Za islamski poziv i odgovoriti na misionarima, pa šeik odlučio ostaviti sve druge poslove

Tekst. To je razlog zašto Luka je izvijestio ime Zaharija bez

the

ime njegove father.3

|

1. Vidi Matematika 27: 33-51, Luka 15: 22,38,44,46, Marks 15: 22-38. Jovan

19: 17-19.

|

1. II Ljetopisa 24:25.

|

3. Bilo je Zaharija sin Benaja, koji je ubijen, a ne

Zaharija sin

od Barachias kako je izvijestila Mateju. Egzegetima Biblije su

vrlo embar-

rassed na ovom mjestu, a predstavili su čudne i nevjerodostojni

objašnjenja za to.

RA Knox, primjerice, rekao je da osoba koja je poginula u

dom Gospodnji

Zaharija je bio sin Benaja. On smatra da Barachias mora

bio jedan od

preci Jojadinu kojima Zaharija je pripisano,

jer u dva

drugim mjestima Zaharija spominje kao sin Barachias

(Vidi Izaija 8: 2 i

Mešelemjin 1: 1)

|

Kasnije, nakon više istraga još jedan sličan događaj je zabilježena u

povijest koja

jedan Zaharija sin Baruh je također nepravedno ubijen. Ovo

Incident pripada

razdoblje znatno prije pada Jeruzalema u 70. odlukom

istoričar

Josip. Može, dakle, biti dodatak od nekih oduševljeni

kopirni uređaj za

Evanđelje po Mateju. Mogao bi dodali ime Barachias ovdje

s pretpostavkom da

Krist bi znao događaj će se dogoditi u budućnosti, u

86 AD.

|

Oba su navedena objašnjenja po Knox su tako očito daleko

i unfound-

ed da oni ne zahtijevaju ozbiljnu pobijanje. Drugo objašnjenje

još

smiješno kao događaj prijavljen Matej je povezana s prošlošću

a ne budućnost.

Njegova tvrdnja da Barachias bi bio daljinsko začetnika

Jojada je opet

tvrde podržan od strane argumenta. I njegovo pozivanje na Izaiji 8: 2 i

Zaharija 1: 1

su u krivu, jer je čovjek opisao je potpuno drugačiji

osoba. Engleski

prijevod Biblije, Knox verziju, ima marginalnu bilješku ovo

mjesto priznajući da

Izaija 8: 2 i Zaharija 1: 1 nisu relevantna reference. (Taqi)

|

Navedene devet primjera dovoljno da se negira izjavu pro

tvrdeći Boga vlastitu milost i dobrotu.

|

10. Psalam 30: 5 kaže:

|

Za njegove ljutnje trpi, ali trenutak.

|

Knjiga brojeva 32:13 sadrži ovu izjavu:

|

I Gospodin vlastiti gnjevom na Izraela, i on

učinilo ih lutaju pustinjom četrdeset godina, sve dok se

generacije, kao što su činili zlo u očima Gospodina, bio je

konzumira.

|

Kontradikcija u gore dvije izjave je očigledan.

|

11. Postanak 17: 1 kaže:

|

Ja sam svemogućeg Boga.

|

Dok je u sudaca 01:19 čitamo ovu izjavu:

|

A Gospodin je bio s njim; i on je protjerao

Stanovnici planine: ali nije mogao otjerati

stanovnici doline, jer su imali željezna kola.

|

Bog, koji nije dovoljno snažan da otjerao ljude jednostavno

jer su imali željezna kola, ne može tvrditi da je Svemogući.

|

12. Knjiga Ponovljenog zakona 10: 17 kaže:

|

Jer Jahve, Bog tvoj, Bog nad bogovima i Gospodar gospodara,

Veliki je Bog, moćni i strašni.

|

Gore navedeni proturječi Amos, 02:13:

|

Evo, ja sam pritisnuo ispod vas, kao košarice pritiska da

je pun sheaves.l

|

Perzijski prijevod također ima istu izjavu. Nije

čudno da je Bog bogova, Silnoga i Velikog tako bespomoćno

ostaje pritisnuta pod Izraelcima?

|

13. Izaija 40:28 kaže:

|

To je vječni Bog, Gospodin, Stvoritelj

završava na zemlji, ne umara, niti je umorna?

|

Nasuprot tome čitamo u Suci 05:23:

|

Prokletstvo vi Meroz, rekao je Anđeo Gospodnji, prokletstvo vi Bit-

tromjesečnih pučanstvo; jer nisu došli

pomogne Gospodnji, u pomoć Gospoda protiv moćni.

|

Pogledajte kako "vječni Bog, Gospodin, Stvoritelj" je psovao

oni koji nisu došli da mu pomogne protiv moćnih ljudi.

