nie są

ogól-

uine i że został skazany przez niektórych badaczy, Wettstein

jest wśród nich przede wszystkim, a nie dwa inne egzemplarze są tak po-

całkowicie różnią się od siebie, jak to Vaticanus i Codex

the

Kodeks Aleksandryjski.

Teraz, gdy na chwilę, możemy przyznać, że powyższe trzy wersje były

napisany przed pojawieniem się islamu, to nie ma żadnego

róż-

na od- naszej niezgody, ponieważ nigdy nie powiedział, że święty

książki nie były zniekształcone w okresie poprzedzającym islamu i że wszystkie

the

zniekształcenia zostały wykonane dopiero po niej. To, co twierdzą, że to jest

książki istniała przed okresu islamu, ale nie posiadają

nieprzerwany łańcuch władzy, aby udowodnić ich autentyczność. Byli

na pewno zniekształcone nawet przed czasem islamu. Obecność

a

liczba książek w okresie przed lslamic nie zatem pomóc

udowodnić ich autentyczność. Obecność tych trzech wersjach

w

okres, jeśli nigdy nie udowodnił, że tylko dodać do liczby

książki

zniekształcony przez wcześniejsze pokolenia.

UCHYLENIE W BIBLII
Słowo "uchylenie" dosłownie oznacza anulowanie, unieważnienie

lub anulowanie. W muzułmańskiej terminologii, jednak oznacza to

expira-

nia okresu ważności praktycznego nakazu.

histopatologicznym

Renče o uchyleniu jest związane jedynie z nakazów, które nie są

wieczny

i są równe co do możliwości ich istnienia lub

nie-

Istnienie.

Uchylenie nie można oznaczać, że Bóg nakazał lub

zabronione, a potem coś z niego rozmyślił i postanowił

CAN

Cel jego dawną komendę. Jest to niemożliwe, ponieważ wiąże AT-

niającego ignorancję do Boga. Może nie daj Boże. Podobnie nie jest

moż-

ble, aby Bóg polecenia lub zakazać czegoś, a następnie bez

zmienia się w czasie, z zastrzeżeniem warunków o uchyleniu lub nakaz jego

ponieważ

że doprowadzi do przypisania niedoskonałość Boga. Bóg jest wolny od

dowolny

niedoskonałość ogóle.

Co oznacza, że ​​uchylenie Bóg wie, że pewne

nakaz będzie ważna dla ludzi aż do pewnego czasu, a następnie

przestaje mieć zastosowanie. Po tej godzinie zostanie osiągnięty, nowe

Polecenie jest przesyłane co wydaje się albo uchylenia lub zmiany były

nakaz, ale które w rzeczywistości nie robi nic, ale zaznaczyć upływie

z

jej ważność. Od dawna nie miał polecenia specyficzne

okres

ważności załączonego do niego, bierzemy nowy nakaz jako

anulowanie

od dawna.

Na przykład, można dowodzić jednego ze swoich sług do zrobienia

pewna praca z zamiarem prosząc go, aby zrobić jakąś inną pracę

później

jeden rok, jednak bez ujawniania zamiar do niego. Później

Zakończenie roku, gdy prosimy go, aby wykonać inne zadania, on

Może dobrze, że zostały zmienione lub zmienione rozkazy, nawet

choć nie mają w rzeczywistości dokonane jakiekolwiek zmiany w swoich planach. Jak

wszystko

inne zmiany zjawiska wokół nas, czy te zmiany widoczne

Zmiany w boskich nakazów są częścią Bożej mądrości

czy znamy jego znaczenie, czy nie.
Fałsz charakter zmian biblijnych
Utrzymanie powyższej definicji w widoku, możemy śmiało stwierdzić,

