Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

Е т т и н ч и 
ф а н
587
диглм нареаларни истеъмол цилмаслик ёки ичкарида ц ам ал га н модда- 
га, уларнинг узгариб сасишига ва сасишга ух ша га н з^олатга утишига 
т у с к и н лк к циладиган майин шамолларни киргизадиган нареаларни 
истеъмол к илмаслик х ам битлашга ёрд ам беради.
Гозср бит шу к а д а р купайиб кетадики, хатто битлаган кишининг 
кун цокк кетиб, ранги са ргаяди, иштахаси пасаяди, ориклайди ва цув- 
ватн бушашади.
Уттиз учинчи фасл. Д а в о л а ш
Купла б пайдо булиб, тухтовсиз к у п а я бораётган битларга царши 
д а г о цуллашда а в ва л о баданни т оз ал ашг а, айницеа, уни томирдан кон 
олкб тозалашга, шунингдек, [овцат] тадбирини яхшилаш х;амда модда- 
ларии скртга цараб йуналтирувчи, биз айтиб у т г ан з^аракатларни тухта-
т к т г а TvFpH келади. Кейин битлаган жойг а хос дорилар ишлатилади. 
Бунга доимо ювиниб-тозаланиб туриш з^ам фойда беради; олдин шур 
сув билак. кетидан чучук сув билан ювиниб туриш яхшидир. Кийимлар- 
ни ллмаштириб туриш, ипакли ва канопли кийимлар кийиш керак. Д о ­
рн пчиш оркали х ам битлар улади, м ас ал ан , 
tof
ялпизи цайнатмаси би­
лан саркмсоцни цушиб ичилса шундай булади.
Битлаган жой дориларига к елсак, булар цуритувчи, тарцатувчи ва 
сиртга тортувчи булиши зарур. Агар а^вол ж у д а зур булса, у дорилар- 
га за х ар л н цу вв а т а ра лаштиришга эз^тиёж тушади. Зайтун ёги билан 
татпм х а м д а шавил, унинг барги ва илдизи ёки зайтун ёги билан ач- 
чиктош, ёки 
оэоддарахт
барги, ёки анор барги, ёки Абу Ж а х л тарвузи- 
нинг барги, ёки мирта барги, ёки сарв барги, ёки зирир барги, ёки 
хушбуй камиш ва дорчин битлаган ж ойг а [ишлатиладиган] дорилар- 
дандир. М а х с а р ёри фойдали ва битга тускинлик цилувчидир; турп 
§fh х ам гжойиб, [299] Цейлон дорчинининг пусти, || аристолохия, назла 
ути, гулхайри илдизи, тошчуп,