Također čitamo u Malahiji 3: 9:

|

Vi prokleti s prokletstvom; jer ste me opljačkali, čak

Cijeli ovaj narod.

|

Ovaj stih također čini nam razumjeti da je Bog bio tako slab i

nemoćni da se opljačkao je Israelites.2

|

14. Knjiga Izreke 15: 3 kaže:

|

Oči su Gospodnje na svakom mjestu.

|

Postanak 3: 9 govori drugačije o Bogu:

|

I Gospod Bog pozvao k Adamu i rekoše

ga, gdje si ti?

|

Sve vidi, Bog nije bio u mogućnosti vidjeti Adama koji je skriven

Sam iza stabla.

|

15. II Chronicles 16: 9 kaže:

|

Jer oči Gospodnje tumarati u cijeloj

Cijela zemlja.

|

Opet Postanak 11: 5 negira iznad:

|

I Gospodin se spusti da vidi grad i toranj,

koji su ga gradili sinovi čovječji.

|

Morao je doći da vidi grad i toranj, i bio

ne mogu ih vidjeti s mjesta na kojem je bio (možda ne daj Bože).

|

16. Psalam 139: 2 kaže:

|

Ti znaš moje downsitting i moje ustanak, ti

razumiješ moje misli izdaleka.

|

To nam omogućuje da razumijemo da Bog zna sve što i svaki čin

Njegove kreacije, ali u knjizi Postanka 18: 20-21 dolazimo do

ovo

Izjava:

|

A Gospodin je rekao, jer krik Sodome i

Gomora je super, i zato što je njihov grijeh je vrlo velika; Ja

će ići dolje da vidim rade li uopce

prema krik njega, koji je došao k meni; a ako ne, ja

će znati.

|

Bog se opet nije mogao znati je li krik naroda Sodome

i Gomora bio pravi ili ne. Morao je doći do znati

Činjenica.

|

17. Psalam 139: 6 kaže:

|

Takvo znanje je previše divno za mene; je visoka, ja moće

Ne postignu k njemu.

|

Bog ponovno je izvijestio da su takve ograničeno znanje kao

ne znam što učiniti s Izraelcima dok ne stavi izvan njihovog

haljina.

Opet Knjiga Izlaska 16: 4 kaže:

|

Tada je rekao Gospodin Mojsiju, Evo, ja ću kiša kruh

s neba za tebe; Neka narod ide i skuplja

Sigurno stopa svaki dan, da ću ih kušati, da li su

će se držati moga zakona ili ne.

|

I to govori u Ponovljenom zakonu 8: 2:

|

Sjećaj se svega puta kojim Jahve

Bog je na čelu te ovih četrdeset godina u pustinji, da ponizno

tebe, i da te dokazati, da zna što je u tvome srcu

hoćeš li držati zapovijedi njegove ili nećeš.

|

Implikacija ove izjave ne zahtijeva puno mislio.

Bog ne može biti ovisan o bilo čemu za znajući umove njegovih

stvaranje.

|

18. Malahija 3: 6 sadrži:

|

Jer ja sam Jahve, nisam promijeniti.

|

Brojevi 22: 20-23 govori drugačiju priču:

|

Bog dođe Bileamu noću, i rekao mu:

Ako su ti ljudi došli da te pozovu, ustani, pođi s njima! ali

Još riječ koju ću kažem ti, da ćeš učiniti.