że żaden z historycznych wydarzeń Starego i Nowego Testamentu mają

jakiemu zostały poddane, uchylenie, ale niektóre z tych wydarzeń były

zmianie i sfabrykowane. Oto kilka przykładów spośród

wielu z tych wydarzeń:
1. Zdarzenie opisujące rzekome cudzołóstwo Proroka Lot

z jego dwóch córek i ich późniejszej ciąży. To

fałszywy opis pojawia się w rozdziale 19 Księgi Rodzaju.
2. Juda, syn proroka Jakuba jest opisane jako posiadające po-

mitted cudzołóstwo z żoną swego syna, który następnie dał rozszerzonych naczynek do

bracia bliźniacy Peresa i Zarah. Można zauważyć, że

Prorocy, Dawid, Salomon i Jezus są potomkami tego

rzekomo nieślubny syn, Peres. Opis ten może być

w rozdziale 38 Księgi Rodzaju i genealogia Chrystusa w

rozdział 1 Mateusza.
3. Prorok Dawid jest podobnie opisane jako o popełnienie

cudzołóstwo z żoną Uriasza, czyniąc ją w ciąży, a następnie

zabijając jej męża Uriasza podstępnie i wreszcie ją poślubić.

Opis ten pojawia się w rozdziale 11 II Samuela.

4. Prorok Salomon jest oskarżony przez coraz apostata

konwersji do kultu bożków w podeszłym wieku i wznoszenia świątyń

dla bożków. I to pojawia się w rozdziale 11 Króli.
5. Prorok Aaron jest podobnie oskarżona o co złoty

cielę-bóg dla Izraelitów i dla niego ołtarz budynku i pó

wencji zwracając się do jego kultu. To jest mowa w Księdze Wyjścia

rozdział 32.

Chcielibyśmy ponownie podkreślić, że wszystkie powyższe wydarzenia historyczne

są fałszywe i gotowych i nigdy nie została uchylona, ​​a pewnością

wszystko

wydarzenia historyczne wykraczają poza możliwości uchylenia.

Podobnie

możemy obalić roszczenia uchylenia do Księgi Psalmów, jak to jest

w kolektorze

lekcja modlitwy. Nie uważamy, że w Księdze Psalmów

uchylona

Tory i sama została uchylona później z Ewangelii, jak ma

było
fałszywie twierdzi autor chrześcijańskiej Meezan Haqq który ma

błędnie stwierdził, że jest to twierdzi Koranu Świętego i jego

po-

mentaries.

Nasza niewiara w prawa ksiąg biblijnych jest oparta na

fakt

że brak im autentyczności i są wątpliwej natury i dlatego,

z

Fakt, że z pewnością zostały uszkodzone i zniekształcone przez

PEO-

Ple przez wieki, jak udowodniliśmy wcześniej w tej książce.

Możemy jednak państwo, że nakazy, które należą do kategorii

inne niż określone powyżej mają możliwość uchylenia.

Dlatego jest ważne, aby postulować, że niektóre z zakazów

zabronione przez

Tory i Evangel zostały uchylone przez Świętego Koranu.

Nigdy nie twierdzą jednak, że prawa Tory i Ewangelii

została uchylona przez Koran jako całość. Nie jest możliwe

ponieważ widzimy, że istnieją pewne nakazy Tory, które

certy-

tainly nie zostały uchylone przez Świętego Koranu; Na przykład,

fałszywy

świadek, morderstwo, cudzołóstwo, sodomia, kradzieży i krzywoprzysięstwa są

zakazany

w islamie, jak w Prawie Mojżesza. Podobnie obowiązek

do

szanować jeden własnych rodziców i szacunek dla własności i cześć

jedną rękę

sąsiad, i zakaz stosunków małżeńskich z

ojciec,

dziadek, matka, wuj i ciotka są wspólne dla prawa Mojżeszowego

i prawa Koranu. Nie są one zatem wyraźnie

uchylona.