Bileam ustane ujutro, osamari magarca, i

ode s moapskim knezovima. I Bog vlastiti gnjevom

zato što je otišao.

|

To je vrlo čudno da je Bog prvo naredio Bileama da ide s

|

137

Moapci, onda mu je gnjev planuo na njega jednostavno zato što je on otišao

s njima.

|

19. Sljedeći tekst se pojavljuje u Jakovljeva poslanica 1:17:

|

Otac svjetla, s kojim se ni promjene, ni

sjena okreće.

|

Već znamo da je Bog dao svoje zapovijedi za obser-

nu subote zauvijek ", ali kršćani su ga promijenio

na

Nedjelje. Stoga oni moraju priznati promjene u Boga vlastitom zapovijedi

ment.

|

20. Postanak 1:21 govori o stvaranju nebesa i zvijezde

i kaže:

|

I vidje Bog da je dobro.

|

Dok je u knjizi o Jobu 15:15 čitamo:

|

Da, nebesa nisu čisti u njegovim očima.

|

A knjiga Levitskog zakonika, poglavlje 11 govori o mnogim životinjama kao

biti nečista i zabranjena.

|

21. Knjiga Ezekiela 18:25 kaže:

|

Čuj, O, dome Izraelov; Moj put da nije pravedan? Su

Nije li vaši putovi nepravedni?

|

Malahija 1: 2 kaže:

|

Ja sam te volio, veli Gospodin. Ipak vi kažete, čemu si

ti nas ljubio? Nije Ezav Jakov vlastiti brat, govori Gospodin:

Još sam volio Jakova, I ja mrzio Ezava, i položio svoje planine

i njegova baština otpada za zmajeve u pustinji.

|

Ovdje Bog izvijestio kako mrzi Ezava i uništava njegovu baštinu

nitko od njegove krivnje. To negira bivši stih Govoreći o

njegov

su jednaki.

|

22. Knjiga Otkrivenja 15: 3 kaže:

|

Velika su i čudesna djela tvoja, Gospodine, Bože Svemogući.

|

Ali smo pronašli ovu izjavu u Ezekiel 20:25:

|

Zato sam im dao i zakone koji nisu bili dobri,

i presuda pri čemu oni ne bi trebali živjeti.

|

23. Psalam 119: 68 ima:

|

Ti su dobri, i činiš dobro: nauči me tvoje zakone.

|

I Suci 09:23 ima:

|

Tada Bog posla duh između Abimeleka i

Šekemaca; a ljudi iz Šekema bavio treacherous-

ly s Abimeleka.

|

Bog je poslao zlog duha stvoriti razdor između dviju ljudi sma-

ples.

|

24. Postoje mnoge stihove koji jasno govore o zabrani

preljub. "Ako vjerujemo u izjave mnogih svećenika, ona

bi

zahtijevaju da se sam Bog preljub (ne daj Bože) s

supruga Josipa stolar kojim je začela dijete.

Heretici bi vrlo agresivne, sramotne i uvredljive primjedbe

protiv Boga u ovom trenutku. Vrlo misao to čini

razuman

Čovjek jeza.

|

Samo za primjer sam se ograničiti na jednu izjavu iz Ecce

Homo. To heretik, rekao je u svojoj knjizi, tiskanoj 1813. godine, na stranici 44:

Evanđelje po imenu "Mala Marije", sada se smatra kako je

jedan od lažnih evanđelja, izvijestio je da je Marija bila dedicat-

ed služiti dom Gospodnji. Ona je ostala tamo od šest

teen godina. Otac Jerome, vjerujući ovu izjavu, ima

objasnio da je možda Marija začela dijete kroz

neki svećenik, a on možda učio Mariju da ga pripisuju

Duh Sveti .....

|

Nadalje je rekao:

|

Postoje mnoge apsurdne tradicije u modi među

idolopoklonici. Na primjer, oni vjeruju da je njihov Minervala

Gospodine, Minerva je rođen od Jupitera vlastitog uma. Bacchus je bio u

Jupiter vlastita bedra i Fo Kineza je začeto

zrake Sunca

|

Još jedna slična izjava, relevantni za ovo mjesto, je svako reproduciranje

uveo John Milner u svojoj knjizi 1838. godine:

|

Joanna Southcott tvrdili da su dobili inspiraciju

od Boga i izjavio da je ona žena od kojih

Bog je rekao u Postanku 3:15:

|

On će ti glavu satirati.

|

I to Revelations 12: 1-2 kaže sljedeće o njoj:

|

A onda se pojavio veliki čudo na nebu;

Žena odjevena suncem, mjesec joj pod

nogama, a na glavi vijenac od dvanaest zvijezda: I

ona biti s djetetom plakala, travailing na rođenju, a

|

1. Rimljani vjerovali Minerva biti njihova božica u razdoblju

prije Krista.

Do 207 godine prije Krista došlo je hram u njezino ime u Rimu, a oni koriste

na celeberate

njezin dan na l9th ožujka svake godine (Britauica vol 15, stranica 533)

|

Jupiter, veliki Bog Rimljana prema njihovom uvjerenju, bio

Bog kiša

itd Neki stari hramovi podignuti u svoje ime još uvijek prisutna u

Rim. Većina pobožni

Čovjek od njih se vjeruje da je zamjenik Jupitera.

ljudi koriste za

celeberate dan Jupitera na 13. rujna svake godine. (Briannica

vol 13. stranica 187

i 188.)

|

povrijeđen biti isporučena.

|

Nikada nismo čuli je li dostavljena to dijete ili ne, a ako ona

nije, bio je božansko poput Isusa ili ne. U slučaju da je on bio Bog, zar ne

promijeniti trojstvo u četiri bogova, a bio je otac bog

Djed?

|

25. Brojevi 23:19 kaže:

|

Bog nije čovjek da bi slagao; ni sin

Čovjek, da bi se kajao.

|

No, čitamo u Knjizi Postanka 6: 6-7:

|

I pokaja Gospodina da je načinio čovjeka na

Zemlja i ražalosti u svom srcu. A Gospodin je rekao, sam

će uništiti čovjeka kojeg sam stvorio s lica

Zemlja; i čovjeka, i životinje, i puzanje stvar, a

ptice nebeske, jer sam se pokajao što sam ih napravio.

|

26. knjiga I Samuel 15:29 kaže:

|

I također snaga Izraelova ne laže i ne kaje se

on nije čovjek da bi se kajao.

|

I stihovi 10. i 11. istog poglavlja sadrže:

|

Tada dođe riječ Jahvina Samuelu, govoreći, to

pokajao me što sam Šaula postavio za kralja: jer on je

tumed se od mene i nije izvršio mojih

zapovijedi. I to ožalošćen Samuela; i povika on

Gospodin cijelu noć.

|

27. Knjiga Mudrih izreka 00:22 ima:

|

Lažljive usne su mrski Gospodinu.

|

Ali Izlazak 3: 17-18 kaže:

|

A što sam rekao, ja ću vas izvesti iz bijede

Egipat u zemlju Kanaanaca, a Hinites, a

Amorejaca, Perižana, Hivijaca i

Jebusejaca, u zemlju kojom teče med i mlijeko. I oni

će poslušati glas tvoj, a ti ćeš ući, ti i

starješinama Izraelaca k egipatskom kralju, i vi ćete reći:

ga, Gospodin Bog Hebreja bijaše susreo se s nama: i

Sada pođimo, mi bcseech ti, tri dana "joumey u

pustinje koje ćemo prinijeti Gospodinu, Bogu svojemu.

|

Također u 5: 3 iste knjige čitamo:

|

A što je rekao, Bog Hebreja bijaše susreo se s nama:

pođimo, mi te molimo, tri dana "joumey u pustinji,

i žrtvovati Gospodu, Bogu svojemu; da ne padne na nas sa

re.tilen. NR s hlo cwrr

|

A u 11: 2 iste knjige Bog je izvijestio da su

obratio Mojsiju u ovim riječima:

|

Govorite sada u narodu, i neka svaki čovjek

posuditi od svoga susjeda i svaka žena od svoje susjede,

nakit od srebra i zlatnine.

|

Opet u Izlasku 0:35 čitamo:

|

A Izraelci nisu u skladu riječi

Mojsije; i oni posudili od Egipćana srebrnine

i zlatnine, i odijela.

|

Čudno je da je Bog, koji je izvijestio da mrzi laž, ima

Sam zapovjedi proroke, Mojsija i Arona, kako stoje pred

Faraon. Isto tako svaki muškarac i žena podmuklo posudio

bisere iz svojih susjeda po zapovijedi svog Poslanika.

Postoje mnogi stihovi Petoknjižje inzistirajući na poštivanju

the

Prava jedne vlastitih susjeda. Da li kršćani vjeruju Bog uči

ih je prijevara i obmana?