Podobnie istnieją pewne nakazy ewangelickie, które z pewnością

mieć

nie została uchylona. Na przykład znajdujemy w Ewangelii Marka:
Słuchaj, Izraelu; Pan, Bóg nasz, Pan jest jeden: A ty

Będziesz miłował Pana Boga twego z całego serca swego iz całej

duszą i całym swoim umysłem i siły swojej. Oraz

Drugie podobne jest mianowicie to: Będziesz miłował swego bliźniego jak

siebie samego. "
Oba powyższe nakazy są również stanowczo zabronione przez

Prawo Koranu, jak również. Oni na pewno nie została uchylona.

Poza tym, uchylenie nie jest przypisany do prawa islamskiego. Stwierdzono również, że

w

poprzednie przepisy, jak również. Uchylenie można podzielić na dwa główne

rodzaje. Po pierwsze pewne nakazy zabronione przez wcześniejszych proroków może

być

uchylona przez ustawy o kolejnym Proroka. Po drugie, uchylenie

może nastąpić w prawie tym samym w odniesieniu do Proroka jakiegoś poprzed-

ou nakaz. Istnieją niezliczone przykłady zarówno rodzaje

uchylenie w Starym i Nowym Testamencie. Chcielibyśmy przedstawić

Kilka przykładów każdy na następnych stronach.
Przykłady biblijne z pierwszego rodzaju uchylenia
Pierwszy przykład: Małżeństwo między braćmi i siostrami
Małżeństwo pomiędzy braćmi i siostrami było dopuszczalne w

Prawo proroka Abrahama. Żona proroka Abrahama było

jego siostra, jak rozumie z własnego rachunku w Księdze Rodzaju

20:12:
A jednak jest ona rzeczywiście moją siostrą, ona jest córką mojego

ojciec, ale nie córka mojej matki, a ona stała się moim

żona.
Później małżeństwo z jednym własną siostrą czy córką jednego własnego

ojciec i córka jednej własnej matki został całkowicie zakazany

i

stała równa cudzołóstwo i każdego, kto nie jest przeklętego i odpowiedzialności

do

egzekucja.

Czytamy następujące oświadczenie w Księdze Kapłańskiej 18: 9:
Nagość twej siostry, córki twojego ojca lub

córki matki twojej, czy ona być bom w domu lub bom

za granicą; nawet ich nagość nie będziesz odsłaniać.
Dokonywanie komentarze do tego wersetu D "Oyly i Richard mant

zauważył:

Takie małżeństwo jest równa cudzołóstwo.
Mamy również następujące oświadczenie w Księdze Kapłańskiej 20:17:
A jeśli człowiek podejmuje swoją siostrę, córkę ojca właścicielem lub

matka córka i zobaczyć jej nagość, a ona widzi jego

nagość; to jest niegodziwe; i powinny one być odcięte w
widok swoich ludzi: on bowiem odkryto jego siostra własne naked-

ness; to poniesie on swoją winę.

Inny podobny stwierdzenie znajdujemy w Księdze Powtórzonego Prawa 27:22:
Przeklęty, kto obcuje cieleśnie ze swoją siostrą, córką jego

ojciec i córka z matką.

Teraz w świetle powyższych stwierdzeń, że są zmuszone do wywnioskować, że

małżeńskie relacje między bratem i siostrą były dopuszczalne

zgodnie z prawem Adama i Abrahama (pokój na nich), w przeciwnym wypadku

Oznaczałoby to, że wszystkie istoty ludzkie są nielegalne i ich rodzice

cudzołożnicy, być przeklęty i może być zabity. Oprócz Proroka

puszka

w żaden sposób nie można sobie wyobrazić, aby popełnili takiego haniebnego czynu. Tam-

dziobowy musimy przyjąć, że takie małżeństwo jest dopuszczalna w prawie

zarówno te Prorocy, a następnie, że możliwość ta była później

abrogat-

ed przez kolejnych proroków.
Zniekształcenia przez arabskiego Tłumacz
Tłumaczenie Rodzaju 20:12 został zmieniony dość outra-

chwytowych przez arabskiego tłumacza świadczonych go w tych słowach:

Ona jest moim ojcem, nie moja własna matka względna właścicielem.
Najwyraźniej zmiana została wykonana, aby uniknąć oskarżenia o

złego działania ze strony proroka Abrahama w odniesieniu do jego

małżeństwo z Sarą, jako ojciec krewniacy to córki

jego

wujkowie i ciotki i córki braci i

wiele innych relacji.