I također čitamo u sam Samuel 16: 1-4 Bog govori sa Samuelom:

|

Ispunite tvoje Hom uljem, i otići, ja wiu poslati te da Jesse,

Bet-lehemite jer sam dali mi kralj među svojim

sinovi. I Samuel je rekao, kako mogu ići? Ako Šaul ga čuju, on će

ubij me. A Gospodin je rekao, Uzmi sa sobom junicu, i reći ja

sam se žrtvovati kako bi Gospodin ..i Samuel učini kako

koji je Gospodin govorio, dođe u Betlehemu.

|

Očito je Bog zapovjedio Samuela lagati, kao što je bio poslan kako bi pronašli

Kralj, a ne da žrtvuju Gospodinu.

|

28. Jeremiah 09:24 kaže:

|

Ja sam Jahve koji ostvare dobroti, judge-

nja, i pravednost.

|

Iako ove osobine već negira gore

izjave Biblije, neka nam, međutim, imaju pogled na njegovu judge-

ment. Ezekiel 21: 3-4 kaže:

|

I reci zemlji Izraelovoj: 'Ovako govori Gospodin;

Evo, ja sam protiv tebe, i da će privući natrag svoj mač

njegova korica, istrijebit ću iz tebe pravednika i

zli. Vidjevši onda ću odsječen od tebe pravednog

i opaki, stoga će moj mač izići iz njegove

korica na svako tijelo, od sjevera do juga.

|

Ubistvo pravednik ne može opravdati bilo pametno

duša.

Jeremija 13: 13-14 ima tu izjavu Božju:

|

Onda ćeš im reći: Ovako govori Jahve.

Evo, ja ću ispuniti sve stanovnike ove zemlje, čak i

kraljevi koji sjede na prijestolju, David vlastite i svećenici, i

proroci, i svi stanovnici Jeruzalema, s drunken-

rt. I ja ću im crtica jedan protiv drugoga, ni

očevi i sinovi zajedno, ... ni rezervni, ni smiluje,

ali ih uništiti.

|

Je li to božanska pravda tvrdi bivše izjavom? Ovo

čin

|

popunjavanja ljudi s pijanstvom, a zatim ubijaju sve

inhabi-

u oba zemlje bez pokazuje milosrđe je rijetka vrsta pravde

prikazano od Boga.

Knjiga Izlaska 00:29 ima ovu izjavu: I

|

A dogodi se, da je u ponoć Jahve pobije sve

prvorođenac u zemlji egipatskoj, od flrstborn od

Faraon, koji sjedi na prijestolju, do prvorođenca od ka-

tivno da je bio u tamnici; a sve firstbom goveda.

|

To predstavlja još jedan primjer vlastitog Boga pravde koji je ubio tisuća

pijesak nevine djece. Ja

|

29. Ezekiel 18:23 kaže:

|

Jesam li bilo zadovoljstvo na sve što zli trebao umrijeti?

govori Gospodin Bog, a ne da je on trebao vratiti iz njegovog

načina, i živjeti?

|

Također, 33:11 u istoj knjizi je rekao:

|

Reci im: 'Života mi moga, govori Gospodin Bog, ja nemam

Užitak u smrti opakih; ali to je opaki prijelazu

iz putu i uživo.

|

Oba navedena stihovi jasno govore da je Allah ne voli

smrt zli, ali da se pokaju i živjeti dobro

život za njihovo spasenje. Međutim, nalazimo. Sljedeća izjava

u

Joshua 11:20:

|

To je bio Bog otvrdnuo srca ......... da bi mogao

uništiti ih posve.

|

30. I Timoteju 2: 4 ima:

|

1. Ovo je prijevod teksta Izhaul Haqq. Stih

po

King James verzija je ovo: "Za to je od Gospodina da otvrdnuo

srca, da se

trebao doći agariist Izraelu u Baule, mogao bi ih uništiti

posve. "(Taqi)

|

Tko će imati svi ljudi spase i da dođu k

poznavanje istine.

|

No, u II Solunjanima 2 12 čitamo kako slijedi:

|

I zato im Bog šalje djelovanje zavodničko

da povjeruju laži: Da su svi mogli biti proklet

koji ne vjeruje u istinu, ali je imao zadovoljstvo u unrighteous-

rt.

|

31. Knjiga Izreka 21:18 sadrži:

|

Zli će biti otkup je za pravednika, i

prijestupnik za uspravno.

|

No Prva Ivanova poslanica 2: 2 je sljedeće priopćenje:

|

On je pomirnica za grijeha naše, i ne naše vlastite

samo, nego i za grijehe cijeloga svijeta.

|

Bivši stih čini nam razumjeti da zli ljudi moraju biti

otkupnina za pravednika, a drugi stih govori o

Krist

postali otkupnina za grijehe cijeloga svijeta.

|

Neki kršćanski svećenici kažu da su muslimani nemaju bilo

pomirenje za svoje grijehe. To je pogrešno iz više razloga. Krist je

the

pomirnicu za grijehe cijeloga svijeta. Muslimani, koji su

vjerovati

u čistom jedinstvo Allaha, i vjerujem u Isusa poslanstva

te u istini i čistoći njegove majke, Marija, trebali više

razumnu

vješto zaslužuju isplatu njihovih grijeha. U stvari, oni su

samo

ljudi na Zemlji koji su istinski vjernici u Allaha i njegovih proroka.

|

32. Knjiga Izlaska 20: 13-14 ima:

|

Ne ubij. Ne učini preljuba.

|

No, u knjizi Zaharije 14: 2 čitamo ovu izjavu:

|

Skupit ću sve narode u Jeruzalem u boj; a

uzima se grad, opljačkati kuće, a žene

|

? Avished.

T

|

Tako je Bog je izvijestio kako je okupljanje sve narode da se njegova vlastita

ljudi ubijeno i dobiti njihove silovati žene. Bivši stih govori

Upravo suprotno tome.

|

33. Habakuk 1:13 ima:

|

Ti si od očiju čišće nego gle zlo, a ne možeš

pogled na kapital.

|

Dok Izaija 45: 7 mora:

|

Ja tvorim svjetlost i stvaram tamu; Ja bi mir, a

stvaraju zlo. I Gospod učiniti sve te stvari.

|

34. Psalam 34: 15-18 kaže:

|

Oči Gospodnje gledaju pravedne, uši mu slušaju

Otvoreni k njihov vrisak .... The Pravednici zazivaju, i Gospodina

čuje, izbavlja ih iz svih tjeskoba.

Gospodin je blizu onima koji su slomljena srca; i daje pobjedu

kao što biti od duha.

|

Ali Psalam 22: 1-2 govori kako slijedi:

|

Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio? Zašto umjetnost

si tako daleko od mene pomoći, i od riječi mojih roar-

ing? Bože moj, vičem danju, ali ti čuješ ne;

au noći sezone i nisam šutio.

|

Evanđelje po Mateju 27:46 ima:

|

A oko devetog sata povika Isus iza glasa,

govoreći, Eli, Eli, Lama sabachthani? što će reći, Bože moj, moj

Bože, zašto si me ostavio?

|

Možemo biti dopušteno da pitam, ako proroka Davida i Krista

nisu bile među pravednici, slomljena srca i pokajnički? Zašto je imao

Bog ih je napustio i zašto on nije čuo njihove vapaje?

|

35. Jeremija 29:13 ima ovu izjavu:

|

I vi ćete me tražiti i naći me jer ćete potražiti

ja svim srcem.

|

I mi smo pronašli sljedeće kontradiktorne izjave u Jobu 23: 3:

|

Oh, da znam gdje bih ga mogao naći! Možda ću doći

čak i na svoje mjesto!

|

Čudno je da je Bog trebao svjedočiti na pravednosti, perfec-

nja i pobožnost Job, l, a ipak, usprkos tome, on nema

znanje

čak i na putu prema Bogu, a kamoli znanje samoga Boga.

|

36. Knjiga Izlaska 20: 4 ima:

|

Nećeš bi tebi bilo kip, ili bilo

obličja bilo čega što je gore na nebu, ili što je u

Zemlja ispod, odnosno da je u vodi pod zemljom.

|

I 25:18 u istoj knjizi ima:

|

Onda napravi dva kerubina od zlata, od tukli

Rad ćeš napraviti ih, na dva kraja milosrđa

seat.2

|

37. poslanica Jude stih 6 kaže:

|

I anđele, koji nisu čuvali svojeg dostojanstva nego su ostavili

svoje prebivalište, on je rezervirana za vječnih lanaca

u mraku u čast sud velikoga dana.

|

Iz toga možemo shvatiti da su anđeli zla su vezani

u lancima sve do sudnjeg dana. Nasuprot tome, poglavlja 1

i 2 knjige o Jobu obavijestite nas da Sotona nije vezan, ali je on

besplatno

i često se vidi u prisutnosti Boga.

|

38. Druga Petrova poslanica 2: 4 ima:

|

Doista, ako Bog nije poštedio anđele koji sagriješili, ali cast

ih dolje u pakao, te ih predao u lance dark-;

Ness, da budu čuvani za sud.