Drugi przykład: Sankcja jeść różnych zwierząt
Rodzaju 9: 3, zgodnie z arabskiego tłumaczenia drukowanej w 1625,

zawiera to przykazanie Boga do proroka Noego:

Każda rzecz, która żyje w ruchu powinna być mięso dla Ciebie;
nawet jak zielony zioło daję wam wszystko things.l
To pozwala nam zrozumieć, że mięso z wszystkich zwierząt była

dopuszczalne, podobnie jak warzywa, podczas gdy w prawie Mojżesza my

odnaleźć

wiele zwierząt takich jak świnie itp zostały zakazane jest jasne

z

Leviticus2 rozdział 2 i Powtórzonego Prawa Rozdział 14.

Trzeci przykład: Dwie Siostry jako żony
Prorok Jakub poślubił dwie siostry w tym samym czasie

którzy córki ciotki, ich nazwy i jest Leah

Rachel. To jest mowa w Księdze Rodzaju rozdział 29.3 Uważamy, że wszystkie

takie małżeństwa są zakazane w Prawie Mojżesza. Książka

Kapłańska 18:18 zawiera to oświadczenie:
Nie będziesz mieć żonę z jej siostrą, aby ją dręczyć, aby
odsłonić jej nagość, obok innych w swoim życiu.
Oczywiste jest, że musi poślubić dwie siostry zostały dopuszczone w

Prawo Jakuba, w przeciwnym razie będzie zmuszony powiedzieć, że wszystkie

potomkowie takiego małżeństwa były bezprawne, gdy wszyscy wiemy,

że wszyscy izraelscy prorocy, Jezusa zawarte są

Potomkowie

Jacob.
Czwarty przykład: małżeństwo z ojcem własnej siostry

Wspominaliśmy już, że Imran, ojciec Mojżesz, żonaty

Jechobed kto był jego ojcem własna siostra, gdy małżeństwa były takie for-

zaproszeni w Prawie Mojżesza, jak wiadomo, z Kapłańska 18:12:
Nie będziesz odsłaniać nagości ojca twego własnego SIS-
ter, ojciec twój jest ona krewną własnej.
1. Ten fragment został zaczerpnięty z wersji króla nes, który JA

jest dokładnie w

Zgodnie z cytatem naszego autora z arabskim.
2. "A świń, choć dzieli kopyto i być rozszczepiony stąpający,

ale on

cheweth nie przeżuwa, że ​​jest dla was nieczysty, ich ciała wy

nie jeść. "

3. Patrz szczególnie wersety 23 do 30.
Kolejna wypowiedź w tej sprawie znajduje się również w rozdziale 20 wersecie

19

sama książka. "To znowu prowadzi nas do wniosku, że takie małżeństwa

miał sankcję religijną przed prawem Mojżesza, który później

uchylona

im. W przeciwnym razie byłoby to znowu zmusza nas do rozważenia Proroków

Mojżesz i Aaron oraz ich siostra Mary jest nielegalne i będzie

oznacza również, że żaden z nich nie może wejść do zgromadzenia Bożego na

do dziesięciu generacji, jak to jest znane z Deutero-Nomy

23: 3. Jeśli błogosławieni ludzie jak oni są wykluczone z wejściem

kon-

Kongregacji Pana, kto byłby w stanie go wprowadzić?
Przykład piąty
Znajdujemy następujące stwierdzenie w Księdze leremiah:
Oto nadchodzą dni, mówi Pan, których uczynię

nowe przymierze z domem Izraela i z domem